gu903();他们的强硬姿态很快暴露了背后有靠山的事实,一来二去的,这番动静也惊动了中山国的二千石们。
民众们最欢快的时间对于公务员们来说则是最紧张的,他们必须眼观六路耳听八方时刻准备面对问题解决问题。中心广场在今年没有承担太多的展览任务,所以一开始众人没有过多关注这里,谁知道第一个起骚动的却是中心花园。
这地方太敏感了,毕竟陛下的石碑就在这儿,最后为了预防出现意外,中尉程不识不得不派遣大量兵士站在暗处控场,他想想觉得不太放心,同郅都说了一声,自己也去现场盯着了。
后来等回来之后,这位硬汉红了眼圈。
郅都和韩婴二人齐齐震惊了,受害者很快又多了两人。这股热潮在进入了冬日后的现在还没有淡去。
但过了节假日,当然不可能再给戏班子安排大戏台,人们也没那么多空在那儿坐上好一会看戏,戏班子就三四日一场戏,今日演《初见》,几日后就演《相别》,再过几日演《化蝶》,将一场戏分开演。
场景小了对于戏剧的艺术表现形式也有了更多的要求,而在骈文、赋加入后,木偶戏的看点便多了起来,但同时也意味着幕后人士也要变得更多起来。
原本只需要操偶师和乐师即可,现在还多了配音演员,按照这个发展态势,估计不用多久真人戏就要出现了。
但是真人到底比不上娃娃方便,譬如英台屡次换装还有布景就是一个难点。事实上梁山伯和祝英台有好几个偶,常备是两个,一个演戏时候另一个就拿下去换装。场景的变换也很简单,只需要将粘着立体物件的布景板搬走换一个就行,但换做真人,这些势必都会是个难题。
总体来说,这个故事的首演还是非常成功的。在那之后不多久哥哥们就写了信表达自己对这个戏剧的兴趣,并且询问弟弟能不能把人借一下过去给他们演两场。小国王均都回信说剧目还在调整,等基本定下来了再去他们那儿演。
然而让夏安然莫名其妙的是,陈娇跑出去看了那个故事回来之后大哭了一场,她越想越觉得自己有可能变成陈英台,张汤会变成张山伯累死在任上,只是如果她要是被人强嫁了的话估计连经过张汤坟的机会都没有。到最后他们两人就是比故事里那一对还惨,他们是死别啊。
小姑娘脑洞一开,两个男人都无语地看着她,彼此两相对望后生出了些许惺惺相惜之情。都说了是故事了,怎么还自我代入了呢?自我代入也就算了,怎么还带自己改剧情的?
真的是特别闹不明白小姑娘,不过夏安然坚挺地觉得自己的媳妇自己哄,他立时拍了拍张汤的肩膀,将哭得一抽一抽的姑娘留给了他照顾,自己撒腿就走。
作者有话要说:
夏喵:自己媳妇自己哄
夏喵:养不来孩子哄不了媳妇说的就是我。
窦皖:嗯,我来。(咦,夏喵前的定语呢)
没错,本文的定位就是贤惠能干武能上战场文能治天下可以宠老婆也能教孩子攻X(不知道该用什么定语的)夏喵喵
没有,作者君才没有因为不被允许发刀子所以喜欢在文里发呢!
作者君才不是那种拎起来抖一抖掉落的都是刀子的作者君呢!
我是傻白甜才没有虐!
第114章帝国裂变(26)
因为当时戏剧尚未定型,一直在根据观众的意见进行改进,是以哪怕过了两个月了还一直有新的受害者出现,而且随着自发写小作文并且被开发了某一天赋的观众们出现,一次次改编后的剧目更加的摧人心肺。
而丢了脸的三位两千石更是念念不忘至今。
夏安然一脸乖巧,就差要在头上插块「我是无辜的」的牌子了。
其实梁祝的故事也不是悲剧啊,那最后不是变成蝴蝶在一起了吗?他原来建议是阴差阳错,比如一个假死逃婚一个自杀殉情,最后假死的醒来那才是真的悲剧呢。
在现代饱受各种悲剧故事荼毒的小国王对于梁祝的基本结局接受良好,何况他那不是为了陈娇娇吗?如果不是为了妹妹,这时候他就编一个《小龙人》出来了。
小龙人找妈妈的故事,充满爱和和平,他小时候可爱看了。
关于陈娇娇的事情是小国王的私事,他当然不会告诉诸位臣子自己是为了帮着妹妹才搞出这个戏码来。
背上一口黑锅的小国王只能强硬将话题转到了同学册的问题上,继而说到了中山国校训之类的话题。
校训?这个词汇倒是让几人很感兴趣。
何为校训?用小国王的话来说就是选择若干符合本校办学宗旨的醒目词语,作为学校全体人员的奋斗目标,简单的说就是口号。
正所谓一个没有校训的学校是不完整的,就像是一个没有企业文化的企业不是好企业一样。目标就像启明星一样,指引人们前进,没有目标的前进最后很容易走歪,所以在正式建校五年之时,小国王觉得是时候该做一些改变了。
为什么不把定校训的事情交给老父亲这事夏安然也有考量,他并不想输送一批官迷,全心全意为了进入中央当官的学子不是他想要的。准确的说,他建设学校最初的目的是用这些新鲜的,来自民间的,能够看到民间疾苦、问题的官员连续不断地将真正的民间带给长安城。
帝王身边绝不能有一群富贵出身的人,因为他们看到都太美好了。如果皇帝当真以为天下太平国泰民安,而看不到其中的暗潮和危险,那么很可能就会驾着马车往豪奢享受的地方走去。
每一个王朝的没落,都是因此而始。
我想要培养的人才,是可以追求真理、也敢于坚定自己信仰的人,还要能够踏踏实实去做的。最重要的是,能够明辨是非,自强不息。
夏安然如此说道,他在纸上依次写下了博学、求真、笃行、明辨、自强。
他叹了一口气,觉得每个字都很重要,哪个都不舍得删,但是十个字不统一对仗。于是,他将纸递给了对面三人,颇为期待地问询他们的意见。
郅都稍稍沉默了下,却是提笔在上头划去了两个字求真,其后,程不识划去了明辨,韩婴犹豫了片刻,划去了博学。
仅留笃行和自强,这张纸回到夏安然手中时他亦是一愣,就听韩婴说道:博学、审问、慎思、明辨、笃行,前四者均是不难,是先生可以教导会的。
而唯独笃行是学子离开后需要自己坚持的。男子微微一笑,是以,婴以为此为重。
郅都略有不同见解,他说道:殿下五愿,博学最易,纵览图书即可;明辨亦是不难,翻阅律法即可;求真略难,然自我有追求亦可,唯笃行自强最是不易,笃行可以毅力驱之,自强却是需抑心。
臣以为,软弱者易,颓丧者亦然,唯有可在困局中而自强不息者,方为天下之健儿。
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