后边村里的孩子们愣了一下，就听见阿卡德也大吼一声“滚！”

于是跟着一起吼叫起来“滚！滚！”

孩子们纷纷学着尼布和阿卡德的样子，从路边抽了节日搭花台剩下的木杆子，当成长矛，形成了一个狼群进攻前的半圆形包围圈，把两个大点的男孩围在了中间。

两个男孩拔出随身的短刀，吓唬人的挥舞着。

阿卡德看明白了，对方其实根本没有能力抵抗他们，只是在虚张声势罢了。他大吼一声，领着男孩子们挥着木杆子冲上去，两个家伙吓得连刀都扔了，用手在脸前挡着，杀猪一样的叫。男孩子们的棍子似乎受了刺激，更是像雪片一样落下、一阵子的敲。很快，这两个大点的男孩子，就跟地上哭花了脸的女孩子看起来差不多了。

“行了，阿卡德，别把他们俩打死。”尼布在孩子群后面喊，他原本也是想冲到前面的，可是他手短，抽木杆子的时候，动作慢了一点，结果被群起激昂的朋友们挤在最后面和最外面。阿卡德制止了大伙，让这两个已经打得跟猪头差不多的家伙，哭爹喊娘的抱头鼠窜了。孩子们发出了欢呼的叫声，好像打了一场大战一般畅快。尼布解开了女孩的手脚，又帮她把嘴里的布条拿来出来。看看她可怜的模样，尼布学着那个在荒野里抚摸拥抱自己的小女人那样，帮女孩把脸上哭花的装擦掉，并把自己的外袍脱给了她。

“你住在哪里，父母在哪？我们可以送你回家。”

虽然他本来是急着去看亚哈谢的，但是他现在却觉得亚哈谢一定会觉得自己把这个落难的人安全送回家更重要。

女孩努力忍着泪水，抓着尼布递上来的袍子，遮掩着自己站起来。

“我们都在朱火街那边，有一个自己的休息地。”女孩有点生硬的说，她的阿拉姆语基本不行，看来是外国人中的外国人。当时阿拉姆语是从埃及开始、以色列人地区、叙利亚、亚述和巴比伦共用的语言，大人孩子都会说。因为尼布的小乡亲们都不是真正的亚述人，大家有白、有褐色、有黑色的皮肤，头发的颜色也不一样，所以起先没有意识到这个女孩跟刚才两个男孩一样也不是亚述人的事情。看见了外国美人，男孩子们反倒不好意思起来了，一个个开始扭扭捏捏了。

就在这个时候，忽然听见了远处传来了号角的声音，那是祭典进入尾声前的标志。

“啊呀，祭肉要分光了！”孩子们都骚动起来，大家好不容易才有机会进城随便吃肉的，知道祭典快要结束了，都不免遗憾沮丧起来。

“不如这样，德卡鲁穆，你带大家从这里直接去白马庙街吃肉，我和尼布、带着伊，去送这个女孩去找家里人。”说着，阿卡德把地上扔着的短刀和刀鞘捡起来，套好，别到腰里，并把一把递给了尼布。尼布摇了摇头。德卡鲁穆高兴的一下抢了过去。

“那我们晚上在大祭司的神殿门口碰头了。”说着这一群孩子就风一样的朝白马庙街跑去了。

尼布叹了口气，让女孩扶着自己，跟着阿卡德，领着伊，向朱火街去了。朱火街是祭典最终地点前的那个接口。跟其他的街口不同，有着重兵把守，因为很多席次都是预留给来访的外国使者和贵宾的。他们刚到朱火街的时候，女孩就看见了她的乳母和侍女，大声叫起来。

接着一队人，包括一个看起来13-4岁的男孩子，领着武士走过来，接下了浑身颤抖的女孩子。

“士兵，抓住他们！”少年指挥人把尼布、阿卡德和伊包围了起来，显然把他们三个当成了诱拐女孩的恶徒。

女孩跟她迎上了的乳母叽叽咕咕的不知道说了什么。她的乳母，一个异常高大的女人，两个胸部像亚述战士的胸甲那样硬邦邦的挺着，快速地走到年轻人跟前：“尼布殿下，他们不是绑架公主的人。”

