于壮大之法,却没有深入,但是游泳却是没有太大问题,至于体力消耗,那不还有船吗,绑条绳子在船上就可,与船同行,还可以在水中指挥。
主体意识在水中熟悉水性,在其中缓慢壮大,同时指挥船只的运转,一路通行。王方将自身主意识剥离出来,只是通过诺亚因子进行遥控,身体需要意识之力的时候,直接传递就是,主意识在外坚持不了的时候,又可以上得船来。
河流之中并不是一路平缓,有平缓也有激流,而这方世界,却是宇宙与混沌之间,王方的意识一彻底脱离身体,就感到两种力量的侵蚀,要让他这个小小浪头归于平静,这两种力量,一种是这方天地的力量,另一种力量,就是天地背后,那股混沌的作用。
意识一下水,勉强坚持了一下,又上船休息,如此反复,一边锻炼水性,一边壮大,这注定是一个长期的过程。王方缓缓起身,意识在虚空之中若即若离,他现在的主意识实际上在弱的很呢。不过总有一天,他这意识会彻底成长起来,在吸收其他意识壮大的同时,自己也会壮大,终究能够回归到本源诞生之处。
站在身体之外看自己的行动,暗中操纵,不过那个平衡却没有那么好维持了,不过却有真理之门,那个意境建立的相当完善的规则,对意识进行约束与收拢。
第八章劫数与机缘
主意识进行有无之间自壮修行,试图把握本源于根本,这注定是一条漫长之路,尤其是这是一个普通人也能够进行的神修,若是轻易能够有所成就,那超脱之路岂非太过于廉价这宇宙中不只几凡生灵,是个生物就能够修那这宇宙已经被超越过无数次了,所以在进行有无之间意识修行的时候,王方也不放过自身的壮大。
王方在外在的修行就寄托在这浑圆桩上,他所学虽然是基础的养生桩,却是无比全面,能够养便全身,但是效力难免有所弱化,那技击桩,他以前也是见识过的,却可以有针对性的进行修行,身体强大了,建立在身体之上的一切,自然也就强大了,不论是能量意识,还是那显化在身体之上的一切。
王方就决定在这原有的基础养生桩法之上,参考原有的技击桩进行改良,改良的部分就是有针对性的加强与改造,首先从那皮下筋肌开始练起,正是强筋肌,如此是为筋肉通,而后由筋肉而入五内,强化五脏六腑,正是五内之通,再由五内入骨髓,炼髓换血,从本质上开始改变生命形态,正是骨髓通。
如此骨髓通达之后,生命形态已经有了完全的改变,到此境界已经是三星绝顶的修持,在这境界之上,开始以存神法展开气血归窍的功夫,一路将人体三百六十五周天正神彻底开启,到时候,通过三百六十五周天正神,能够彻底将人体掌控。
同时,映射那无尽天外射来的星光本源,那星光本源虽然弱,但是却是真正的本源,到那个时候,精气神三华凝聚,人体的一切变化,当可无限延展开来,虽然在力量上比不得那曾经的金丹之境,但是在这方世界已经是处于第二个层级了,至少有了存身立命之本。
日升月落,三日之后,王方突然灵机一动,却是有一件大事与自己相关,不由内查那无尽命运之线,找到了那根触动自身的线条,一看,顿时明了了根果,古时候常常看到某某仙人灵机一动,掐指一算,现在我王方也是这种仙人了,只是那无尽的线条,现在只能够看到处理一部分,还有不少线条,难以查知,一些人若是要刻意将自己隐藏,王方现在的能力,还是难以察觉。
王方从这闭关室内走出,明月和那李想正在站那浑圆桩,打基础,根据王方推算,明月以这浑圆桩为基础,而身体尚且是纯阴之体,累积精气的速度当能很快,一月之后,当能行那武火攻关之举,不过以他看来,还是以文火慢攻为妙,这样基础打的结实一些,那武火攻关之后,一样需要调养稳固,还不如直接让他文火慢攻,自行冲关。
至于李想,李想的年纪已经十六七岁,按照李县伯那样的家族,这少年此时已经是成年人,娶妻生子不在话下,王方略微推算,就已经知道他原来已有一儿,已经行过那人伦大礼,完成了他传宗接代的任务,此时已经不是童身。
童子之身和不是童子之身的区别在哪,区别就是在那初期的养精蓄气阶段,童身的基础好些,累积能量的速度自然快些,不为童身,积累的速度慢些,到了后期,能够接引天地之力,引进外资,谁管你当年家底如何
李想不是童身的话,即便站浑圆养生桩,累积精气,再加上自己冲击,最少也得三个月,若是他的心性不静,不能暂时断绝生理欲望,那就只能靠站桩通关了,所需要的时间就不是一般的长了,他的桩想要调整为自己的桩,并且能够深入,那可要不少时间。
王方就站在一旁,静静的等他们收功,今天且试试,让他们与真理之门连接的程序。上帝耶和华所收纳的信仰,可不止单纯的收割信仰,那犹太秘教长老的卡巴拉生命之树明显又是一个体系,一个体系,单纯的收割信仰,另一个体系,却是修行体系,不过修行的最终,是投入太阳的回报,耶和华死后,那犹太秘教的长老,根据卡巴拉生命之树的修行之法,精神的连接,有那么一点天人合一,神与道合的样子,所以能够通过天道网络,进行预知之类。
王方的这一套程序,就是虚佛之道和那卡巴拉生命之树密教修行的方式,虚佛最终成就的是佛陀化身,卡巴拉生命之树,历经人类所能够达到的十个界域,逆流而上,归于神灵之地,成为天人,成为神灵的化身,当然,有自己的意志。
无论是虚佛之道,还是卡巴拉生命之树,其中只要没有最顶端的存在,那下界之人就好像王方现在面对这方世界的真理之门一样,都有机会上行,最终掌握,不过,只要核心不灭,那真理永远存在,耶和华的一切都寄托神格,结果被元始天尊一击而中,最后便宜的王方,王方可不是那耶和华了。
“师傅。”李想最先收功,他根本就没有定下去,不能达到那种忘我之境,所以察觉到身边有一人的时候,他自然收功,行了一礼,只是看着明月在那里站着,王方也不有意叫醒,入定的时候,被人强行叫醒,那感觉可不好受,这明月果真是个修行的好材料,王方看着明月,心中不由想到。
修行之人看重的东西,就是两样,机缘和心性,机缘自然不必说,一个人资质再好,一辈子碰不上个神仙收他为徒,百年之后,也难免一堆黄土。而资质好,又有悟性,而且被名师收为徒弟,气运不佳,一出门就挂了,那也是空。心性自然不必说,空有资质和悟性,缺乏心性,那也是不能得果的。
gu903();古代有伤仲永的故事,那方仲永生而知之,结果如何,泯然众人矣,方仲永就是一个典型的,没有机缘,没有心性的结果。