静静的看完了蜀山剑侠传，李静虚心里比较复杂，不过，他养气功夫惊人，定力足够，所以，表面上并未出现任何表情变化。
甚至连微微瞪大眼睛，或者眼睫毛微微一动，亦或者是面部微表情，都没有任何变化。
唯一的变化就是，他看着这本剑侠传，足足看了一刻钟，以他老牌天仙的实力，一刻钟的时间，运算能力，咋地都能把整个蜀山剑侠传，反复阅读、思考好几千遍了。
显然，他也是震惊了的。
至少，也是受到了影响。否则，区区数百万字的剑侠传，一个呼吸不就看完了？
就在李静虚即将开口之时，长空道人再次拿出了一本书，这本书的名字，叫做黑山老妖。
片刻后，李静虚就看完了黑山老妖，一口气看到了最后一章永恒的红。
“所以，我们的世界，既不是单纯的蜀山世界，也不是单纯的黑山世界？虽然如今的黑山一脉出了不少英杰，七代黑山老妖都是难得一见的俊杰，但是和此书里面的黑山一脉，还是没有可比性。”
长空道人还是没有说话，而是拿出了一份研究院修订版本的大夏历史。
虽然这只是一份小小的大夏历史，但其中蕴含的心血却极其之多，不知道专家学者，为了修好这份史书，直接在虚界之中，一工作就是好几十年。
他们为此不知道掉了多少头发！
史书这种东西，历朝历代都有！
很多人都不理解，为什么修史，在古代之时，会有那么多的文官趋之若鹜。
为何古代，但凡主持了修史工作的文官，都能摇身一变，扶摇直上九万里，直接从一个中层文官，一跃而成朝廷高层？
为什么一个主持修史的翰林编修，在修史结束之后，可以直接进入内阁，偏偏其他文官还不反对？
为什么修史有如此崇高的地位？
说得简单的，修史就代表了当代天子的最高意志，也代表了天子所在朝廷的最高意志。
每一朝的史书出发点都不同，修史从来都不是单纯的修史，而是在修史的过程中，统一大家伙儿在……方面的认知。
简而言之，修史的过程，就是一个文官、士绅们，在思想方面，在对事物的认知方面，达成共识的过程。
所以，谁能主持修史工作，那么他未来成为一流文官，难度就会大大降低。
如果非要类比，古代的修史，就相当于现代的思想教育。只不过，是专门针对文官集团的思想教育。
也正是因此，历朝历代的史书，都不是纯粹的史书，都是统治者出于某个目的，而编撰的史书。
朱棣编撰永乐大典，是为了向世人宣示，我朱老四成为皇帝是正确的！
清朝打着编撰四库全书的名义，大规模的收集民间书籍，然后毁书、焚书、禁书。
至于明史，更是修了不知道多少年，改了不知道多少遍。
而清史由于一些特殊的缘故，更是迄今为止，都未面世！
当年清朝灭亡之际，北洋政府就开始修订清史了，一直修了十几年，才迫于局势，出了一个半成品，也就是所谓的清史稿。
后来秃子执政时期，也曾想要修订清史，不过，秃子也只是想一想，没来得及修订。
建国之后，我国也曾经尝试修订清史，但因为各种极其复杂的主观、客观原因，清史的成品，一直没有诞生。
一直到了二十一世纪，清史项目再次立项，这一次大量的专家学者过来编撰清史，据说一六年的时候，就完成了，但是后续就杳无音信。
一直没有出版，官方也没有说清史修完了。
不清不楚！
很显然，官方对于清史里面的某些内容，仍然存在较大争议，而这些争议，又关乎思想，影响深远，非常要命。
不仅仅是清史，历朝历代的官方史书，都是后来朝代给前朝修订的。
秦国的历史，那肯定是大汉朝修订的。
所以，大汉朝修订的秦国历史里面，到底有没有诬陷秦国，有没有诬陷秦始皇，那用屁股想都知道，必然是第一秦黑！
大汉朝，必然是天下间第一秦黑！
以此类推，唐朝也是天下间第一隋黑！
所以，李二迫不及待的给自己的表叔杨广下了定义，隋炀帝！
这个炀，就是李二亲自定下来的。
有了李二定下的调子，隋朝的史书，就比较好编撰了。
而宋朝，打压武人，科举文人第一大规模登上历史舞台，成为历史舞台的主角。
所以，在这些文人的眼里，李二就是一个很垃圾的皇帝，在宋朝文官的眼里，李二穷兵黩武，不讲道德，杀兄杀弟，还强占了弟妹，还让弟妹给自己生了个娃，还威逼老父。
而宋朝的文官，一个个自诩是道德圣人，都觉得大家伙儿挺讲道德的，都是文明人。
所以，他们觉得李二这样的皇帝，那是真野蛮。一点儿道德都没有，就是个武人。
所以，这样的官方氛围之下，唐史会修成什么鬼样子，大家伙儿心里想想也就清楚了。
至于清朝修的明史，从顺治二年断断续续的修到了乾隆四年，历经九十四年，其中有顺治、康熙、雍正、乾隆四位皇帝。
而清朝修明史，除了毁书、禁书这些基本操作之外，一大目的就是为了论证一个核心观点——大明朝灭亡是应该的，大清朝取而代之是顺应天命的，你们这些读书人，从今以后就不要瞎嚷嚷了。
再敢瞎嚷嚷，就是腹诽朝廷，逮住了是要杀头的！
“为了让史书尽可能的详实，尽可能的贴近历史，我们编撰汉书之时，直接让蔡邕、郑玄等汉朝文官和现代的专家学者主笔，所收集的史料，也都是东汉末年朝廷的官方藏书，以及世家的私人收藏。”
“此外，还有许多豪强或者寒门私下里写的禁书，也都在收集范围之内，整个编撰工作，由楚部长亲自审阅，熊院长也是名义上的主编。”
“整个标准的原则，就是公平公正公开，既要从帝王将相的角度描述历史的变化，也要从底层百姓的视角，揭露所发生过的一切。”