很有办法,同意jio换对手不”
“换”白xiǎo超也看出王乐乐和这大剑师打起来占尽了上风,虽说对面那个黑魔法师看起来也很厉害,自己上去未必能够占上什么便宜,可即便自己对上那个黑魔法师一样不敌,也不会比刚才被人追着砍的情况更坏了。自己只需要撑过最初的阶段就好,多利用飞剑之类的法术拖着这个黑魔法师,不让他和大剑师有会合的机会,到时候等王乐乐干掉那个大剑师,立刻就能和自己或林卓以二敌一对付,局面一下子就翻过来了。
事实证明王乐乐的估计太保守了,当他对上那名看起来y气森森的黑魔法师时才发现,原来他和白xiǎo超真的找错了位置,如果一开始就这么打,估计问题早就解决了。
西洋法师对上中国修士,最吃亏的地方在哪里
答案很简单,施法时咒语的长度,作为一名西洋法师,无论黑魔还是白魔,每一次施法所念的咒语都非常之漫长,漫长到当他们进行法术攻击时,前面都要有作为rou盾的狂战士或圣骑士存在。若是独自一人作战的话,法师们则需要很迅速的抢占先机,并且形成一套自己的攻击节奏,让敌人在被第一次法术攻击拖延之后,逐步走入法师的战斗节奏中,最终被活活耗死或击杀。
同样,作为一名西洋法师,最害怕的就是遇到速度极快或者皮糙rou厚的敌人,前者可以利用速度率先抢占先机,甚至对他实施近身攻击,后者则充分利用自身的天赋异禀,硬扛住最前面的几次魔法攻击,最终也是达成近身作战的目的。
众所周知的是,一旦被人近身攻击了,体质和rou搏能力都非常低下的法师们,几乎没有什么竞争力,如果有人在他身体周围三米处出现高达十五秒左右,大多数法师都会考虑投降或逃跑事宜。
面对白xiǎo超,这名黑魔法师展现出了自己高傲的一面,因为面前的对手刚刚被大剑师追得到处跑,而魔法师又是一贯蔑视大剑师这种苦力职业的,被一名四肢发达、头脑简单的大剑师打成这样,白xiǎo超的实力自然更加被他鄙视。
不过即便如此,黑魔法师也还是没有放松警惕,多年的战斗已经让他养成了重视敌人习惯,只有死掉的敌人才是最安全的。
可他万万没有想到,自己面对的是一名中国修士,一种他从来没有遭遇过的职业。
第二卷第一百七十九章敌对组的搏斗3
第一百七十九章敌对组的搏斗3
中国修士,这种特殊的职业和普通的中国人其实区别不大,都是吃苦耐劳和不择手段的代名词,同样也是实用主义者的典范。
作为一个中国人,最大的信仰是什么不是什么主义,也不是什么佛陀道尊,而是一句非常之简单的话:去他x的,活下去最重要
作为一个中国修士,在自己修仙成道之后,同样继承了作为普通凡人时候的优秀jg神,并对其进行了演变进化。当他们日常修行的时候,最虔诚的信仰是不择手段的升级升级再升级,而当他们面对敌人的时候,最大的信仰则变成了不惜一切代价干掉敌人。
正是因为这种简单而又伟大的信仰,中国的修士们才不惜àng费时间去学习一些近身rou搏技术,君不见再中正平和的长老们,最起码几下太极剑法还是能耍出来的。西幻中师们很多都是纯文人出身,牛气点儿的还能作诗,可中国修士修仙成道之前,没几个没练过武术的,打起来最终也都是靠着近身战斗解决问题居多。
修士会武术,流氓都挡不住。
同样,中国人还是一群实用主义者,有人说现代的中国重视理科,其实大错特错,现代的中国重视的其实是工科。所谓理科,是指穷极一生研究一种理论,甚至一辈子只写一篇论文的学问,这种东西没有几个中国人会喜欢做的,而工科则是实用科学,我们最喜欢做的就是这种立刻能变成钱的东西。
比如说我发明了一个下雨能够自动擦玻璃的刷子,这东西马上就能变成钱,于是我非常热衷的去研究下一个类似产品,可如果我一辈子研究一种学术,这东西可能在我在世的时候毫无价值,却在我死之后能够给整个世界做出极大贡献,我还会去做它吗答案是否定的,因为全世界关我什么事
这就是中国式的实用主义jg神,一种说不准是好是坏的jg神,不见鬼子不挂弦儿,地雷战诚不欺我。
这种实用主义的光辉jg神,在中国的修士们身上依然呈发扬光大之势,中国的修士们发明的那些短xiǎo而又实用的咒语、动作简单利索的招数,以及扔出去就能见效的符纸,对西洋法师们是一个极大的打击。
黑魔法师出于职业习惯,对于抢占先机是非常看重的,所以当白xiǎo超刚刚落位,他便开始y唱自己第一段咒语,一种蝙蝠jg的召唤术。
念到一半的时候,对面的白xiǎo超动了动嘴chun,用长剑向前一招,大喝道:“疾”
一道剑芒暴速前进,将黑魔法师吓了一跳,只得放弃召唤术选择,第一次y唱被打断,顺带还损失了半只袖子。
黑魔法师并没有吸取教训,或者说他还没有发现问题关键所在,在失去了一只袖子之后,见白xiǎo超依然没有太过靠近他的打算。虽说这让他感到十分奇怪,但强大的自信心和惯xg,依然推动着他有条不紊的按照自己的节奏进攻,y唱起了第二段咒语,一种泥土巨人的召唤术。
gu903();念到一半的时候,对面的白xiǎo超照例动了动嘴chun,用手衣袖中变出一张爆炎符,向前一扔道:“爆”