d得到什么好处，可是现在呢，要啥啥都有，自己想象不到的东西都能轻而易举送到自己面前，既然如此，干什么还要再改变呢

至于他们的那些长辈，就算是想要拿着自个的例子教育下面的晚辈，也有些说不出口，别的不说，曾经横扫天下的蒙古大军，进入中原之后，本来也是不可避免地堕落了，到了后来，许多元军的战斗力，已经下降到了一个让人觉得可怕的地步，有的差点赘肉多得连马都上不去，再后来连那些压根没什么像样武器的义军都镇压不下去了回到草原之后，他们心心念念地想要打回中原，不也是想要寻回当年失去的东西吗只不过他们没成功就是了

而现在，不要打仗了，比那个时候更加舒适的生活就这么到来了，谁还能生出多少斗志来一个个这般一想，也就泄了气

朱樉一时间并没有搞清楚这些蒙古贵族到底是个什么想法，不过，他也不着急，他的耐心这些年也慢慢磨出来了，横竖他现在还年轻，有的是时间，因此，许多事情并不需要立刻就做，他尽可以慢慢来。

大明那边，对于朱樉的封国也非常上心，主要是朱元璋将这里当做了一个试点，一些在国内不怎么好搞的改革，放到草原上，几乎啥问题也没有，只要看成效就可以了。

虽说内务府在草原那边注入了大量的投资，弄得朱元璋有的时候都有点心疼，不过现在看看，这些钱花的是值得的，草原开发的潜力的确非常大，只要能够抑制住土地的荒漠化，那么，草原在某种程度上来说，就是个巨大的宝库。

其实就目前来说，朱樉那边虽说还没有开始真正盈利，其实也快了，那边已经建起了一整套羊毛加工产业，然后还有炼钢厂之类的重工业，随着日后草原上农业的发展，还会有相应的农产品加工业的出现，那里很快就能变成一个资源型的工业国，朱樉的财政问题很快就能解决了，原本是草原养不活太多的人口，现在已经变成人口严重不足了为了解决这个问题，朱樉那边也在一边鼓励移民，一边鼓励生育呢

对于朱樉那边的经营模式，其他有志于建设自己封国的皇子公主对此也很感兴趣，所以，很多人都保持了与朱樉的联系，像是朱棡这样很有经济头脑的，还拿了自己的私房钱跑去投资，获利很是丰厚。同时呢，他也在吸取朱樉那边的经验教训，就等着回头自个上去的时候来做个参考呢

朱元璋和舒云也参考着草原那边的情况，对自己的一些计划进行微调，许多成功经验，中原这边也可以照着来嘛

像是草原上那边，几乎就没几个科举出身的文官，差不多全是从军中挑出来的，或许一开始的时候有些问题，但是往后嘛，也就知道什么事情应该怎么办了

当然，这也是因为草原上许多事情其实没那么复杂，解决起来也比较简单粗暴的缘故，即便出了什么岔子，也比较容易挽救。

不过呢，那边识字率低也是个问题，想要让那里真正融入到汉族的文化圈子里头去，教化其实也是不可避免的，因此，朱元璋就琢磨着，干脆让那些文臣人尽其用，挑一些人带着他们的学生什么的，到那边去搞教化好了

原本朱元璋以为这事是个苦差事，没人愿意去的，但是最终发现，居然还是有几个人比较积极的，甚至，消息传到民间之后，还有一些佛道人士居然也起了心思。

朱元璋不知道的是，这事其实也是他的锅儒家嘴上喊着温良恭俭让，但是本质上来说，其实是个极富攻击性的学派，要不然当年董仲舒也不会罢黜百家，独尊儒术当然，在这个年代，任何学派想要生存下去，都需要帝王的支持，原本儒家已经占据了统治性的地位，但是现在呢，因为社会的变革，一些早就消亡的学派居然也有了死灰复燃的趋势，甚至是儒家内部，也有人偷偷摸摸地在先贤的书籍中，开始寻找起能够解释现在这个社会变化的依据来。

嗯，别的不说，民间原本杂家还有法家的书卖得不错更让儒生们气恼的是，还有人在外头公然宣称自个是墨家学徒了其实这些就是牵强附会的，正儿八经的墨家现在压根找不出来了，墨家的学问可能留存下来了一些，但是墨家的理念，到了现在，还有谁能继承呢要知道，有几个人能背叛自己的阶级呢

而作为皇帝，朱元璋的态度却非常暧昧，朱元璋觉得，谁能干就用谁，你也是啥也不会，光是一肚子圣人文章，我要你作甚，回家专心做学问好了朱元璋要的是能干实事的人，不是喜欢排除异己的嘴炮

到了这个时候，儒家这边呢，要不就要学会变通，让自个变得更加有生命力，要不呢，就是扩大自个的基本盘。因此，一部分比较理想主义的，觉得大明的百姓不好忽悠了，其他地方的百姓应该还成吧因此，朱元璋一说，很快就有人报名了

而佛道之人呢，道理也差不多。别看朱元璋做过和尚，就以为他对和尚佛祖有什么好感了舒云琢磨着，皇觉寺估计都要悔青了肠子，他们这些教派，原本是有着扶龙庭的传统的，结果一条真龙落魄的时候在自家的地盘落脚，然后呢，他们有眼不识泰山，把人当做是蹭吃蹭喝的，不光没有好好对待，还直接将人赶出去讨饭，嗯，佛家不叫讨饭，叫化缘，但是那种灾荒时候，人们自个都吃不饱，会给和尚才怪了

至于道门嘛，这些年来，是真的比较倒霉，先是宋朝的时候，神霄派想要另外立一个玉皇，取代昊天的信仰，偏偏赶上金人入侵，神霄派的道士一下子变成了笑话，自然也就落魄了

道门那时候很是出了些人物，但是呢，那有什么办法呢，朝廷糜烂，人心难测，道门也是无可奈何，道法这玩意，放到战场上，那就是个梦王重阳那样的宗师最后都心灰意冷，何况其他人呢

全真教倒是兴盛一时，等到元廷的时候，那真是里子面子都丢得一干二净，跟人家和尚辩经，输得连头发都剃掉了至于后人所说的武当派，其实在道门就是个小弟弟，说白了，他们虽说在道门另外立了一支，实际上并不算道门正统，与正一派和全真派都搭不上关系。

大明建立之后，不管是对于佛道，那都是一视同仁的，都很严格。