第八部巨龙涅盘第八部巨龙涅盘第五百零五章火风鼎

当云生和胡先生乘坐着南航的飞机将要降落在翡冷翠国际机场的时候，云生的脑袋就一直趴在飞机的窗口边上，离都没有离开过，像一只好奇的猫，瞪大了眼睛看着飞机下面那一片渐渐凸显出来的，夹杂在一片山光水色和田园风光中的城市轮廓，虽然从省城k坐飞机到这里不过只要两个小时的时间，但看惯了飞机下面那一片单调的崇山峻岭与黄土高原景致的云生，在看到飞机下面出现城市轮廓的时候，还是忍不住有些兴奋起来，这种感觉，就像在海上漂泊的人一下子看到一个目的地的小岛一样，总会感到有一些亲切。

现在的云生，已经不是四五年前的那个十四岁的小毛孩了，19岁的云生，从两年前开始，已经跟着师傅云游了大半个zh国，见识和阅历增长了不少，在师傅那里学到的本事也不少了，用云生自己的话来说，虽然他现在的本事还比不上师傅，可与社会上那些装神弄鬼的神棍比起来，自己的奇门遁甲，五行堪舆之术，和那些人比，简直已经有了云泥之别，年轻人的心总是躁动的，那种迫切的想要出去闯一闯，证明一下自己本事的念头从去年开始就一直在云生的心里盘旋着，当云生去年18岁鼓足了勇气向师傅说出自己的想法时，胡先生微笑着抚着云生的头。

“你说你现在的本事与外面那些人已经有了云泥之别，想去闯一番事业”

云生涨红着小脸点了点头，一颗小心肝跳得噗通噗通的。

“那你说，什么是云，什么是泥”

云生愣住了，什么是云，什么是泥。很简单的答案，一从师傅的嘴里问出来，云生就不知道该怎么回答了。

“你个傻小子”胡先生的巴掌不轻不重的云生的脑袋上拍了三下，转身就走。“天边紫霞原是幻。路边泉水亦清流。云从龙来风从虎，涛起云飞会有时”

胡先生后面说地那四句话，云生抓着脑袋想了一宿，到了第二天，却再也没有跟胡先生提什么要独自“闯荡江湖”的事

说真的，胡先生那四句话中的提点之意云生一直都没完全想明白，可云生知道自己这个师傅道行太高。有些话无论如何都不能说得太明白了，在以前小地时候云生对师傅说地话感觉总有些总是云里雾里地，想不明白，有时候明明是很简单的事，到了师傅这里为什么总爱绕弯弯。一直到后来本事渐长，有一次跟着师傅到西藏时见师傅的一个老朋友才明白，师傅的那个老朋友是一个白胡子老喇嘛，住在山上，一天总是笑眯眯的数着手上那一串佛珠，像个和和气气的弥勒佛一样，师傅跟他说话那个喇嘛总是微笑着不接口。只摇头或点头。云生当时不懂事，还以为那个老喇嘛是哑巴。当场就问师傅，没想到云生一开口，那个喇嘛就笑着说话了，“我不是哑巴，但我不能接你师傅的话”“为什么不能接”“呵呵你回去问你师傅去”云生后来问师傅，那个老喇嘛为什么不接你地话，师傅告诉他，那个老喇嘛在密宗法脉中地位甚高，修行的是密宗息增怀诛四门中威力最大的诛法，降魔用的，威力绝伦，有些话他不能接口，不光不能接口，心里还不能动念，对于这样的得道高人来说，有时候张口动念间就能杀人，就能给人间带来灾祸，所以你总能看到那个老喇嘛整天数着佛珠笑呵呵地，不是他想笑，而是他必须要笑，这样的人要是整天板着脸，就跟原子弹随时要准备发射一样，很多人就要糟糕了，师傅最后总结“人间的高官帝王一句话可以杀人，何况法界的高人法王呼高官帝王背后站的只是权势和军队，这些东西都会消亡，而得道的高人和法王身后站的是天，是法，是道，人间尚且不能滥权，滥权则乱，何况法界所以，那个修诛法地老喇嘛整天要笑，不能动怒，而我们，等到时你就明白，最大地戒律就是那么一句话天机不可泄露。师傅活到今天，只泄露了一次天机，在桌子上写了一个字，隔天自己掐指一算，阳寿就少了九个月，那时才知我道古之先贤高人如袁天罡李淳风之流为何作一个推背图却如履薄冰云遮雾掩，刘伯温留下一首烧饼歌为何要小心翼翼指西言东，西人文明尚浅，进化未完，诺查丹马斯，因缘巧合得窥天机，作诸世纪以泄天机，最后天降其祸，竟使其全身溃烂骨肉破碎而死，惨不堪言”师傅的话和老喇嘛地表现在那一刻让云生换然有了一种难言的明悟，从那以后，凡是师傅说话说得不明不白时，云生就多留了几个心眼，也因此，在师傅说完那句似揭非揭，似诗非诗的话后，云生隐隐感觉到师傅话中的意思似乎和自己的未来与命运有关，要自己现在不要躁动，将来自然会有一番机遇，想明白了这点，云生的心算是安定了下来。

这次来翡冷翠，没有任何的兆头，云生唯一知道的是，三天前师傅慎重其事的开了一卦，卦象为“鼎”离上巽下“火风鼎”，占得此卦，许久未见师傅激动过的云生倒是见师傅确实激动了一把，一个人在院子里绕了半天的圈子，最后站在院子里，对着南方矗立了许久，嘴里说些什么“大道将行，君子以正位凝命”的话，最后就告诉云生，收拾行李，过两天他要带云生到翡冷翠看到师傅并不想多做解释，云生一肚子的葫芦，就只好继续闷着了

师傅的卦象并不难解，十岁便能把易经六十四卦倒背如流的云生当然知道这个“火风鼎”卦是什么意思，鼎卦离上巽下，外卦为离象征外表光明，内卦为风象征风气渐行而日益光大，这个卦连起来就是象征着巨大的变革，所谓革故鼎新。就来源于此。序卦传上面说：革物者，莫若鼎，故受之以鼎

gu903();