下面的愚民也就算了，而对于顶上的那些贵族王室来说，他们呢，在乎的就是今生，真要是下辈子，谁知道能投胎成什么啊！所以呢，他们更看重今生。最重要的是，你能用来世来忽悠自己，但是总不能让下面的百姓也什么都不干，就等着来世吧！那样国家就要完蛋了！

加上佛门的教义呢，其实有些是脱胎于原始的婆罗门教，一直到如今，这个教派在西牛贺洲依旧有着很大的影响力，当初释迦牟尼出身的国家，最终就是毁于战火，也算是遭遇了婆罗门教的报复，最终呢，如来对此也只能是当做不知道。

主要是婆罗门教信奉的那些神明，也不是什么好欺负的，他们掌握的权柄很棘手，而且都是那种原始权柄，真要是招惹了他们，他们说不定就能跟你同归于尽，不过佛门其实很能自欺欺人，他们将这些神明呢，直接变成了佛门的护法神，给他们编了相应的教义，赋予了什么大黑天之类的名号，如此就算是自己人了！实际上，这也只能骗骗下面的信徒，人家婆罗门教是不认的。

唐三藏毕竟曾经在灵山待了很多年，所以许多事情，他其实知道得很清楚。这也难怪如来会以轻慢佛法的愿意将他贬下灵山，实在是他本心对于佛法就没有什么敬畏之心。

等到经历了一大堆的事情之后，唐三藏对于佛法已经不再是没有敬畏了，而是已经产生了严重的反感。

如今唐三藏的沉默，就像是正在休眠的火山，一旦爆发，就会是遮天蔽日。

唐三藏沉吟了一番之后，然后心中就有了主意，他琢磨着，说不得自己就要在佛门的后方放上一把火了！

等到到了下一个城镇的时候，唐三藏就用化缘得来的钱财买了纸笔，每日里开始休息的时候，便会开始抄录佛经。

猪八戒看着唐三藏这般，便有些奇怪地问道：师父，都累了一天了，念几遍经文得了，还抄录做什么！几遍下来，都要三更天了，明儿个还得早起出发呢，到时候路上瞌睡，岂不是耽误了行程？

唐三藏露出了一个道貌岸然的悲悯神情：为师一路走来，看沿途百姓心慕佛法，贫僧无力停留，为他们讲经，因而多抄录一些，回头散出去，也算是贫僧的一份心意！

孙悟空撇了撇嘴，说道：师父，寻常那些百姓，连字也不认识，你给他们经书，这不是俏媚眼抛给了瞎子看嘛！

猪八戒呢，有的时候就喜欢跟孙悟空抬杠，当下便是说道：大师兄，你这话说得好没道理。那些百姓又不是人人都不识字，回头给识字的一两本就行，他们自然会念给其他百姓听的！不过师父，俺老猪有个主意，那些百姓不懂佛理，难免自己私下曲解，到时候难免违背了佛祖的本意，所以，师父不如在佛经中注解一番，也好叫那些百姓明白一些佛理，这也是导人向善呢！

唐三藏一本正经地点了点头，说道：不错，八戒说得是，为师的确需要给这些佛经注解一番！说着，又换了一支细笔，在纸上做起了注解。

猪八戒立马开始拍马屁，在那里称赞唐三藏的一派向佛之心，真正是高僧大德。沙悟净也跟着附和了几句。而孙悟空呢，却是觉得唐三藏这个抄经里头定然有别的文章，只是他也就是想想，却不可能说破。

而唐三藏呢，的确是在佛经之中做了手脚，这佛经呢，心中有着不甘的人，就能看到听到其中的另外一层含义，也就是唐三藏隐藏在佛经之中的意义，那就是，教那些已经无路可走的人学会反抗。

唐三藏最烦的就是教人顺从，实际上顺从这种事情根本没用。一个喜欢喝酒家暴的丈夫，妻子再顺从，他也不会因此停手，只会变本加厉。一个悭吝盘剥的地主，也不会因为下面的佃户顺从，就会给他们减租减息，只会愈发得寸进尺，逼得他们家破人亡。甚至大到一个国家也是一样的，当年六国怎么亡的，不就是秦国一吓唬，就开始割地，到最后，秦国越打越强，六国却是不断放血，越来越虚弱，最后沦为了历史。哪怕是秦二世而亡，但是在后来的战争之中，那些曾经的六国王族，也在这个过程之中被碾落成泥。最终，除了一个当年已经算是韩国王室旁支的张良得了善终，其他的人都最后死在了战场上。

所以，不管是对于个体，还是群体，一味妥协是没用的，自立自强才是关键所在。

唐三藏将自己的思想藏在了佛经之中，作为一个启蒙，而这些呢，在佛门眼里，已经算是魔道了。

只是，唐三藏并不在乎这些，就像是佛门，未必在乎下面的信徒是不是真的信奉佛法一般，他们只需要对方供奉佛门就可以了。

唐三藏心如止水，将自己的怨愤，自己的觉悟都寄托在了一本本佛经之上，这些将会成为一颗颗的种子，最终只需要有一部分生长出一棵棵大树，开出质疑佛法的花朵，那便是唐三藏赢了。

至于这一路上的妖族，唐三藏对他们并无多少怜悯之心，这些妖族，不管是野生的，还是家养的，哪个不是罪大恶极，满手血腥。便是那等神仙家里走脱了的童子坐骑，一个个又是什么好东西了不成？

在看过那一本《西游释厄传》之后，唐三藏在那字里行间，看到的都是吃人，妖怪吃人，神仙吃人，佛法也在吃人，人族在其中就是在夹缝之中生存，只能被动接受所谓的恩泽，而这正是唐三藏所不能接受的。

所以，唐三藏只会让他们知道，天上的神佛都是不可信的，唯一可信的只有他们自己。

如来他们只会关注唐三藏一路上的行动，他们杀了多少妖怪，走到了什么地方，历经了多少劫难，却根本不会去考虑他们到底有什么想法，也不会关注他们走后会发生什么，而这些就可以唐三藏可趁之机。

接下来，唐三藏的行为就变得简单了起来，即便是被妖怪抓走了，他也会争取到继续抄录佛经的权力，并且呢，还会向那些小妖宣讲佛经。

对于唐三藏来说，那些小妖远比那些妖王有拯救的价值。那些妖王的思想与逻辑早就成型了，他们修炼到这个地步，早就不知道吃了多少人，做了多少孽。反倒是这些小妖，实际上他们的实力并不比普通人强多少，因为在他们被点化之前，他们就是山里头寻常的野兽，遵循着自古以来的自然法则，弱肉强食，有的甚至还本能地害怕山里的猎人。对于天道来说，这些野兽为了生存杀死其他的生物，也是理所当然的事情，并不会有任何业力。人类也是如此，人类如果是为了生存而杀戮，同样也不会有什么因果业力，而超出了生存所需的那一部分，才会被天道纳入到负责的因果业力清算体系之中。