“佛爷，你这么一个大boss，呢样阴人可不好”

佛祖不睬他。

再过多一会，还是无法动弹，亦奇忍不住问道：“佛爷，你打算关朕关到几时”

连问三声，佛祖才睁开眼睛回答道：“待陛下体会到生命的真谛和道的意义之后”

李亦奇先是大怒后强捺火气道：“佛爷，朕之身体，不仅属于自己，也属于帝国，属于后妃。佛爷关朕，害的是帝国和不少人，佛爷慈悲为怀，却做出如此伤害他人之事”

佛祖轻摇佛头道：“慈悲有大慈悲与小慈悲，大慈悲就是不让陛下再犯杀戒，小慈悲就是放陛下回去，两者取一，自然取大慈悲”

亦奇冷笑一声道：“说来说去，佛爷您说朕日后的北伐和西征杀人多，其实你是担心朕即将攻打阿三次大陆，杀你的信徒过多

您大可不必担心，佛教与婆罗门教的信徒，作战能力是很的，朕根本不用担心，二教对朕的统治是有利的，朕不会乱下杀手，最多杀一些不听话的上层阶级。”

佛祖依然不太放心地道：“你的西征与北伐，必是兵祸连连，杀人无数老僧岂能放你出去”

他一对悲天悯人的目光，变得深邃无比，轻声道：“陛下你用大元为帝国之号，是想着在另外的历史空间，蒙古人的大元帝国西征，对于沿路敢反抗的国家，杀光了高于车轴的男人。你的大元帝国，是否想学习那个大元帝国，还会变本加厉，只怕所有的男性都杀光吧，滥杀成年人，本就不对，连小孩子都杀，其惨何极”

亦奇尖锐地道：“朕是头公狮公狮入侵其它狮群，会把原来狮子群所有的小公狮，统统咬死”

“你是人，并不是公狮”

亦奇最终说出了他的统治外族理念：“对外征服，夺取土地。有多种方式：例如不列颠绅士式的征服；西班牙的远征南美洲；霉菌征服印第安人；蒙古人征服列国和我中华民族的征服。

不列颠算起来真是很绅士，他们扶持、挟制被征服民族的上层，通过上层，去统治被征服民族，这样付出少，得到多。只是时侯一到，绅士们就卷铺盖回家，打水竹篮一场空；

西班牙的远征南美洲，他们杀光所有土著男性，与土著女性生下孩子，成为国家的主人，但是那些孩子，只认同他们自己是这片土地的主人，却不认同与西班牙同一个国家；

霉菌征服印第安人，强他们杀光了几乎所有的印第安人，男女老幼都杀光，只留下一点点人做活标本，这样做最残酷，也最干手净脚，算起来，霉菌国是世间最恶毒的国家；

蒙古人征服列国，比起霉菌稍好，他们杀掉反抗者，但被征服者如果肯做他们的奴隶，就能活命，甚至还实施类似于不列颠绅士式的统治。可是蒙古人太少，时辰一到，蒙古人也就完蛋了。

我中华民族征服外族，或者外族入侵我中原后，最终都会被融合，外族成为中华民族的一分子，从此血脉相连，无分彼此，原来外族的土地，也归入中华民族的怀抱，这样做，是最文明、最牢固的征服。

朕的帝国对外扩张，主线是融合，外族只要肯汉化，那么我们就承认他们是我们的兄弟姐妹，大家平等至于不听话的外族和朕不觉得放心的外族，那么只好使用西班牙式的征服了。

人间打仗扩张，是不可避免的，朕已经使用了最温柔最文明的中华融合式扩张，世间再无其它好方法”

好说歹说，李亦奇是坚决不肯做出不杀人的承诺，以避免缚住自己手脚，而佛祖也不放亦奇回去。

太阳落下了

又升起来再落下

亦奇与佛祖，谁都不肯让步，两人就此耗上。

亦奇先是哀求佛祖无条件放他回去，接下来，大展尖酸刻薄地讽刺之功，试听亦奇说道：“你们佛教，按字数多少来解就是：一字曰僧；二字曰和尚；三字曰出家人；四字曰色中饿鬼佛爷作为佛教大boss，诚是天下最好色之辈也，朕望尘莫及，甘拜下风”

佛祖好涵养，哈哈一笑道：“然也，然也，色即为空，空即为色种马是和尚，和尚是种马到头来皆是空”

亦奇对佛祖无礼，倒不怕佛祖对他危害人身安全，佛祖气魄之大，能容天地，岂会为区区言辞着恼

不过见亦奇絮絮叨叨，佛祖就开口念经

他轻启金口梵唱，初时声音若远若近，似有无之间，不久他闭口不念了，天地间却是梵音琅琅，响彻天宇，圣菩提树大放光明，祥光千丈，霞光万道，一时间庆云瑞彩齐出，或金灯贝叶、瑶珞垂珠、金花白莲，络绎不绝，花雨综纷，四处播晒，诸天神佛齐现，亦奇眼睛看去，圣菩提树叶之上，俱现出一尊圣佛菩萨金身，看去何止百千万亿

无孔不入的佛音，钻入耳际，每隔那么上下时间，就来上一声当头棒喝：“放下屠刀，立地成佛，放下屠刀，立地成佛”

亦奇苦苦支撑，只觉得身体暖洋洋极为慵懒，意志涣散，恨不能立即就放下屠刀，立地成佛全仗心头灵明一点，就此守住，坚不放下屠刀，誓要杀人

他口念至强“男儿当杀人，杀人不留情”：

“男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。今欲觅此类，徒然捞月影。

男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。

雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人”

“为我中华千秋业，天下苍生皆可杀，杀杀杀杀杀杀杀”

一遍又一遍，血色戾气大起，对抗安乐祥和的佛音

佛祖心中暗暗称奇，他的圣言纶音一出，天地人三界齐听教诲，却降不伏那条青龙

恍惚中，亦奇隐约有人焦急地呼唤着他，声音是许褚、典韦、大乔、小乔和贾靖雯还有贾诩、马良等人，可是他没法回应他们，更不能起来。

树还是那棵树，人在树下坐。

皇帝参禅，入定后，异象即出，天地间虚无飘渺的磬音梵唱传来，圣树旃檀异香扑鼻，原来圣树下坐着的修行者，俱被惊醒，与圣树所在的菩提树寺的僧人都是又惊又喜，均说皇帝佛性深重，已得佛缘

僧人说以前在圣树下修行，也有人出现如此天瑞异象，但要修行良久，象皇帝一入定，即有佛兆，还是首次得见。

看来，皇帝称他是大自在天湿婆在佛教中的化身，确有几分道理。

所有人都不敢打拢，全部离开了圣树，只留皇帝一人在树下，护寺兵与许褚、典韦的近卫军在台阶处团团围定圣树，水泄不通。

问题是皇帝连坐三日，不睁眼睛，不言不语，不食不拉，仅胸口微微起伏，表示他还活着。

带队保护皇帝的许褚和典韦由最初的欣喜，化成了焦虑，他们近前，细细声试着去唤皇帝，当然不行

皇帝依旧平静地盘坐，没有回应。

皇帝其实是用神识谒见佛祖，神识再被佛祖施展大手段封住，岂能应许褚和典韦