重安地府，化渡已毕，朗然发歌：

“一炁成真，二仪运虚。

五灵续绝，七曜扶衰。

旋纲蹑空，飞步云宫。

胚胎有始，亿劫无终。

金城孕质，玉洞凝神。

真气内养，以成真人。

上入太虚，下通幽泉。

云宫宝室，中有真魂。

出入福乡，周旋生门。

紫霞朝映，三炁凝烟。

琼室化仙，安座金莲。

真仪掩日，尘劫为年。”

慈悲救苦真人、大慈大惠真人、太一八十一神、天丁力士、青玄功曹、黃線童子、玉女神王，青炁汗漫，前后拥护，天尊足踏百宝千叶九色莲花，破空飞去。

幽都之下，唯有清音澄透：

“一心观礼，无量光寿，是我本觉，起心念佛，方名始觉，讬彼依正，显我自心，始本不离，直趋觉路，暂尔相违，便堕无明，故知正遍知海，虽入众生心想，寂光真净，不涉一切情计，微妙难思，绝待圆融，阿弥陀佛。”

第五十章祗园精舍钟声响，诉说世事本无常

偈曰：

劫火终讫，乾坤洞然。须弥巨海，都为灰炀。

天龙福尽，于中凋丧。二仪尚殒，国有何常。

生老病死，轮转无际。事与愿违，忧悲为害。

欲深祸高，疮疣无外。三界都苦，国有何赖。

有本自无，因缘成诸。盛者必衰，实者必虚。

众生蠢蠢，都缘幻居。声响俱空，国土亦如。

识神无形，驾乘四蛇。无明宝养，以为乐车。

形无常主，神无常家。三界皆幻，岂有国耶

云中金城，瞿摩帝伽蓝。

魏主拓跋焘从长春真人丘处机与司徒崔浩之议，专尊妙空高圣太上洞真玉宸大道君，尽去境内佛教，摧破一应佛寺，但瞿摩帝伽蓝乃窦太后所立，因此独存。

伽蓝之内遍植菩提树，又引温泉之水灌之，菩提树因此长得十分繁盛，浓荫森森，参天蔽日，又有莲池处处，诸色菡萏盛开，水上白雾缭绕，置身其间，微风徐来，遍体清凉，世间忧烦，仿佛一扫而空。

僧伽尼众身穿黄衣，于林间池边肃然而行，相逢并不说话，只是躬身合十而已。

“一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。”

清冽的诵经声自瞿摩帝伽蓝的西面响起，此处有无常院一座，纯以白银为之。院高七十尺，以象七宝；分为三层，以象三乘；周围四面，象四无量；四面各长六十尺，以像六度；四角有四柱，像佛般泥洹处，常与无常、乐与无乐、我与无我、净与无净；柱上雕以释迦牟尼佛过去本生、处胎、降生、成道、转轮、说法、泥洹种种故事，又有西方极乐世界宝树、德水、莲花、接引、化生、赞叹，诸般景象，栩然欲动。无常院顶之上，又有金瓶一尊，高十尺，象菩萨十地，饰以祖母绿、祖母印、祖母碧、摩尼珠、夜明珠、碧尘珠、碧火珠、碧水珠、消凉珠、九曲珠、定颜珠、定风珠，每至夜间，光照常数百里。

无常院内，白银堂上，供三尊琉璃圣像，中为西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛、左为西方极乐世界无边光炽身大势至菩萨、右为西方极乐世界大圣大神诃利帝母菩萨。

北魏皇太后窦迦陵白发萧萧，一身缁衣，与白衣尼萧后一左一右，长跪佛前，念诵圣号，为子孙祈福消灾：

“一心观礼，圆满报身，所居之处，永无众苦诸难恶趣魔恼之名，亦无四时寒暑雨冥之异，宽广平正，微妙奇丽，超逾十方一切世界，实报庄严净土，阿弥陀佛。”

gu903();窦太后拜，白衣尼起。