五月里。

李元完成了一本小册子的纂写。

他缓缓搁笔，又在册首的封面写上了《道心种玉》四个字。

这册子的内容囊括了五品入四品，以及四品入三品的法门。

也是他在原本的《种玉功》上添加了些内容写成的。

原本，他是想单独地写一份《道心篇》，以描述四品入三品。

可他发现五品到三品其实是连贯的，所以他在五品处又做了些小小的修改，他希望每个人在五品之初都找到真正的自己，而不要急着出发。那么之后在四品入三品时，就会容易许多，而不至于颠倒性格。

四品入三品，何其之难？

小我见大我，何其之难？

旁人皆是用了秘术石碑的法门，通过那石碑中的“天”，跳出了自己的“井”，但这岂不是另一种旁人的路？

从入六品开始，“我”便不是“我”；待到三品，“我”便是干脆都没了；这功法修的，有什么意思？

李元略作思索，又翻开小册子，提笔在《道心种玉》的首页写了一行字：

井在心中天亦在，若以我心比天心，那便是道。

每个人都该是自己的天；

每个人的神灵都该往内寻找，而不该往外；

每个人都是井底之蛙，但天并不在心外。

舍近求远，舍本求末，如何入得道？

当“我心”能够比拟“天心”的时候，便是人的信念达到了极致；而当肉体的力量能够也推至极限的时候，那便是能跨入三品了。