对于白眉鸭来说,它们的天敌绝对不是人类,相反,人类还是他们的好朋友,许多渔人看不上丢出来的小鱼都会变成它们的美餐。
此时农药配置的方法极少,较为有效的药物成本又高,不可能大规模喷洒。
对付细菌性感染也罢,但是驱虫的工作倒是可以由鸭子来做。
鸭子在小时候是最喜欢吃虫的,反倒不是很喜欢吃草。
把它们放在稻田里面,小肥腿可以帮忙踩死冒头的杂草,脚蹼挥动时候还会搅动水中泥,昏暗的环境能够有效阻止杂草发芽出头。
同时,它们的便便能肥田,又能吃掉田里的杂虫、螺丝等不利于水稻生长的生物。可以说,在截止到水稻抽穗前,稻田鸭都是农民伯伯的好朋友。
抽穗后那就得全都抓走了,不然稻花那就是它们的小零食。除了稻田鸭,他还听说部分地方有养稻田鱼的习惯,夏安然下一步计划是再去采买些鲫鱼、鲤鱼鱼苗,一并丢到稻田里头试试。
等等,城市人小夏喵忽然发现了一个疑点鸭子不吃鱼吗?还是说等鱼长大些再放鸭子?
夏安然摸了摸下巴,准备试一试。反正鸭子、稻、鱼总不会全军覆没,总能有一批成功,那他就不亏。
至于旁的水鸟什么的,咳,完全是他个人的兴趣。
茫茫湖泊中,驾一叶扁舟从芦苇荡中穿过,抬头便是白鹭飞过,面前是鸬鹚下水,边上是鹈鹕张着大嘴巴吸水,多有意境啊!
到时候可以再试着种些荷花,春夏赏花,还能吃荷叶、莲蓬、莲子,冬天吃莲藕,还能吃各种纯天然的水产品,简直再惬意不过啦!
造宫殿?造宫殿哪有这个好玩?他是打算将整个中山国都打造成一个处处宜居、各地风景都不同的地方,并且鼓励国内的民众在各地旅游拉动经济,故而势必要造就每个地方的卖点。
简直就是现代的经营类游戏啊有木有。
这一点他是跟着樱花国学习的。在现代的日本自然资源匮乏,其本身是岛国,国土面积也不大,发展逐渐接近瓶颈。
故而必须以旅游业拉动经济。
于是这个国家却做到了许多旁的国家做不到的一点,那就是将国内民众出国旅游欲望压到极低,低到他们都不愿意去办护照。
能够达成这一结果自然不是硬性规定。事实上日本多年以来一直大力宣扬本国旅游景点,并且扶持各地塑造自己的旅游特色。哪怕是同一个地方类似特色都要有多样性,以此吸引国内游客,并且通过服务、基础设施、引进他国特产等手段,方才使得日本本国民众生成了出国还不如国内游这样的习惯。
拿北海道举例。
你以为北海道只有雪吗?只有冬天能玩吗?
