可是，死命维护地府六道，巫族也是无奈之举。当年周成有言，地府的机缘是可以送给巫族的，但是，巫族必须担起保护地府，监管六道轮回的重则，如若有差错，他日必有大祸，为天地所不容。

这周成倒是一口就说了，巫族也被彻底绑死在了地府。天地有纲常，世间有天劫，阴神如若按照职司之责，行走各界，还无甚大事，但是如若脱离了地府，被人赶了出来，那么天道之下，劫难自然临身。

如果周成当年谋算天机之时，所算之事包括了今日之难，那么只要周成一开口，定然触动天机，今日的巫族也不用怕离开了地府就立刻遭那天劫之罚。说到底，巫族此时已经和地府一荣俱荣，一损俱损了。不然以当年巫族出名的火爆脾气，周成愿意放心地将地府交给他们看管，还损失了混沌轮回笔这等至宝。天数之下，正如那判官笔和生死簿一样，虽是先天灵宝所化，但一是机缘，二才是先天之属。缺一都是不可的。所以，巫族只要一被赶走，没有那圣人触动天机，为其积蓄气运，改了命数，那么就是必死之局。

宙已点了点头，却是温声道：“巫族儿郎们，我宙已也算苟活了这许多年，早已看破世间生死，人死不过如灯灭，有我在，会尽力保得你们周全！”

说完，宙已却是拿起那启天鉴，恭谨地先祭天，然后方才转到后土牌位前。这里可能有看管会问，如此麻烦，不如抬头就问。试想，圣人不出，巫族不以这些手段触动天机，圣人如何知晓？下跪有诚，上位有灵，其实这也是神通不够者的一种通天之举。

“呼！”宙已披风一甩，拔膝而跪下，恭谨三拜后，却是道：

“世人皆云：皇天在上，后土在下。娘娘，娘娘，我巫族的后土娘娘。您睁眼看看，这就是你以身所化的地府六道，这就是你成道之地，这就是你为我巫族了结盘古开天之大因果的地方。你看到了吗，您看到了吗？

这里虽然没有珍奇异兽，这里更没有仙山灵脉，但这里，却是我巫族此时的根啊。后土娘娘，你成圣之后，可曾忘记那阴山，可曾忘记那玄黄宝殿，可曾忘记曾经那日夜嚎哭的游魂野鬼？

巫族得圣人之助，苟活于此，已经很满足了，别无所求了。我们不要仙山灵脉，我们不要沃地亿万里，我们不要天下，我们再不争那天下主角。我们就想安静地待在这里，安静地守着属于我们巫族的地方。巫族生有大神通，此时虽死而为阴神，却亦有异人送来鬼录三卷。我巫族实力不可谓不强。但是，我们不再想争斗，不再想过着腥风血雨的生活。巫族也是人，巫族也是会死，会受伤的。

可是，有些人总是那么自私。他们看不得巫族占据着这点小小机缘。他们要强占地府，他们要将后土娘娘当年几乎以死方才化出的六道轮回占去。巫族生来多有狂妄之人，此话不假，但是我们巫族已经吃亏无数，为什么苍天还不原谅我们？是他们太蛮横，还是我们巫族该当倒霉？天数天数，莫非天数也要看着后土娘娘一番心血化为泡影？莫非属于我巫族的机缘，用娘娘血肉之躯换回来的机缘，就该被他们蛮横地抢去？

我巫族得赐生死簿、判官笔之后，一直殚精竭虑，监管六道轮回，从不曾徇私舞弊，更不曾渎职不为。这几十万年来，我巫族的功劳天地可鉴。巫族这么做，是为了什么？我们巫族不是生来就是好人，也不是都是坏人。可我们辛辛苦苦照顾六道轮回是为了什么？还不是为了给自己找条活路，照顾好自己这点最后的保命根本。

有些人看不得巫族存在，他们却看不到偌大的魔界，那里还有不计其数的妖族，魔族，在那里，他们能快乐地生活着，他们甚至有了反攻天庭的实力。可我们呢？那些嘴上君子，却不愿像对待妖族一般对待我们。我们要的不多，仅仅是一条路，一条活命的路。天地不公，妖族能生存，为何我巫族不能？

娘娘，宙已虽知圣人不出，乃是天意。此番宙已不求你大法逆天，只求你降下一条路，一条给你族人活命的路！

宙已死祈！！！！”

说完，宙已却是一下下地以头抢地，下面的八万多巫族也开始痛哭起来，谁面对着刚好和自己阴阳相克的佛门千万大军，都会感到绝望的。

“娘娘救我等，救救我等……”

此时如有人注意，当会发现那后土牌位的香烛，熏烟燎绕正自冲天而起，破空而去。良久一声长叹，从天而降，随即一块玉简从天而降，径直坠入了宙已怀中不见！

宙已大喜，泪泣当场，大声疾呼道：“谢娘娘不忘手足情深！”