实在话，游牧民族逐水草而牧是最为和谐，天人合一的，可是，大元朝的制度是私有制，如果不划分地界，日后必起争执，甚至大动干戈这是没有办法的办法

定居下来，官府这回拿出了压箱底的东西了

要大家不再看天吃饭，除了用天然草场来放牧，还要人工种牧草

以优质的“紫花苜蓿”牧草为基因底，根底附生了根瘤菌，极大的减少了肥料的要求，结草籽多，抗病性能高和营养极高，和江南的基因牧草比起来，更易生长，抗寒性强、抗干旱性好，还能开花，花蜜也多，最厉害的就是根系发达，能深入土地固沙非常适合于高寒土旱地带。

单一物种的危险性大，官府还有改良过的无芒雀麦、冰草、甜高梁、菊苣、苦荬菜、沙打旺、籽粒苋、皇种草等多种优质草种进行混种，以保证物种多样化。

种上了草，官府就发给了良种基因的奶牛、肉牛和绵羊，为城市提供奶、肉和皮毛。

全国一盘棋官府说了，除了河套、湖滨地区能够种粮食，其它地方一律不准种植粮食，所缺的粮食从外地调来而且，还要严密注视水域面积有没有缩小，牧区要严防“三化”退化、沙化、碱化，严禁重农轻牧和重畜轻草，总而言之，要大地一片绿色

优质基因的小麦种和果树苗发下去了，凉州人除了农牧，还开始种苹果、西瓜、甜瓜、桃、葡萄、梨子、批杷、脐橙这些水果，既能保住绿色，又有收获，很不错的种植。

养猪、蝎子、鸵鸟、鸽子、蜜蜂等经济物种更引人注目的是，开始种植中草药，枸杞、甘草、苦豆子、麻黄、葫芦巴、黄芪等中药材进行试种，还有两大拳头产品：发菜、冬虫草将成为江南人的狂吃之物

另外，进行了淡水养殖和捕捞，这个倒是要摸索，官府没有什么提示，李亦奇没搞什么基因物种出来。

可想而知，到收获季节，百姓的生活将上一个新台阶

军方和多个牧场签定合同，开始殖养皇帝从飞船带回来的“天龙马”和早就准备好的“骆驼”实行了新方法，以前军方自己经营牧场，但现在交给民间来帮军队殖养，分工合作，让民间得到好处，是政府的一向政策，当然，保密是必须的，那些牧场如果泄露秘密，则依合同进行处罚，最高的惩罚就是杀头如果是有意泄露的话

人的发展必定要向自然界争地，说什么人和自然界和谐，根本就是矛盾，如果人退，自然界当然好，但人就没东西吃了，如果人进，自然界可能会被破坏，只能在两者之间取得平衡，象现在人工种草了，当然不希望野生的牲畜争食，所以等待它们的就是被人们吃进肚子里野生牲畜被吃了，那么原地的狼怎么办，消灭之

不止是打狼剥狼皮这么简单李亦奇恶毒地要毁掉游牧民族对狼的祟拜狼图腾狗所以，狼非死不可

如此，狼没了，那么老鼠可能猖獗，为之奈何

当牧民听说要把草地上的动物全部消灭，都在窃窃私语，认为官府胡闹可以把大野兽消灭掉，可是老鼠绝对不可能消灭的作为祖祖辈辈生活在草原上的牧民，自然知道各种生物的依存关系

江南人亮出了法宝：家养的猫头鹰、小型的抓鼠狗和蝙蝠、绿鸟鸡、柴鸡，还放养蜻蜓。

猫头鹰、抓鼠狗用来杀鼠，蝙蝠、蜻蜓用来对付草原空前猖獗的蚊子，绿鸟鸡、柴鸡在草原散养放牧，用来对付可能的蝗虫和各种小昆虫的危害

不用猫去野外捉鼠，猫在家里还算乖，但野性太大，不如狗忠心和好养

没有化肥，但基本上达到了物种平衡在人类没有控制的地方，还要建立起广大的自然保护区，不破坏它的自然平衡，需要的牧民经申请后，可以进入，以传统方式进行放牧

除了农牧业，官府还在极力找矿藏，准备建立工业，此为以后的事了。

当城外牧区搞生态养殖，城里也在搞生态城区

城中开挖污水排水道，把生活污水和陆续产生的工业污水引入洼地，那里建有湿地污水处理站，污水分三级处理，当污水引入后，首先经过长长的沉降池，让较大固体颗粒沉降，每三个月开挖一次，把污物和城中的固体垃圾选择地点进行填埋，其上植树种草。

