gu903();在饲养家禽方面的事情放下之后。我却并没有多悠闲。

原因很简单，就是那群三国少年军的小兔崽子们，由于年龄最多不过十五岁，平ri里又没有多大的厮杀经验，所以他们下午的帮忙搬运鱼肉、修建屋子倒是jg神百倍，在上午训练挥刀砍杀以及各种近身搏斗技巧时，就显得非常的笨拙，通常被我和小伙伴们打得落花流水，以一敌十再也不是神话。

费米斯基由此最喜欢上午的训练，肌肉逐渐长起来的他，力气也在不断的增长，于是经常就让十几个三国少年军和他搏斗训练。

所谓搏斗，是西方人的一种说法，实际上也就是扭打训练，但西方人似乎研究得更准确一些，着重强调了步骤和部位，一旦上了战场，力求一刀一枪就解决掉敌人，乃是真正的杀人之法。

我们自己人搏斗训练，自然不可能用上真刀真枪，用的都是木刀木棍，甚至很多时候兵器都没有用，比如说现在，费米斯基徒手和十几个三国少年军拼杀，任凭少年们的花拳绣腿打在身上，根本就一点痛楚都没有，一只手抓住一个就往外面抛，被人抱住抓住了就倒地一阵翻滚，打得少年三们叫苦连天。

“啧啧，小费米现在是扬眉吐气了”坐在我身旁休息的严小虎，气喘吁吁的道，“nǎǎi的，昨天我和范墨都被他虐待了，真不知道他怎么忽然强悍起来，我看再有三个月后，连四郎五郎都没办法打赢他吧”

“应该是的，这就是人种问题了呢”累得已经躺在地上的全大友，羡慕的说道：“要是我也有这样的体质就好了，现在我一打二都有些吃力。”

“也不一定是人种，你看看塔克。”四郎插嘴道：“他现在也就一打五，一个月都没有进步，看来除了身体健壮了一点外，他的身体素质也就那样了罢。”

转而望向不远处的塔克，果然是如此，五个三国少年军虽然被他打得狼狈，可时不时的还能偷袭到他，让他感到痛楚和忙乱，简直和费米斯基的横扫四方截然不同。

我自己也是这样，从一开始的一打三到现在的一打六，渐渐的力气就增长缓慢了，可能这就是所谓的瓶颈吧。

塔克和费米斯基之外，范墨和五郎也在那边继续训练。

五郎这个武痴就不说了，他也是以一对十几个，而且比费米斯基还要凶猛，举手投足之间就有一个少年三飞出去，然后会半天爬不起来，就这一会儿的功夫，他都已经折磨了三十多人了。

范墨的身子骨也不是很好，所以我特意嘱咐他和费米斯基、塔克三人一起，训练时间比我们要长一些，只有让他们的身子骨强壮了，以后才能适应那些征战厮杀。

全大友因为以前是受到全美妍佑护的孩子，根本没有经历风雨，所以一打二都困难，然后除了他之外，最弱的就是范墨了，一个月的训练后，还是只能一打三，又不能持久，结果最后通常只能打成平手。

第一百二十一章很实际的政策

整个三国少年军的上午训练，大部分还是和我们一起负重跑步、挥刀刺枪练习，只有一个时辰左右会做搏斗训练，这也是他们悄悄的谈论的“魔鬼时间”，因为只要我们十个人上阵，他们最后的下场一定是被打趴在地上，吃饭的时候都一脸苦相。

不过，因为三国少年军都是苦孩子出身，自然不会那么的娇气，多哭了几次后也就习惯了，下午干活儿的时候同样的卖力气。

见到他们这么的上道，我也不会亏待他们，从三天前开始，就每天让他们可以多拿两张餐券回家，让他们和家长们都笑得合不拢嘴。

随着人口的增多，就算让所有的一百五十二名后勤女工们来做饭，也是不够的。

故而我们早就让年龄在四十岁到五十岁的农妇们，逐渐的代替了后勤女工，将做饭的活儿给承担了起来。

每天超过六百名中年大婶们，由于需要准备一万八千多人的四五顿饭，每天光是需要制作的金枪鱼肉饼就达到了二十万个，还有各种鱼类需要腌制、切盘制作等等，所以几乎是从早忙到晚，时不时的还要临时增加人手帮忙，否则一些必要的食物储备是没办法做的。

劳作的农夫们、女人、老人和孩子们，吃饭还有规律一些，我们供给的是一ri三餐。

四千二百名军士则是因为训练强度很大的缘故，一天吃四五顿都很平常的事儿，反正你训练好了就可以吃饱。那些训练不认真的、不努力的，那就对不起，只能吃三顿，并且如果一段时间考察不合格。直接就贬入治安巡逻队，待遇随着就下降一个档次，连带着老婆孩子或是其他的家人也跟着待遇下降。

各种规则的鞭策之下。进入三的将士们，倒是很少有被勒令降入治安巡逻队的，因此高强度训练后，他们的饭量都非常的大，吃饭的时间也经常不固定，比如说骑兵们，出门拉练回来后。经常是半夜三更，然后也得在一刻钟时间将食物准备好。

在这种情况的时候，就需要提前做好食物，等他们回来热一下就能吃。

提前做好的食物功用当然不仅仅如此，做好了后在放了冰块的y凉地下仓库里面放着。三五天绝对不会坏掉。

人多了，制度就开始完善了。

现在如若在不是餐点的时候，普通人想要吃东西，那必须是需要餐券才能吃到，否则随便什么人、随便什么时候都能吃饱，那么宝贵的食物就再也不会有人珍惜，也不会有人记得以前的苦ri子。

看到三国村的居民们进入丰衣足食的生活，是我们愿意看到的。

但是看到他们开始铺张浪费，那就绝对不是我们期望的。

因此我们会根据每个人的功劳程度。然后每天或者每隔几天就会发放给他们鱼卷、饭团券、龙虾券、霸王蟹券、竹笋券等等，可以让他们在正常的吃饭时间外，领取食物。

其实，很多人家里都有我们奖赏的大米和小麦的，但是这些肉食就不利于保存，所以重要的奖赏之中。就没有肉食的踪影。

平ri里遇到什么节ri，或者想招待客人的时候，那大家是不可能在公共的食堂拿三国村的东西请客的，只能用自己的东西来请客，否则说出去你都有些丢脸。

不能用三国村的食物，那就得用自己的了，在这种时候，餐券就发挥了效用，只消你提前半个时辰过去说好，就能凭餐券拿到你想要的东西，然后直接拿回来加工一下，就可以做成一桌饭菜，招待客人了。

事实上，很多人现在都开始把自己手里的餐券区分价值，然后根据自己的需要来相互之间兑换。

劳伦老爹觉得这样很好，只有商品和货物的流通，才能产生交易的价值；只有属于自己的私人的东西不断增多，才能让人们有更加努力干活儿的动力。

有时候我觉得劳伦老爹的想法非常有意思，因为东西方文化和底蕴不同的原因，他经常思索的东西和师父的“之乎者也”、“圣人云”等等，完全不同，几乎都是

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