说着，乳母从腰拿出一个钱袋子，掏出了两个小金人递给尼布和阿卡德：“公主说非常感谢您相救，让我务必向您致谢。不知道您两位叫什么名字？”

还没有等到尼布或阿卡德讲话，带着的小姑娘伊就大着嗓门、奶声奶气的喊道：“我哥哥叫阿卡德，他叫尼布！”

这话说的年轻人、他的士兵和公主的奶妈都盯着尼布看了起来，好像他是什么稀有的东西一样。

“没有想到这里会遇到跟我重名的人”，年轻人忽然咧开嘴，对尼布露出了一个相当亲切的笑容。

他身边跟过来一个打扮的像祭司一样的人，有些不屑的说：“殿下，您在这里的几天还会遇到很多跟您重名的人呢。我听说王上流落在亚述的儿子一下子增多了，从15人都变成451人了呢。明天，您舅舅不是还要替您去大神庙里去辨认哪一个才是真正的皇室血脉嘛？这里遇到一个有什么奇怪的！”

尼布不是很明白他在说什么，因为从宣布要释放巴比伦王众子到找来的孩子进城的这段时间，正是他被大祭司留在神殿深处不能出来的那些日子。阿卡德有些恼了，他把妹妹手里的小金人和尼布手里的金人都夺了下来，一把塞给了乳母：“尼布他从小出生到现在没有改过名字！我们亚述男人还不至于没有出息到这个地步！”

周围的人忽然都笑了起来，阿卡德和尼布都不知道为什么。奶妈有点疼爱又有点逗弄阿卡德的摸了摸他的头，“尼布这个名字本来就不是亚述名字，尼布是从巴比伦神祇取的名字。”

“反正，我们不是巴比伦人！”阿卡德有些火气的拉着尼布和伊走了。

尼布知道阿卡德的怒火从何而来。他听说阿卡德的父亲其实是巴比伦人，但是很多年前就抛下他的母亲和哥哥，跑了。之后，他哥哥又在战争中被巴比伦人杀死了，所以巴比伦简直就是阿卡德的霉头，碰不得。但是尼布自己倒是不怎么相信这个名字是个巴比伦名字。他听大祭司说巴比伦跟亚述的关系根本理不清，大家信奉着共同的神祇们。唯一的差别，可能是某神在巴比伦更受欢迎，另外某神在亚述更受欢迎而已。据说从亚述先王萨尔玛那萨尔四世开始，就是从现在上数100多年前，就把智慧之神尼波（尼布名字的来源）崇为亚述独一敬拜的神的五个尊贵位格之一。也因此很多人说尼布家小神殿里敬拜的神就是这位智慧之神尼波。只是尼布的爸爸、老神官一直都不同意这个说法，说自家神庙里的神是至高神。

小姑娘伊唯一吃祭肉的机会，也因为她哥哥阿卡德的愤怒，化为了乌有。尼布本来有些担心伊会哭闹的，但是小丫头看见他们俩个高兴过了头，居然忘记了祭肉的事情。等好不容易从人群里挤出来，基本快到傍晚了，伊骑在她哥哥的脖子上，拿着两根椰枣蜜糖粘吃的很高兴，连渣滓都掉到了阿卡德的头发上。看看伙伴的脸色恢复正常了，尼布有些放心了，“我得赶紧去伊玛目神庙了”，他还没有等阿卡德扭过头来回答他，就飞似得消失在了街口。

这里离伊玛目的神庙很近，尼布知道应该用不了多久就可以见到亚哈谢了。可是真的到了神庙门口的小空地上，他却看见了阿德阿大祭司正坐在那里跟神殿的首领神官聊天。伊玛目神殿的小神官们都远远的陪着，好像是一副背景一样、一动不动。老爷子的目光锋利的像剑一样刺了过来，虽然他并没有说什么。尼布觉得有些脚软，但是他心里盘算着到了这里总可以安慰一下亚哈谢，所以他心一横，决定不管大祭司再怎么吓人，也要……

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