色，继续跪坐在茶几前，回答：“世界上有两种女人最可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照顾人，会把男人照顾的非常周到，和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱。比如谭姐，但这样的女人，一旦把男人的事业也管理起来，会让人觉得很霸道；还有一种女人是妹妹型的。非常的依赖男人，和这样的女人在一起，会激发自己男人的个性的显现。比如我，我就很依赖男人。

哈哈，你笑了当然，上面的分类方式也不太确切，严格的说，我喜欢下面一种分类方法，它把美女分为会读书的美女和只会扮靓的美女。我认为我就是后一种女人，虽然我的学历很高。

我认为，只会读书的女人是一本字典，再好，人们也只会在需要的时候去翻看一下，而只会扮靓的女人则是一具花瓶，再不好，人们却每天都要见到她，要把它摆在客厅显眼的位置上，靠它装点居室，扮靓生活。我愿意做一个花瓶式女人嗯，什么都不思想，不必为生活劳累，男人抱怨归抱怨，每天还要勤换水，常换花，频搽洗。

你别笑上班工作是什么就是每天要讨好不同的男人，甚至是陌生客户，而当一个花瓶，只需每天讨好一个男人就可以衣食无忧。这是女人的心底话，你跟我关系不好，我还不跟你坦白呢并不是每个女人都有资格、有能力当花瓶的。有些人日思夜想，还没那个资格呢”

罗亦安大笑着起身：“很好，你很清楚自己的定位，我很高兴。我伤愈之后，就打算重新安排自己的生活，难得你这样明白事理。今后，我恰好有很多地方需要你的帮助。”

周静柔欣喜地扑进罗亦安的怀里，狂乱的亲吻着他的脸颊、脖颈、耳后

罗亦安平静的推开周静柔，拿纸巾擦试着脸上留下的唇印。周静柔连忙夺过纸巾细心的为他擦试起来，但他制止住了她的举动。“你想出去逛街那换件衣服，我打算冒着被抢婚的危险陪你逛街，不过，买纱丽就不必了，那玩意儿是个大布罩子，套到身上看不出腰身来，一旦你觉得穿的美，就会放松警惕，不注意节食，顷刻间就没有腰身了印度女人，在美丽的纱丽底下裹着的都是水桶腰。”

在印度，由于男方结婚时索要的嫁资和彩礼越来越高，许多穷困的印度父母根本掏不起这笔巨额嫁妆钱。眼看着女儿长大后嫁不出去，一些印度新娘的父兄开始铤而走险，雇用当地黑社会分子将当地一些单身男子绑架后，用棍棒等物逼迫他们与自己的女儿举行传统印度婚礼。这一风气在印度是如此之盛，以至于未婚男子到晚上甚至根本不敢一人出门，罗亦安说的抢婚就是如此。

周静柔赶紧跑到镜前整理着仪容，描画着刚才弄乱的眉线、唇红，同时，随口问：“你什么时候回国，我陪你走半程，反正东南亚我也没好好旅游过。”

罗亦安走近窗前，撩起纱帘看着窗外的动静，答：“我还要在印度待一段时间，我打算先去甘吉布勒姆城，看众神之车，再到摩亨佐183达罗城去取件东西。摩亨佐183达罗是句古梵语，意思是骷髅之城，那座城市在史前时代毁于核爆炸，现在仍残留放射物”

“史前时代的城市史前时代的核爆炸你开玩笑吧”周静柔忘了继续化妆，惊问。

第三卷他们来了第七十八章掩护

印度南部的古城甘吉布勒姆有424座神庙。据说最多时曾达到一千座，被称为“寺庙之城”。

所谓“众神之车”，说的是在这里的神庙中，除众多古印度的神灵雕像外，还有一种飞船的雕塑。这种飞船雕塑被雕成不同样式，上面刻有众多神话人物，但它们有一个共同的名称众神之车。

一般人往往认为。这种飞船就是神话中人物乘坐的器具，是神话杜撰的子须乌有之物。然而，1943年，印度南部的迈索尔市却考古发现了一份题为“vyaanishaastra”的古梵文稿件。在这份稿件中详细记载了“众神之车”飞船的构造、驱动方式、制造飞船的原料乃至飞行员的训练与服装等众多细节。

印度学者依据这份文献和其它古籍中的记载，对“众神之车”进行了仿造。仿造后的研究结果表明，这种“众神之车”的飞行速度，如换算成现代计算单位为每小时5700公里。就现代技术水平来说，这种“战神之车”并不是惊人的奇迹。

但不要忘了，这是与现代科技对比而言，而这种飞船是在史前时代建造的根据现在结果研究显示，“战神之车”是一种多重结构的飞船，它已装备了绝缘装置、电子装置、抽气装置、螺旋翼、避雷针。以及安装在飞船尾部的喷焰式发动机。

建造这样的飞船。无疑需要多种现代高科技水平的能力，更需要现代物理学特别是空气动力学的理论基础。这对现代人来说，也是在上世纪初才刚刚解决了的难题，是谁在古印度造成了这样的飞船呢

史前人类关于飞行器最早的记载，并不只是印度一处，在埃及金字塔中就有直升飞机的图案，现在已知的关于飞行器的文字记载，可以追溯到埃及法老的时代，时间是公元前的1504年，法老赛莫斯三世在位之时。此时，甲骨文还有200余年才能出现，这一事件用象形文字记录在古埃及莎草纸上保留至今，但是按照记载，蔡伦还有1600年才能“发明”纸。其中有关片断摘引如下：二十二年冬季第三月6时生命之宫的抄写员发现天上飞来一个火环。它无头，尾部喷出恶臭。

这位抄写员还记录了从那个火环中下来的四个能飞翔的怪物，并把它画了下来，他描述道：“四个怪物周身都长满如眼睛般的洞洞。当这怪物行动时，轮子跟着一起移动，当这怪物腾跃悬空时，轮子也就一起离开了地面。”而现代人根据他的图画一眼可以判断出，那是四架水陆两用直升机。

古印度人似乎并不是飞船的建造者，他们既没有建造飞船必要的技术能力，也没有驾驶飞船的科学知识。对他们来说，飞船只是神灵们的交通工具。那么，这些驾驶飞船的古代神灵究竟又是谁呢

乘着夜色浏览了神庙的周静柔带着满腹的疑惑，与罗亦安并肩倘佯在街头，夜色朦胧下，满大街都是叫卖着传统印度服装的老妇人，伸着脖子张望的珠宝首饰店老板，头顶上高顶着水果贩卖的小贩、路边的耍蛇艺人卖劲地吹出的笛音各种颜色的纸灯散发着暗黄色的光，随着噪动的人流轻轻地在风中摆动。

受抢亲事件的影响，除了商贩外，穿梭在小街上的大多是摩登、怪异的西方人，他们把极其传统的印度服装同现代的服装混穿在一起：高开叉长裙配着撕得一条条的牛仔背心，露出宽宽的肩膀和发达的肌肉；印有格瓦拉头像的t恤下是传统的印度免裆裤；长衣飘飘的印度衫、和一双冷静的目光，颇有点印度哲者的风格。