东川：“……”他这时候头一次开始嫌弃自家图腾不给力。

不不不，不是我们的图腾不给力，我们图腾加的能力根本不是力量和耐力啊！我们不是力量和耐力型的！

“不是力量和耐力？”夙晨好奇，“你们的能力是什么？”

果然每个部落的巫是最有思想，最能接受新事物的人。丹部落的巫很快就改变了生活方式，并且极力想成为夙晨的仆人，哪怕被打上奴隶标记也没关系。

丹部落中还有可以和图腾沟通，拥有巫的力量的年轻人。如果他成为夙晨的奴隶，让年轻人继任丹部落的巫就好。

炎黄部落的变化明显是这个神奇的巫带来的，他直觉只要能得到夙晨的看重，一定能给丹部落带来很大好处。

何况炎黄部落并没有将丹部落全部变成奴隶的意思，反而尽全力试图让丹部落融入炎黄部落中。

炎黄部落的野心很大。

“图腾会让我们看得更远，力量控制更精准。”丹巫道。

他们部落的习惯，成为巫之后，名字就变成“丹巫”。

大部分部落都有这个习惯。

看得更远？人工望远镜？夙晨对丹部落的力量稍稍有点好奇。

他找来了东川做实验。

东川给他展示了丹部落的战士在图腾加成之下，远距离投掷石矛的可怕精准度。

夙晨乐了。这些人是天生的弓箭手和斥候啊！

夙晨终于有了一点“收这个小弟不亏”的感觉。

丹部落的图腾加成是在感知上吗？那么他们做东西的准确度会不会也更高一些？

夙晨拉着东川继续做实验，最后得出结论，丹部落的人做东西或许不一定比炎黄部落的人做得更好，但他们组装东西的速度和精准度可比炎黄部落的人快多了。

鸿将家具拆成了不同的部件，东川只学了一次，就能以比制作者鸿还要快的速度将家具装了回去。

也就是说，他们被图腾提升的感知，也包括对图形的敏感度上。

夙晨眉开眼笑。

爱了爱了，这波小弟收得不亏了！这就是天生的组装工人啊！

以后大量的机械性的不动脑子也不耗费力气，就是十分繁琐的活计，完全是为丹部落的人量身定做！

炎黄部落的人喜欢开动脑子，力大无穷，但是对力气的控制能力稍稍差了一些，大部分人有点粗手粗脚的感觉。只有鸿各项全能。

现在炎黄部落的人可以不用头疼需要精密操作的工作了！

“厉害！果然每个图腾都有自己的独到之处！”夙晨已经幻想收集全部图腾，各行各业全面开花的美好未来了！

看着夙晨不做假的夸奖，东川摸了摸头，脸颊绯红。

被打击了这么久，突然被炎黄部落最厉害的巫夸奖，他感觉有点不真实。

“你们的图腾很厉害，你们本该过上更好的生活。”夙晨拍着胸脯保证道，“跟着我，你们的生活绝对比以前更好！”

