猴子忽然问：“那有了鬼符之人，还能活多久。”

二大爷叹口气，说：“你放心，暂时死不了的，不过死后是变成僵尸，还是白骨阴兵，那就不得而知了。”

猴子立刻放心，“只要死不了，谁还管死后的事。”我想起韩拐子白骨一堆，上半身腐烂的情节，心里面却远远没有猴子这般轻松。

此后说起看到帛画之后我们两人互掐的情景，二大爷展开那幅呈现阴冷色调的帛画，目光迅速扫视一眼那枚鬼符，瞬间脸色剧变，然后极快移开目光。

我正想询问，猴子就抢着问：“二大爷，你瞧出了什么”

老头不理他，深陷的小眼睛骨碌碌转动，看得我心里直发毛，然后听到他用沙哑的嗓音问我：“小夏，你经常看些古书，说说都看出什么名堂了”

我摇摇头，心想，看书若能知道答案，那就简单多了。

二大爷沉默片刻，说道：“时至如今，我还不知道，造成你们互相伤害的情形，到底是阴兵鬼符上那神秘的力量，还是千古流传的厌胜之术”

我知道“厌胜术”是一种巫术，但是据鲁班经记载，这种术法是在他人屋内埋藏镇物，从而达到破坏运程，甚至生命的目的，但是这种用一个符印来控制别人意识，却从来没有听过。

在科学发达的今天，这种充满聊斋式的故事又怎么解释

二大爷说话的样子绝不是在说谎，连他都不能确定，我不由感到一阵心慌。

然后话题转到帛画上，二大爷说为了解开阴兵鬼符之谜，他已经察访了几十年，当年在一处古墓得到线索，有一种战国时期的帛画，上面藏着一副墓葬地图，可以找到真正的阴兵鬼符。

就是说找到阴兵鬼符，就能消除留在盗墓者身上的鬼符之印。

他这么说我很疑惑，从修复帛画到现在，这上面压根没有什么地图，我提出异议，二大爷故作高深说道：“你能看出地图，那就不是秘密了。”

我承认，每个行业中都有一些禁忌，从事者要么不对人说，要么会说的很神秘玄奥。再说了，难得二大爷对我们说起盗墓，所以我并不反驳，反而表示出很感兴趣的样子。

我突然想到一个问题，于是问道：“古书中从来没有这帛画地图的记载”，还没有说完，二大爷就打断我，说：“自古摸金者，世间护灯人，有几个嘴上不把门给人乱讲这些事这在古时候都是有规矩的，说了要割舌头。”

这么严重那么就是说这些秘事只流传在极小的范围内，摸金人师徒相承，对外人守口如瓶，也是应该的，现在我们身上都有鬼符，算是穿在在一条绳子上的蚂蚱。

再后来说起那本寻龙秘葬经，二大爷说这是是一本阴阳风水著作，对明清之前的盗墓者有很大的指导作用，不过随着科技的发展，盗墓的手段呈现多样化，更加先进，也更具破坏性，所以现代盗墓者并不看重这本书。

我说难道这书一点用处也没有，二大爷拍拍我的肩膀，叮嘱我好好研究，说自己识字不多，更读不懂古文，还说老祖宗留下的东西，自然有其价值所在。

至于他身上的鬼符，他没有说，我们也没敢问。据我推测，那座古墓就是韩拐子当年盗过的那座大墓，这点同二大爷的意见不谋而合。

然而还有一个问题，我，猴子，二大爷，都没有盗过那座诡异的古墓，身上也依然有阴兵鬼符，看来祖上做错了事情，后辈也依旧得承受。

是不是这样正当我想着一只老蚂蚱，带着两只小蚂蚱，一起摸金倒斗的时候，二大爷起身赶我们走，说是要研究帛画，留着我们只会打扰到他。

那时我并不知道，二大爷找了帮手，并且很快就破解了帛画上地图的奥秘。

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