是下人送来了精妙饭食，同时带走污秽衣物洗涤，倒也伺候周到。

“四书章句集注、春秋繁露、郑氏周易、大戴礼记、易纬是类谋、易纬坤灵图、易纬乾元序制记、陆氏易解”

有了上次为了圣道而痴迷两天两夜的经历，谢影倒也不急着前往感受孔祖之像，查看厅堂画卷，而是先翻书查看，静心研读。

谢家村也就上百本书籍，谢影穿越之前，前身就已经烂熟于胸，谢影不过温习揣摩便可。如今有机会研读新书籍，谢影自然全力吸收新知识，同时以自己惯用的“宫殿记忆法”快速记忆，再加上自己过目不忘的特殊能力，每看完一本书籍，融汇贯通不可能，熟记于胸却是容易。

大约一个时辰后，谢影感觉心境平和了，感慨了番儒学的浩瀚玄妙，方才走出卧室，来到厅堂。

先是闭目感受了下“孔子”塑像的洗礼顿饭时间，直到感觉轻微了许多，方才举步查看起四周墙壁上的画卷

“天之道，利而无害；圣人之道，为而不争

圣人之道，深邃而无垠，玄妙而神秘，超凡而脱俗

沿自于圣人之学，先人从圣人之学中感悟出儒家精髓，借鉴贤哲智慧，知晓学而后需时习之”

书海不知年，谢影一看到墙壁画卷，便陷入其中，惊诧于画卷的描述，惊诧于这个神奇的世界，虽然很艰涩难懂，但勉强也明白一点点了。

所谓儒修，确实神奇，因为真正的儒修，并非只是吸收天地灵气进行修炼，主要吸收一种叫“尘元”的神秘元素，类似佛修吸收愿力、鬼修吸收阴力、魔修吸收戾气等等。

儒家总纲和偈语：

“文字三千，字字蕴道，可化三千大道，衍化天下万法；

书卷三千，卷卷蕴理，可容三千世界，包容宇宙洪荒。”

所谓万物本源，所有流派的初始境界，也就是“开窍、聚灵、出窍”三个入门阶段，都大同小异，唯有开始能感悟各自特殊元素，进行特殊修炼，方才各修其道，而儒修，入门进阶之后，便能吐字杀人，心演万法；继续修炼，便是言出法随，心动术发。直至一言一行，都有天地响应。

所以简单来说，儒修便是从文字、书卷中领悟出神奇法门的修士。

对于绝大多数儒修来说，尘元就是生灵所散发出的生机、人气等等，声望越高、越多人顺从，便吸收越快，所以儒修崇尚入世修行。

因此，地球世界所说的儒修都是只修浩然正气的大德之士，完全是扯谈，正气不过儒修三千大道之一罢了。世界是多姿多彩的，凡事都有对立面，有黑有白，有善有恶，有贤儒有恶儒，人之所以为人，便是有七情六欲，谁能真正做到至仁、至善、至公便是妖魔鬼怪，也有善心，否则便是失去意识，成为“傀儡”般存在了。

而儒家，以身份地位分的话，共分为五大层次，为子、士、君、贤、圣。

子主要就是指儒家读书人的尊称，是世俗世界中的贵族，当然，撑死也就是世俗范畴。只有成为士，方才算初步踏入圣人之道。也就是正式开始修炼，而士、君、贤、圣四大层次，对应开窍、聚灵、出窍；阴神、附体、分神；合体、化虚、灭度；识藏、神通、泥洹等四大境界，十二阶段。

这四大层次，四大境界，十二阶段来说，不管是儒家，或者是道教、佛宗、魔门等都是一样的，百家通用，并无谢影印象中地球世界的那些修仙分法。所以，其他宗派也是依照实力，沿袭士、君、贤、圣四个层次，只是并不被一些儒家所接受，认为他们不配称之为士、君、贤、圣。

而在初期阶段，所有流派的修炼方法大同小异，都是从最容易吸收的天地灵气入手，真正的差别却在于士之境界后期的“出窍”阶段，这个阶段是各派修士实力蚋变的阶段，才真正体现出了各个流派的不同，就儒修来说，出窍之后，魂魄才能真正接受尘元的洗礼、淬炼。

最后一点，儒家区别与其他宗派的特性，便是最早为拟字，这可不是随便写字，而是以法力凝聚出一个字，让它显像在外，那个“字”是儒修本身的精神、方法、力量、属性等等凝聚而成，可供后人研习、领悟，这也就是一字万金的由来。说白了，之后不管你成就如何，其实你施展的一切法门，都是由你心中的“字”凝聚、衍化而成。