不是。
春日星形堡垒的樱花海和物产节,夏日薰衣草田和云海,还有夏日祭,到了秋天,整个日本最早的枫海会形成斑斓树种构成的色块,一眼俯瞰美到拍照都不需要加滤镜。
冬季就更不用说了,为了吸引游客,北海道致力于打造每个城市的风格,其雪景都各有千秋,他们利用灯光、当地地形布置出了全然不同的景色,并且鼓励游客拍照上传社交网络,甚至会请定期摄影师前来摄影发布。
其中除了极小部分是自然景观外,大部分都是人为刻意造成的。
譬如樱道、薰衣草田、引入的各种品种的枫叶,也包括灯光布置、借用地势建造俯瞰台等等。
他们的举动非常成功,日本的旅游业不仅吸引本地游客,还有许多慕名而来的各国游客,在日本经济逐年下落的现在支撑起了其财政收入。
而如今,这种带有规划性和前瞻性的景点在中国也渐渐开始被铺开。经过规划和商讨后,邻近区域会尽量避免以同样元素互相碰撞争夺市场的情况发生,而是尽量以和平发展,互相拉拢游客为主。
甚至还会共同发行城市联票,以大热景点带动小冷门,走共同富裕道路。
夏安然此前对于中山国的旅游规划便是南边以温泉度假以及人工服务类旅游业为主,北边则是山林景色加上湖泊河流自然景观为主。
前者适合富贵人举家出游,后者适合文人骚客玩耍。
而花卉永远是人们追逐的目标,樱花本就是中国的花卉,未央宫里头就种了一小排,不过这些是樱桃花,种植的目的不是为了观花的,而是为了吃果子。
每年到了季节,小皇子们都会排排坐等着吃樱桃呢。
排除樱花,春季还有桃花、梨花、梅花、芍药夏季荷花、凌霄,秋季菊花桂花,冬天就算了,这时候冬季旅游业不太好发展。
按照夏安然的经验,花只要成片成海了,观赏点自然就来了。
到时候再提供什么森林小木屋,租借给文人骚客们用的田园小屋,再加上提供给他们建立在优质生活条件下的野外活动,挂一句采菊东篱下,悠然见南山的名头,读书人和富贵人最喜欢了。
只不过在他记忆中,荷花在北方还只是富贵人家中池子的产物,并未大面积栽培,他正好可以抢先去南方购买藕种圈地种下。
如今这些植物都是以吃果子为主,夏安然盘算了一下,等到时候他还能办个桃子节、梨子节什么的,春天来赏花,夏秋来赏果,听起来也很是不错啊。
只是这一切他必须要在武帝开始重农抑商走到中央集权巅峰之前将大局铺定,要不然他就想办法问老爹要个什么敕令或者夸奖之类的,到时候就算小猪弟弟不爽也没法管他。
夏安然徜徉在幻想里面小半刻之后被人打断,来人给他带来了一个好消息
织房织出了了一件丝画。
严格来说,这在后代有一个专门的名词,叫做缂丝。
小国王快步越过穿廊,脚步翻飞内心飞扬。
想要弄缂丝倒真是一时兴起,缂丝的大致原理和织布机类似,都是通过纬线在经线上穿梭,然后被推到一起使其保持紧密。
要说区别,大约就是织布时候纬线从头到尾贯穿全部经线,而缂丝则是纬线仅仅穿透一部分经线,根据纹样的轮廓和色彩进行调整。
随着染色技术的前进,甚至可以用丝线表现出国画特有的墨色晕染和深浅变化,这种特殊的编织方法使得缂丝能够处理一切复杂的图形。但同时也意味着它的工期非常漫长,即便到了现代,缂丝依然是只能以人工进行,无法以机器代替的一门技艺。
夏安然选择阿孺去做这个的原因就是她能够以手工的方式,依靠凭空想象将之以颜色差不多的丝线做络子,并且能够带上立体感,这种空间能力在他看来极为难得。
丝线本身脆弱,一次做错绝无再来的机会,想要挽救成本极高,阿孺没有这个条件来来回回做实验,想必是一次完成。
当然,就算他猜错了也没关系。
他当然不会将所有压力都交在小姑娘身上,除了她之外,夏安然还找了好些个当地的织娘,主要的研制工作都在织娘们身上。
作者有话要说:
特产二,缂丝。
缂丝、丝绸、绸缎、在早期都是用真丝做滴。
那时候天然材料比较少,汉代有棉,但是是非常稀少的舶来品,而且是短纤维。
主要还是以丝绸和麻为主,另外说一个冷知识,在没有合成纤维的古代,绫罗绸缎其实原材料都是一样的,只是织造方式不同。当然在后期在使用蚕丝的同时会加入棉纤维和麻纤维,甚至于金线、羽毛等等奇怪的东西。
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