“现在我们的生活已经比以前更好了。”东川实话实说道。

虽然一开始很不习惯，时常被打击，但光从生活质量上来说，炎黄部落的生活的确比丹部落好许多。即使他是丹部落的首领，也不得不承认。

他们现在不被允许狩猎——炎黄部落的人嫌弃他们太弱。但光凭干那些不知道什么用处的活换取的积分，已经兑换到野兽肉。

他们图腾战士，平常也就吃点野兽肉，谁还和炎黄部落的人一样，把凶兽当做主要猎物？

虽然炎黄部落的人说，现在是春季，野兽活动多，他们才能每隔几日就吃到肉。到了猎物紧缺的时候，就没这么好的事了。

但当猎物紧缺的时候，他们丹部落也没肉吃啊。

特别是对丹部落的普通人而言，居然能吃到肉？！炎黄部落原来这么富裕吗！！

我们以前一直看不起炎黄部落，实际上炎黄部落的人心底其实在暗暗鄙视我们吧？？

炎黄部落：不是暗暗！是十分鄙视！

鸿在心底道，在夙晨来之前，炎黄部落也没好到现在这样。这一切都是夙晨的功劳。

他一边想，一边忍不住往夙晨靠近了一步。

东川敏锐的察觉到鸿突如其来的占有欲。不过他想，换做自己，也估计天天跟在神奇的巫身旁，一步都不敢离开，深怕巫出问题。所以他没有在意，只十分识相的后退了半步。

正在兴奋的夙晨没发现这两人的小动作。

他现在在琢磨，要迅速开展对丹部落的职业培训！大家分工合作！工作效率终于能提高了！

……

夙晨和炎黄部落的人，以及东川、丹巫商议之后，召集两个部落地位最高的人——即两个部落较为厉害的图腾战士，拿着小喇叭开会。

那喇叭虽然没有电动扩音装置，但已经能够让夙晨的声音传很远。

夙晨在会议开始之后，没有立刻分配工作，而是先来了一段即兴演讲，告诉大家，跟着我走，能吃饱，能穿暖，不用抛弃父母和孩子，大家都能活下去！

语言很朴素，梦想十分实际，炎黄部落和丹部落的人却神情十分激动，特别是丹部落的人，一脸不敢置信。

“你们炎黄部落……真的这么好？”一个丹部落的图腾战士，问身旁一个，他在工地上混熟了的炎黄部落人。

“你说的是吃饱穿暖，和不抛弃父母和孩子？”炎黄部落的人一脸自豪，“当然！我们冬天都能吃上肉！”

“不是图腾战士都能吃上肉？”丹部落的战士一脸震惊。

“能，老人都能。”炎黄部落的人使劲点头，“每个月能吃好几次肉。不过我爹他牙不好，咬不动肉干，他喜欢吃肉干熬汤煮魔芋，现在又爱上了面包果。”

牙不好的老人都还能留在部落里？！连肉干都咬不动的老人不是早就该扔进山林里自生自灭了吗？

丹部落想起自己亲自背上山的老母亲，不知怎么的，鼻子有点酸。

亲手抛弃养不活的亲人，这是一件很正常的事。丹部落的人从来不会为此难过。老人们也不会为这件事悲伤。

他们到了那个年纪，就会主动催促自己的儿女，把自己背上山。

不能狩猎和采集的老人必须被抛弃，只有这样，部落才能一代一代延续下去。这是从古至今的传统。

“老到吃不动肉了，能干什么？部落还能养？”丹部落的战士声音闷闷的。

“只要还能动，就能干活。”炎黄部落的人没感觉被冒犯，他知道“养老”在所有部落，都是一件奢侈的事，“如果不能动了，儿女能养就养，养不了的再说其他的。部落不会直接要求老人到了哪个年龄必须离开，全看年轻人能不能养活。”

炎黄部落的老人到了走不动路的时候，也会主动要求被抛弃。只是他们不会去山上，而是会选择喝美味的安魂汤。

丹部落的战士听见炎黄部落的人描述“安魂汤”时，不自觉苦笑了一声：“比起被丢到山上，我更喜欢安魂汤。”

炎黄部落的人点头赞同：“对，被饿死、被冻死、被咬死的滋味不好受。我们的先祖就是不想让族人走得难受，才琢磨出安魂汤。”

丹部落的人呆呆的看向高台上拿着奇怪的木器讲话的炎黄部落的巫。

当他老了，孩子们养得了的时候他不会被扔掉，孩子们养不起了他有安魂汤喝，这样的日子好似真的不错。

而且就算没有孩子，他有图腾庇佑，只要没有受伤，没有生巫治不了的病，老了之后也能干活，也能养活自己。

只要能干活，就不担心被抛弃。真的有这么好的事？以前丹部落最艰苦的时候，连受了伤生了病的图腾战士都会自己选择去山上。

……

“以后我搬砖你砌墙，你砌墙速度比我快。巫说分工合作建房子快，我还想入夏前搬新家呢！”丹部落的战士还在走神，旁边炎黄部落的人用胳膊肘撞了他一下，“你帮我把新家建好，我抽出空就去帮你。你已经攒够可以去新居住地的贡献了吧？”

“嗯，攒够了。”那个丹部落的战士回过神，“我们的房子也会和你们的一样？用那个什么……砖和瓦来盖？”

“肯定差不多，首领说，巫有……有那个……强迫症！对，强迫症！强迫症的意思就是喜欢整齐的东西！”炎黄部落的人得意道，“你只要能进入新居住地，房子肯定和我们差不多！要整齐！”

