gu903();这个问题刘备倒是没有注意到，当下看了一下之后，也是一拍脑袋道：“还真是如此所言，幼常，这是为什么呢”

“那自然是因为江东的兵制了”马谡既然发现了问题，以他的见识不会不明白这深层次的原因。和刘备乃至曹操不一样，东吴的军队，实际上是由一支支私兵所组成。而在东吴中，拥有私兵的将领多达上百之多，重要将领如程普、陈武等人，都拥有多达数千的私兵。最关键的是，这些私兵是可以父死子继的，孙权基本上不能够独自去调动他们，只有通过私兵所属的将领，才能进行调动。

而孙权想要让这些拥兵的将领们动用自家私兵为自己效力，靠的就是跟他们利害一致，比如用抗曹、抗蜀等口号使他们与自己同仇敌忾。而东吴的每一次军事扩张。所得到的疆土的与人口。也基本由那些参与作战的将领所瓜分，比如赤壁之战后，周瑜攻取了长沙北部汉昌郡，此郡便成为了周瑜的食邑，而鲁肃接管了周瑜的军队之后，汉昌郡便又转为鲁肃的食邑，这种情况在刘备集团和曹操集团之中，都是不可想象的。

现在换成刘备成了他们的顶头上司，这种容易造成尾大不掉之势的将领世袭制度，自然就被刘备毫不犹豫摒弃了。而这一来。也就极大地伤害了江东旧将们的利益。胆子小点的倒还罢了，胆子大一点的自然就忍不住铤而走险了。这个周循不愧是周瑜的儿子，居然能够想到从这里下手。只是没有民心的支持，光靠这一群不甘心失去权势的武将。恐怕造起反来也是无根之木无源之水，无法长久的。

听马谡这么一解释，刘备也是恍然大悟，表情一下子轻松了很多，忍不住连连点头道：“既然如此，那依你之见，此番叛乱应该如何应对呢”

区区几个江东的官二代，蜷缩在庐江郡这一郡之地搞个叛乱，马谡还真没把他放在眼里，当下开口道：“大王大可放心。可令平东将军陆伯言将其剿灭便是”

陆逊现任平东江东，以他的能力，对付这些小瘪三还不是手拿把掐的事。刘备闻言也是深以为然，当下传令陆逊便宜行事。话说到了这里，马谡忽然想起来一件事情，当下连忙开口道：“对了大王，您说此事会不会和曹操有关”按照马谡的想法，曹操可不是一个可以掉以轻心的人，这厮现在虽然和刘备停战，但是以他的性格。搞点什么小动作也不是完全不可能的事。

听马谡这么一说，刘备倒是颇为放心地一挥手，哈哈一笑道：“此事想来却是不会，眼下曹操比我还忙，恐怕没时间顾得上江东这边了”

“哦。大王的意思是”马谡有些纳闷地问道。刘备也不和他卖关子，直接把另外一份军报递给他。马谡接过来一看。却也是颇有些意外，原来是幽州涿郡那里爆发了叛乱。而叛乱的主力军，却是前番被曹操强行迁徙来到这里，做屯田客的那些三韩、扶余之人。此外，好像乌桓人也在里面插了一手。征东将军夏侯惇已经亲率一军北上，准备扑灭那里的叛乱了。

这么乱七八糟的局势之下，曹操显然不可能还有闲心，再去挑动江东这里的战事。在确信了这一点之后，马谡终于是彻底地放下心来。又和刘备商讨了一些别的事情，诸如新军的操练，以及并州诸郡的开发问题。

到了晚上回到家之后，马谡也没瞒着孙尚香，直接就告诉了她这件事。孙尚香闻言大惊，随即愣了半晌之后却是叹了口气道：“大虎自幼胆大妄为，但是没想到她居然会起兵作乱，这可是自寻死路啊，说不定整个孙家都会被她连累的。”

时至今日，孙尚香也已经不是那个单纯到不通事务的迷糊少女了，很快就知道了这其中的关键所在。事实上对于孙大虎的厉害，马谡只怕比孙尚香还知道得更多一些。历史上这位毒妇曾经杀害自己妹妹，换过了三任老公，和自己侄子私通，纵观上下五千年，也少有这样的猛人。

不过看孙尚香这么忧心忡忡，马谡也是安慰她道：“这一点尚香你大可放心吧，大王也已经确认了，你兄长身在荆南，并没有牵扯到这件事情的”无论是出于安抚人心，还是其他的需要，刘备都不至于为难孙权。

听他这一解释，孙尚香总算是稍微安心了一点，这时一旁的甄宓也是开口安慰道：“妹妹，你这侄女已经嫁人了，造反也就只能算是周家的事，应该连累不到孙家。而且吴侯受降之后颇受大王优待，江东的旧臣也是纷纷归心，孙大虎他们起兵作乱，那么肯定是成不了气候的。”

甄宓这方面的事情可就比孙尚香今精通多了，毕竟她曾经见证过昔日河北政权的更迭。但是她不经意的一句话，却如同睛天霹雳一般在马谡耳边响起。

仔细思索了一下自己的思路，马谡陡然间发现这样的可能性很大，当下顾不得和二位夫人打招呼，急急忙忙跑去汉中王府再找刘备。

第二百二十二章最毒妇人心

“大王，孙权只怕是会有危险了，还需尽快通知荆州那边，加强一下对他的保护啊”见到了刘备之后匆匆行了一礼，马谡语气惶急地道。

“孙权会有危险幼常，你这话是什么意思啊”刘备闻言稍感意外，想了一想似乎是抓住了一丝模模糊糊的影子，但是仔细思索却还是不得要领，当下示意马谡讲明白一些。

叹了口气，马谡也不卖关子，直接解释道：“大王，如今孙权侨居荆南，安然无恙。又有九品中正制和科举制，江东士民眼见旧主无恙，又有进身之道，自然不会再起反心。不过眼下周循起兵叛乱，要是此时此刻，孙权出了点什么意外的话，那世人又待如何看呢”

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