污水沉降后，进入运河区，水面上有水浮莲、凤眼莲、浮萍等水生植物，用来吸收污染物；经过运河区后，最后送入湿地，湿地上栽有芦苇、美人蕉、大米草、香蒲、莲藕等大型水生植物，它用自然界水体自净过程，利用植物的光合作用去除污水中的有机物、氨氮、磷等物质。经过处理后的污水，排出湿地时，已经和没收过污染的河水没什么两样了。

暂时湿地的作物还能利用，就是水生植物能捕捞后喂猪，芦苇能用来造纸，莲藕能吃不过等工业污水一来，那就不能进嘴吃了。

如此的生态政策在各个城市全面铺开，和外国比起来，中国居住得最舒服当一些罗马商人来到中国时，惊异地发现中国人的普通人，居然住得和罗马贵族差不多城市整洁，绿树成荫，到处是草地，空气清新，人们身心健康，这样的生活其实也是皇帝统治术的一种，人们喜欢这种生活，自然就会去维护它，忠心度就高用“生活”去统治子民，和用军队控制、文化教育是相得益彰

虽然没有发达的化学、物理，但是生态学却被皇帝用得出神入化，他决心让中国大地一片郁郁葱葱让中国人生活在一片绿色中他要求各种官府，要严密注视绿地面积、水质、空气的情况，杜绝污染用生态的方法，较好的解决了废水和废渣的问题，但对废气还是不能怎么样，可喜的是绿化面积大，吸纳废气的能力也大，官府还在大工厂外多种过滤空气的菊花。

人口发展起来，必定会导致土地不足，一般的解决方法就是向本地区的自然界要地。可是皇帝却下达了著名的“环保”敕令，按现在的人口划定人均绿地，水面面积，又或者整个地区的绿地、水面面积确定后，地方官最多只能减少一部分面积，但要求总面积较为宽裕，也就是说不得毁林除草，不得向水面要地

为了避免土地不断因分家而变得越来越小，导致效益减少，朝廷通过了“嫡长子继承制”，规定农地和牧地、山地，不得分家，只能是这个家庭的嫡长子进行继承经济资产则没有这种规定其他的人，一律没份嫡长子，指男人正妻生的第一个儿子，大元的婚姻，男人娶正妻是件很隆重的大事要到教堂去结婚，在孔夫子、元始天尊和如来佛三圣见证下，全体亲戚的祝福下，结成夫妻要有牧师的证明，才能入户口本，娶了正妻后才能纳妾。

相比之下，男人纳妾则简单多了，不必去教堂，到官府登记一下就行了。

大元实行多妻妾制，后来牝鸡司晨，皇后蔡琰掌了朝政，拿了鸡毛当令箭，宣布男人想要多娶，必须向官府表明有足够的经济实力才能多娶例如要一套房屋才能娶一个另外，要正妻同意，才能纳妾还有通过法令，保护妻妾的利益，男人再也不能象以前那样想休就休掉，起码要付代价，分家产再后来，男人不能想打骂女人就打骂

最毒妇人心皇后居然给打骂女人的男人安上了一个罪名，那就是不遵从孔夫子的仁义这个罪名可大可小，男人的行为不得不大为收敛天下的男人都恨得牙痒痒的

一些男人在皇帝耳边嘀咕要皇帝废掉蔡琰的法令，皇帝对蔡琰提了一下后，立即惨遭荼毒，奶油包塞住他的嘴，后妃们在他耳边絮絮叨叨：女人被男人玩、为男人做家务、管家事、生孩子，很辛苦，男人却想怎么样就怎么样，想休就休，这能行吗没有功劳也有苦劳嘛，就算要休掉也得给点遣散费吧李亦奇不能还嘴，被语言轰炸、魔音穿脑，只得认输不了了之

gu903();日后多出来的人口怎么办多种方法解决，一种就是城市化、发展工商业；另一种就是移居外地，当时中国的地方还是很多地的；再一种方法，就是扩张