整齐啊……丹部落低头看了一看自己乱裹的兽皮，忍不住整理了一下，让自己看上去整齐一点。

虽然炎黄部落老是搞……搞那个卫生，很麻烦，但要融入炎黄部落，过更好的生活，得和炎黄部落的人一样，整齐，得整齐！

……

丹部落并非这一个人如此想。大部分有能力赚取更多积分的丹部落的人都开始紧张起来。

现在，炎黄部落的巫承诺，丹部落的人有更多赚取贡献的机会。

他们只要努力干活，不但能和炎黄部落的人一样，能吃饱，能穿暖，不用被强制送走家里的老人和体弱的孩子，甚至还能和炎黄部落的人一起，搬进新家！

那个地方比现在的漆吴山还要好！他们也会和炎黄部落的人一样，住进漂亮的、不漏风不漏雨的“房子”里！

而且，将来举办祭祀的时候，他们不但能和原来一样觉醒丹部落的图腾，贡献特别高的人，还有机会被炎黄部落的巫，赐予炎黄部落的图腾！

能轻松狩猎凶兽的图腾！

要得到这一切，他们得努力干活，还要……还要学炎黄部落的人的生活方式，要整齐，必须整齐，才能得到原本只有炎黄部落的人能得到的东西！

丹部落的人来到炎黄部落一个多月，感受到炎黄部落的“富裕”之后，思想终于发生了改变。

他们求生的本能，让他们希求更好的生活。

而更好的生活，就是让他们变得像炎黄部落的人。

从生活，到谈吐，到性格，到思想……他们就像是学人动作的猴子一样，笨拙的模仿炎黄部落的人的方方面面，甚至开始渐渐排挤不愿意融入这一切的原本部落的人。

夙晨了解到这一切之后，不由心中一叹。

这就是人性。

虽然叹了一口气，但夙晨并没有停止同化丹部落的脚步。

很快，“学校”开始上课了。

夙晨没有一开始就教导孩子们文字和算数，而是讲了好几天的故事。

那些从盘古开天辟地开始的神话故事。

在故事中，原本所有部落都是一家人。他们虽然分成不同部落，但祖先都是同一批人。

他们勤劳，他们智慧，他们烧制出精美的陶瓷，编织出精美的布匹，建造出精美的房子；他们能驾驭野兽在地上奔跑，能打造工具在水上行走；他们创造出文字，衍生出诗歌和音乐，生活富足之后，开始追求理想。

然而，这一切被上天所不容。因为人类能靠自己就过得幸福快乐，就不会祈求上天，不会给上天那么多祭品。

于是，天神震怒，降下滔天洪水。

第36章华夏曾经那些事

在编写炎黄起源的神话时，夙晨当然把流行的洪水神话写了进去。

夙晨在野外探查研究的时候，通过岩石层、土层，以及化石和动植物残骸的痕迹，确定这个蛮荒世界曾经真的有过一场大洪水。大洪水产生的原因，应该是气候巨变。

曾经蛮荒世界可能是处于冰河期，后来气温上升，冰层融化，洪水来临。那个时候，似乎已经有了这群蛮荒世界原始人的先祖。

在各族口口相传的神话传说中，也有描写洪水天灾的故事。

不过这些蒙昧的部落，都将其归于上天降罪。

夙晨原本很想写洪水降临的真正原因。但细思之后，他选择了放弃。

在文盲几乎被消灭的末世前的华国，相信“营销号”的人都比相信“科普”的人多。他不能指望在这个没有任何科学素养可言的世界，那群原始人会相信他的科普。

编写炎黄起源，本就是为了奠定舆论基础，倒也不必真的科普。科普的事，等这个世界的人的科学能力达到了一定程度，他们自己会去探寻历史的真相。

夙晨也会把自己的研究留下来，给愿意思考的人做参考。

决定编写新的洪水神话之后，夙晨有两个版本可供参考。

国外的版本，基本上是以洪水灭世作为结束。

人吃了智慧果，有了智慧，被上帝逐出伊甸园；

人生产力空前发展，建了座高塔，被上帝雷劈，并降下诅咒，从此以后人类的语言各不相同，人类再也不能团结起来；

上帝还觉得不解气，降下大洪水直接灭世，只派出了一艘诺亚方舟。

总之，国外的神话就是，人妄想变聪明，妄想过得更好，妄想脱离神的控制，就等死吧。

结局，就是人完蛋了，上帝牛逼。

国内的神话版本，洪水却只是开始。

天帝也觉得人类这玩意儿操蛋，怎么越来越厉害，便降下洪水灭世。结果女娲炼五彩石补天，鲧和愚两父子治水，人类屁事没有，更加繁荣，并建立了第一个统一的国度——夏。

后来天神好似就没什么存在感，任人类自生自灭去了。

对比这两个神话版本，夙晨会选哪一个，还用问吗？！

别说夙晨会选哪个，连鸿都毫不犹豫的选择了华国的神话版本。

人类有了智慧，上帝就要降下惩罚？

对不起，我觉得我脖子上那个玩意儿很好，并不想失去它。

在鸿的倾力参与下，夙晨的神话东西结合大变样。

人类有了智慧，不再遇到点芝麻大小的事就奉上贡品乞求老天垂怜。

在夙晨的神话中，蛮荒世界的神灵贡品收的少了不爽了，降下了洪水。

人类却不会屈服。

原本大地上最强大的两个部落，“炎”和“黄”本来每天都看不顺眼，一直打生打死。现在两个部落握手言和，为了对抗上天，合并成一个部落。两个部落各退一步，“炎”部落的名字在“黄”部落之前，合并后的部落称“炎黄”；炎帝蚩尤退位当二把手，主管战士，黄帝轩辕则成为“炎黄”部落的首领，主管内务。

gu903();