当时的日本正处于变革之中，圣德皇太子利用大伴细人打听情报，对各处大名、朝臣、乃至百姓的情报了如指掌。此时的大伴细人被称为“志能便”，其作用恰似密探一般，这也是忍者的雏形之一。而圣德皇太子的政敌苏我氏麾下，也有类似于志能便的人员。与大伴细人等人不同，苏我氏麾下的“志能便”其任务并非探听情报，而是针对政敌进行刺杀，以动摇敌对势力。这也是日后人们谈到忍者便想起“暗杀”一词的缘由。

飞鸟时代天武天皇时期，天武天皇与弘文天皇为争夺政权发动了“壬申之乱”。

在这一时期，天武天皇麾下志能便多胡弥为天武天皇立下了赫赫战功，这是有文字记载的忍者参加作战的最早记录，同时，也使忍者从单纯的情报打听和刺杀中扩展到了打击对方军事力量的领域中。

至此，忍者的责任彻底明确即打听情报与军事打击。但由于忍者职业的特殊性，关于忍者的发展虽有记载，却并无确切的时间。

德川幕府成立后，德川家康对分散各地、名称不一的志能便进行整编，统一称为“忍者”。从此，忍者的名称才最终确定，并随之流传开来。

而日本岛国阴阳师的由来：日本的阴阳师最早出现于飞鸟时代，是隶属于中务省阴阳寮的一个官职。阴阳师基于阴阳五行思想，通过修习阴阳道来占卜、看风水，并从事天文观测和制定历法。后来，阴阳师的职责逐渐超过了律令范围，开始进行预言、巫术和祭祀。到了中世以后，在民间进行预言、占卜等的人也被称为阴阳师，又叫“声闻师”。

根据日本律令制，除了阴阳寮中修习的学生外，从官到民都不可涉及天文、阴阳、历法之事，并且天文观测和时间计量的相关仪器，及阴阳道的书籍被禁止带出阴阳寮，甚至连私人占有都是不允许的。因此，直到9世纪初的平安时代初期，阴阳道都属于阴阳寮独占的国家机密。到平安时代后期，由于时代需要，政策才变得宽松起来。

平安时代使阴阳师的发展达到顶峰，同时也使这个原本普通的职业完成了向宗教化、神秘化的转变。

平安时代初期的桓武天皇，在公卿藤原种继的暗杀事件之后对恶灵心有余悸，开始广布灵魂信仰，这样就把有道家色彩的阴阳师推向了前台，此后，阴阳师便使用“式神”降妖除魔，驱逐恶灵。晴明便是这一时代有名的阴阳师。

可以说阴阳师和忍者在日本飞鸟时代，的时候开始了出世与繁华，随着时间的推移忍者越来越系统，覆盖的方面越来越多，不单是刺探敌情和扰乱等，现在很多事，都用到忍者这个特殊职业

阴阳师这个职位也是很特殊，日本阴阳术包括日本本土的式神；源自中国阴阳五行说的日本阴阳道；和日本的鬼族说。

其内容涵盖了观天象、知历法、话鬼神、通占卜，日本阴阳术渗透到日本人的日常生活、经济、政治等各个领域。

现在提及阴阳师，大家第一个想到的就是日本，甚至很多人都会认为阴阳师是日本的东西，其实不然，所谓的日本阴阳师，不过是从中国流传过去的，阴阳师体系的根源，是在中国。

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