所以，不读书，那肯定是不行的

只是，传统中的儒，是一种礼、仁、善的精神、行为，是一种海纳百川的宗旨，到底什么才是真正的儒，这个定义，先人研究了无数年，争斗了无数年，依旧无法断定，没有结果。

传说中，要想理解真正的儒，便要走到儒家之道的尽头，那时，你将不只是最高层次的儒圣，而是独一无二的无上存在，应该称之为圣儒

第一卷修身第十五章恨而伤情

不知道过了多久，直到谢影看完墙壁上画卷最后一个字，方才醒悟过来，此时，谢影已经顾不得查看外面的世界了。

“如此看来，那一晚，我在那无名村庄梦到的青莲，并非梦境了”

看完有关圣人之道的解说后，谢影心中若有所悟。

现在问题来了，别人都是先开灵窍，而后才能看到自己的识海，才能在识海中聚灵。可邪影率先在识海中凝聚出青莲，但是看不到，也就是说，其实谢影并未“开窍”，无法沟通神秘气息，这个与儒修意识的过程刚好相反。

因此，识海中，即使青莲再凝实，再强大，谢影无法掌握，看都看不到，更别说掌控，还是等于没有。

画卷上记载，“开窍”有两种方法。第一种，也是潜力最高的一种，就是读书等自然开窍，读书百遍其义自见，只要你碰触到圣人之道，灵窍自然而然会打开；第二种，就是有强大修士以绝强法力、精力，强制冲开灵窍，到时被开窍的人自然智慧大增，但施法的人，就得付出巨大代价。首先就是消耗的法力、精力，非天材异宝无法恢复；其次，冥冥中有个说法，这是逆天的行为，会受天谴，滋生心魔，渡劫时会难度大增。

当然，身在欲望横流的世界，天谴总是太虚无缥缈了点，除了第一点，第二点倒是没什么人在意，绝大多数修士都是强制或引导开窍。

偏偏谢影根骨极差，煞君评价为无缘圣道，换句话说，谢影想要自己开窍，那就别想了。那就只能选择第二种开窍方法，可谢影什么人一个偏僻山沟沟里爬出来的，全村最强悍的就是他了，其他连何谓圣人之道都不明白，怎么开至于其他人，凭什么帮你开

绕来绕去，谢影也不得不选择第一种

修儒，本就是逆天而为，化不可能为可能，自己开窍，又有何不可

何况煞君评价谢影为“福缘天定”，而且自己识海都凝聚出青莲了，说不定还真被自己轻易冲开了

想到这，谢影便沉思起如何“开窍”，以画卷的说法，简单两个字，就是读书，感悟玄理，书读得多，由量变引起质变，有灵窍自然而然会开灵窍。只是这太虚无缥缈了点，靠读书，谢影相信自己读到死，也别想开窍。因为穿越而至的谢影，地球世界现代思想已经根深蒂固，即便喜好儒学，也是有点偏颇。

读书，两个字，看似简单，却是贯穿圣人之道，即便是达到儒圣之境也不得不为的事，可谓活到老，学到老。而且境界越高者，便越会专注读书。

读书，便是培养儒念。说白了，和佛教的佛法、道宗的道心、邪道的释放、魔门的随心等等，其实都是提升感悟的方法，而虚无漂忙的境界感悟，偏偏在哪个宗派，都是最难的一点。

最后，谢影把目光定在了房中的“孔子”塑像上，如此奇异塑像，显然不只是摆着好看，否则哪需要这么大，把半个房间都占据了。而且煞君说给自己一个机会，应该便是此像的缘故，想来这雕像应该有助于开窍，否则就画卷那些内容，光凭考生自己，会开窍的早开了，不会开窍的，知道这个世界的神奇，又有什么用

决定之后，谢影便立刻执行，因为他知道此次会试最重要的内容，便是考核是否能以法力凝聚出一个字显像在外面。其实就是考核是否开窍，但是此次参与会考的都是什么人万中无一的人才啊，如果仅仅只是开窍，也无需如此大费周章了，超级势力直接强制开窍，顶多就是对方潜力低点，儒家讲究的就是团体精神，质量不行，数量补嘛。但是再超级的势力，终究资源有限，自然都想要精英。

盘坐孔子塑像前方，感悟儒家之祖气息的强烈冲击，回想圣人之学。

难得来到这个世界，谢影很想探明地球世界争论数千年依旧没有定义的问题。

何为儒到底什么才是真正的儒。

如何做到“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”

若能探明，也不枉穿越一场。