第二十五章 我有一法(1 / 2)

徐迁道:“道友的具体情况,我不了解,因此不敢打包票一定将道友的问题解决,不过我可提供些思路,供道友琢磨。”

“诅咒和道友已融为一体,但不可能完全融合。诅咒是外来之物,并非道友自身天然所有,就像树被藤蔓寄生,藤蔓勒进树体,看似和树合为一体,但两者间岂能没有差别?”

“诅咒亦是如此,其还在产生作用,便表明其尚未和道友完全融合,因此诅咒的大道法则与道友的道则间必有差异。只需找出这种差异,以精细手段将诅咒拔除,自然可去!”

这办法可做起来不容易,需对自身道则掌握到极其精准可怕的程度,就像一个人精准掌控了身体各部位的原子,甚至难度层级更高。

不过这的确是个路子,有可行性!

徐迁又道:“第二个办法,为何一定要消除诅咒呢?”

这问让大成圣体一愣,但马上明白了徐迁的意思:为什么要消除诅咒?只要祛除诅咒的不良影响,将之化为良性不就好了?

就如癌细胞对人体有害,可若能完美控制癌化呢?

不说精神,人类将直接实现肉体的长生!

徐迁继续道:“诅咒既然能随道友一同成长,与道友融合,乃至于到现在难分彼此,那道友就没思考过一些问题?”

大成圣体道:“什么问题?”

徐迁道:“诅咒在不断适应道友的成长,其在模仿或者说演变为和道友圣体法则相似之物,其在底层逻辑……底层道则构建上,和道友圣体法则必有相似乃至相同处,否则怎和道友融合得这般紧密?”

“所以这第二个办法,道友何不设法利用这种性质,使之同化?只要诅咒被同化,真正成为道友的一部分,还有什么诅咒?”

大成圣体觉得有理,只要我把诅咒同化掉,那就没有诅咒。

“至于第三个法子,那就需要动手了,别人不知道如何解这诅咒,那施咒之人还不知道?只要冲进仙陵,逮住长生天尊那厮,逼问出解咒之法。”

这法子不太靠谱,且不说能否胜过长生天尊,就算将之抓住,想逼问一位至尊,只怕极难。

徐迁道:“第四个法子,长生天尊能给圣体施加诅咒,其对圣体必有一定了解,再结合他的道,才施下的诅咒。”

“所以不用去抓他逼问,只需想法找出他对圣体了解的那部分及知晓他所修行的古经,了解其帝道,自然也能找出解法。”

徐迁接着又说了五法、六法、七法、八法、九法……

听得大成圣体都暗自惊叹,这位何等来路,对他的诅咒竟能想出如此多的解决办法,而且每个办法都有一定可行性的。

只是到后来,有些办法大成圣体已经听不懂了,什么洞悉他的本源,给他再克隆一具圣体,什么身体会自然记录每一次成长过程,可根据记录将躯体调回他尚未踏入修行路时……

不知怎么回事,这位越说越兴奋,盯着他的双眼炯炯发亮,让大成圣体一阵发毛,他连古代至尊都无惧,却被这位眼神搞得毛毛的。

那眼神不像在看一个人,而是件可观察的物,但又和古代至尊视众生如蝼蚁的目光不同,他是在观察、探寻、好奇……

眼前这位虽无灵气,也无道则,但绝对是尊恐怖的存在!

注意到大成圣体情绪变化,徐迁道:“职业病犯了,一时没能注意,请道友见谅!”

“职业”是其所处行当,“职业病”应是其在行当长久从业所养成的习惯,可这位是做什么的,竟如此看人?

大成圣体暗暗想到,嘴上道:“道友无须致歉,道友为我所中诅咒想出如此多解决办法,我感激还来不及。道友之法,奇思妙想,但的确有可行之处,林某在此谢过道友!”

大成圣体向徐迁郑重一礼,徐迁所说的那些方法给他在封闭绝望的空间开出了一个小口,小口未必能够化为窗、化为门,却给了这时的大成圣体希望。

他准备以徐迁给出的办法慢慢尝试,反正这么多年都过来了,也无须着急,万一成功了呢?

谢完,大成圣体道:“道友需我对修行的理解感悟,拿去便是。”

大成圣体伸指点出,一团金色神霞向徐迁落来,其内包含了大成圣体一生的道与法,心得和体会,宝贵之极。

徐迁也没与大成圣体客气,接过这团金色霞光,他确实需要这些强者对修行一道的理解,他一挥袖,将一团缥缈不定的云团拂送给大成圣体。

大成圣体略一感知,立刻古怪起来,那云团携带了大量信息,首先显现给他的是什么《认知论》、《探究世界的方法》、《论方法不同对探究世界产生的差异》……

他读过后,里面记述了一条和他所走修行之道不同的路,求知世界本质,直抵万物之根本,以知识和智慧为道!

认知世界所得来的知识为根本,对知识的应用而为力量,难怪这位不是修士,其御使的是世间万物之理。

大成圣体自然看出这条路的可怕,若走至尽头,其便是最根本的“道”,宇宙万物都将在其所知之内,亦可被其所控,想让天地末法就让天地末法,想让世间出现多少圣体就出现多少圣体。

但这种路真能走到尽头?

也许正如那本《认知论》中所述,道无尽,永远没有尽头!

原本以为自己已立于世之绝颠,世上没有多少自己不懂之物,可书中提出的一个个问题,让大成圣体发现原来世间还有这么多我不懂的东西,我依旧还在求道途中,远未至终点。