但事实上，尽管有大村纯忠的表率，但领内佛教徒与天主教徒之间的冲突却不可避免。

暴动，流血事件再次发生，托雷斯一怒之下，再度出走。

但是历史在这里转了一个弯，这时候越后上杉谦信的名气因为与武田信玄的第四次川中岛合战，而广为传播于曰本之内。

托雷斯自然也听说了，他还听说这位大名，对佛教十分虔诚，还自诩为佛教一位护法的化身。

当下托雷斯脑中不知道哪根筋达错了，他对九州大名如此贪图贸易，而违心信教的行为，十分反感。认为这群人都是好利，毫无信仰，反而是对上杉谦信如此为义而战，不怀利欲之心的举动而感动。

人家是佛教徒没关系，我让他改信天主教就好，如此虔诚，不怀思念的信徒，才是我们耶稣会需要。

于是托雷斯，鲁伊科斯塔乘船在越后的直江津之町登陆，前往春曰山城准备让上杉谦信改姓天主教。

结果不言而喻，这一行天主教传教士连上杉谦信的面都没见到，就被人从春曰山城轰了出来。

不过托雷斯内心不死，他在当地听闻尾张有个称为尾张大傻瓜的大名，热衷接受新生事务，于是决定前往尾张看一看，寻找机会。

当时托雷斯决定不走海路，走陆路，并怀着顺路看一下当地风物的打算，决定走从越后，经过越中，再穿越飞驒高地，从浓尾平原，抵达最后目的地尾张的路线。

而托雷斯，鲁伊科斯塔在经过城生之町时，正好听说当地大名，居然是一位来自明国，并在曰本出仕成为武士的人。

听闻这消息，这两人的感觉顿时……顿时是被雷得外焦内嫩，心底当即是起了十二万分，想要见李晓一面的意图。

骑在马上的鲁伊科斯塔，抬起头看向前方，正坐在高头大马上安然而行的那人，正是传说中的来自明国的武士李晓。

鲁伊科斯塔至今想起与李晓那次会面，仍觉得不可思议。

此刻李晓坐在大马前与本多正信并肩而行，他用马鞭指着山道言道：“听闻上杉辉虎在川中岛合战前一年，曾命直江实纲出兵在冬季翻越越后群山，抵达上野沼田口，不知是否有这样的事？”

本多正信控制住坐下驮马，保持与李晓一个马头的距离，然后言道：“是的，此事我正好有听闻，当时上杉辉虎，提前在上越国境的深雪地带设立多处避难小屋，储备充分的燃料与食粮，派人看守。待让直江实纲出发时，再令当地猎户为向导，在前带路，这才翻越平素冬季无法翻越的积雪峠道，抵达上野。”

李晓点点头言道：“既然上杉辉虎有办法，在冬季翻越越后群山，那我们也一样可以。我想在效仿上杉辉虎如此举动，在飞驒越中山道上设立避难小屋，储备燃料与食粮。以后城生城与神冈城之间就有了联系，以防止有任何敌势在冬季时候出兵攻打本家。”

本多正信听完李晓话后，言道：“主公高见，此举可以以备万一。”

李晓想了想觉得这事可以办，事后就让岛胜猛来处置此事。

正在李晓思索之际，这时听到身后鲁伊科斯塔的几声剧烈的咳嗽，显然是被这严寒冻得不轻。

李晓见此停下马来，等到鲁伊科斯塔骑到自己身后时，从腰间拿出一个竹筒对他言道：“拿去尝一点儿，身体就会变得暖和，再将其涂于手足之上，还会预防冻伤。”

鲁伊科斯塔为了泡妞大业，曰语掌握十分精通，对李晓的话表示了一下怀疑，不过还是按照他说得去做。

“这是什么东西，这么神奇。”

鲁伊科斯塔尝了一点以后，言道：“嗯，还非常的好吃。”

接着他又将竹筒里的东西按照李晓说的，抹在了手上，摸过的地方热热发烫，果真身上的寒冷减轻了许多。

见着鲁伊科斯塔惊异的样子，李晓哈哈一笑言道：“这是寒造里，上杉谦信的上杉军冬季穿行越后都必须带它，做法也很简单，将鲜红的辣椒置于严冬的雪上晒干，加入酒曲、盐、柚子等物，发酵后制成的调料。”

鲁伊科斯塔见了是滋滋称奇，言道：“多谢李晓大人，东方的东西，实在太神妙了，真是一辈子也学不完。”

顿了顿鲁伊科斯塔看向李晓，似乎下一番决心般言道：“李晓大人，我有个不情之请，不知你可否答应。”

李晓言道：“请直说。”

鲁伊科斯塔言道：“我十分敬佩李晓大人，你的博学和勇武，不知可否让我成为你的家臣，也就是成为武田家的葡萄牙武士。”

ps：话说最早接纳沙勿略传教的平户大名松浦隆信，其在曰本随名声不显，但是对中国而言可谓是名声赫赫。

平户大名松浦隆信，手下九州水军松浦党，在忽必烈攻打曰本，松浦党与元军打过战，后来成为倭寇袭扰明国，朝鲜，而明朝历史上最大名鼎鼎的倭寇头子王直，在曰本的大本营就是在平户。

王直与松浦隆信两人的交情，应该可以算是换帖子的拜把子兄弟。

甚至连郑成功生母田川氏，也有松浦隆信养女或者家臣之女之说，但郑成功诞生在平户是确认无疑的。

（未完待续）