gu903();谁知道，那细颈瓶底部的款却被拿用了纸签给贴了遮挡住。

他疑惑，挑眉看过去。

初挽道：“本是想着考考诸位的眼力，不曾想，莫先生一眼便指出这是清雍正的仿品。”

莫先生颇为笃定：“哦，难道不是吗？”

初挽：“确实不是。”

莫先生便笑了：“难道初小姐又要说，这件竟然也是宣德的？还是宋朝的？”

初挽：“我只能说，莫先生说这是清雍正仿，这年份断错了。”

莫先生毫不犹豫，大笑：“若是别的，我看错了，也有可能，但是这清朝仿钧窑瓷，在我眼中过的，没有十个，也有八个，我是万万不会看错，这不可能是真正的宋代钧窑！”

众人见他说得铿锵有力，自然请教。

莫先生便拿了那细颈瓶，引经据典，开始讲起来，众人听得连连点头，也有人提出疑惑，莫先生便和人争论起来，最后大家全都被说服了。

于是最后，连在场其它几位古玩老手，也都纷纷赞同，这果然是一件雍正仿了。

莫先生看了眼初挽：“说起来，我到过大陆，大陆的故宫博物院就有一件雍正仿钧窑紫红釉鼓钉洗，那物件还是仿得真不错，就连钧釉中的蚯蚓走泥纹都分毫不差，让人叹为观止！这件，如果不是遇到我，必然让人打眼了，误以为这是真正的钧窑了。”

他说这一番话的时候，初挽自始至终沉默地坐在一旁，一言不发。

众人见此情景，知道这莫先生应该是说对了，便客气地安慰初挽几句。

毕竟这物件如果是真正的宋代钧窑，那便是价值连城，如果是雍正仿钧窑，那自然也值钱，但到底不是那么稀罕了。

明报编辑更是笑着说：“初小姐，你和莫先生今日两个人各胜一筹，算是打了一个平手，你年纪轻轻，在古玩上能有这个造诣，实在是了不得了。”

初挽：“先生客气了，不过，这物件，确实不是雍正仿的。”

夏大师其实对初挽颇为看好，听这话，便问：“为何？”

初挽：“因为有底款在，大家看看底款就是了。”

刀鹤兮给Maddocks一个眼色，Maddocks上前，上手了瓷器，准备揭去底款。

莫先生一个嗤笑，道：“就算有底款又如何，雍正仿的，既然要仿得像，自然是要落宋代钧窑的底款，如果我等被这么一个底款给蒙骗了，那是滑天下之大稽了。”

刀鹤兮见此，道：“莫先生，大可以稍等片刻，看看底款。”

莫先生语气嘲讽：“那我们就欣赏下，这雍正仿的底款，是如何精妙绝伦。”

当着大家的面，Maddocks将上面的贴纸揭去，又用湿布擦拭过后，交给了刀鹤兮。

刀鹤兮接过来，将那底款展示给大家看。

所有的人都凑过去，好奇地看。

莫先生坐在那里，好整以暇，并没着急看，他是以不变应万变。

而当人们看到那细颈瓶上的底款时，脸色便变得格外微妙。

所有的人都盯着那底款看了半晌，之后，颜色各异，面面相觑，最后，终于有人觑了莫先生一眼。

莫先生从开始的笃定，到后来的疑惑，再到莫名。

他额头抽动了下，也凑过去，口中道：“这底款便是伪造得如何高明，这也不可能是真正的宋代钧窑，这只能是雍正仿——”

他话说到这里，顿住了。

他盯着那底款，再也说不出一个字来。

因为他看到，那底款上赫然用红双圈蓝字篆刻着一行字。

“瓷语1986”。

第193章

《明报月刊》刊登了一篇文章,题目是“来自中国的一行诗”，这篇文章用几乎是平铺直叙的语言，讲述了笔者接触初挽所见识的一切。

这篇文章一出,香港文化圈为之惊叹震撼。

如果把这件事放在更大的时代背景下,此时的港人认为大陆是落后的,对于落在纸面上的回归带着一种微妙的担忧感。

但是初挽以不同于香港名媛的遗世独立，犹如天空流动着的一片云，赫然出现在港人面前。

她看起来并不擅交际,穿着也没有时下流行的摩登，她就是简洁自然,知性隽永,犀利冷静，就那么横空出世。

她就如同她的瓷语,明艳莹润,剔透纯粹，却又清纯陶冶,让所有人眼前为之一亮。

她接受《明报月刊》的采访,和知名大作家谈起中国传统文化，谈起瓷器的历史，谈起中国历史在世界中的地位,谈起中国陶器对世界陶瓷的影响，也谈起她对中国陶器发展方向的看法。

一夜之间,“瓷语”和“初挽”两个字,瞬间成了名流圈热议话题,初挽也接到了无数邀约,更收到了香港名媛的晚会邀请。

对于这个结果,刀鹤兮显然很满意：“你一鸣惊人。”

初挽：“不只是因为我自己,还因为有你。”

她能轻易涉足某些圈子，能够肆无忌惮展现才华，还是因为后面有个刀鹤兮。

刀鹤兮却道：“不会，你只是因为你自己。”

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