按说经过刚才那么一通，他这青花瓷应该有人感兴趣才是，虽说大家往常最喜苏麻离青的青花瓷，但是这种国产青料不带斑的，比较少见，物以稀为贵，倒是很值得收下来。

关敞：“听你这一说，我也觉得我这个值当收下来，想着干脆别卖了，留着吧。”

初挽颔首：“那样也好。”

两个人便互相通了姓名，初挽不想露出本名，便把陆守俨的姓氏拿来，给自己化名陆初挽。

当下两个人便一起四处看看，看了一圈，初挽也没什么特别要买的，过来这边交易的果然都是行家，且件件不俗，外面可以说是沙子里淘金子，这边是在金子堆里扒金子。

但是初挽手头的钱到底有限，她一共就带了一千块，这些钱在外面场次随便买，可到了这里却不够看。

况且，一千块砸到这里，买个什么开门货，到了外面不一定能出得出去。

说白了，依她现在的经济实力，不是漏，到行家云集的地方买个什么物件，还不够格。

初挽就在那里瞎转悠着，关敞也就跟在她后头。

初挽意识到了，看关敞：“关同志，想买点什么吗？”

关敞：“没，我这不是想跟着你长长见识吗，以前我们不懂，就瞎碰，现在也得学着点。”

初挽淡淡地看他一眼。

这人装得够本分的，要不是知道他的底细，肯定得被他给蒙了。

于是也就道：“那我们随便看看。”

两个人这么转悠着，初挽便看到一件仿古铜彩卧牛。

清朝雍正乾隆年间，政府颁布禁铜令，这么一来，仿古铜彩瓷器便发展起来了，而仿古铜彩是用茶叶末釉色来模仿青铜器，这种茶叶末釉色古朴厚重，如果不上手掂量的话，一般人看不出是陶还是铜。

而眼下这件卧牛，一看造型，便眼熟得很，这赫然正是北京颐和园昆明湖边旁的铜卧牛造型。

初挽一眼扫过后，看了看，并没有人伸手的样子。

她一时也不知道对方肚里的山高水低，并不敢贸然出价。

其实她也没想到，会在这里遇到这件卧牛。

要知道，颐和园修建于1755年乾隆二十年，当时颐和园的铜牛就被安置在昆明湖东岸，那卧牛高一米多，为青铜所造，是乾隆皇帝为了表示他对昆明湖水利的重视，仿效大禹铸铁牛以镇水的典故而造。

而眼下这个仿古铜彩卧牛，在四十年代最先出现在天津劝业场，当时便被啧啧称奇，几次倒手，一度曾经卖出过三百大洋的高价——当时这个钱可以在天津置办几处宅子了。

不过可惜，后来这货终于被琉璃厂的行家看到了，一拍大腿：“什么撂跤货，这不就是仿着颐和园那卧牛来的吗？”

天津古玩铺子也是惊到了，不知道颐和园那铜牛长什么样啊没留意过！

当时北京琉璃厂那行家走了这一遭，回来琉璃厂背着手摇头：“天津古玩行没人，都是二把刀，一件仿颐和园的铜牛，竟然给断在了雍正，这不是闹大笑话了吗？这模仿着颐和园来，估计就是这几年仿的！”

天津劝业场为此羞愧了，丢了大人，名声扫地！

之后这件仿古铜彩卧牛便流落到了天津一家小古玩铺子里，不见踪迹。

这件仿古铜彩卧牛再次现身是九十年代，在法国苏富比拍卖会上，经过考证，这卧牛确实就是雍正造，至于颐和园那铜卧牛，竟然是乾隆年间的后人仿着这件来的。

这就非常有意思了，被冤了半个世纪的天津劝业场行家地下有知，可以瞑目了。

本身这件卧牛造型精湛，体态逼真，可以说惟妙惟肖，而那颜色更是青铜中带着斑，可谓是精妙绝伦，要不然也不至于在天津卖了大价格，炒得火热。

而到了九十年代，当知道颐和园那头铜牛是模仿这件铸造的，更是给这仿古铜彩卧牛给加了厚重的分量，那价格自然是一路狂飙，拍出天价。

就是因为知道这段故事，初挽不敢轻举妄动。

从最初天津劝业场断成了雍正造，到后来北京琉璃厂同行说成了民国仿，之后被法国苏富比又给鉴定成了雍正造，最后终于给这仿古铜彩卧牛正名，就连颐和园的都是比着这个来。

这个多世纪的故事一出出地起伏着，谁知道对方肚子里到底多少墨水，他的故事又到了哪一段？

第136章

她心里这么揣摩着,眼睛却只看着旁边的一件窑变釉带耳双环瓶，免得被人看出自己的心思。

关敞见此，也陪着她看了一番。

初挽假意看别的,在那里观察了一会,发现并没有人过去伸袖子谈价格,那卖主是一个五十多岁的，耷拉着眉眼，看着也不疾不徐的。

初挽便随意走到别处去了。

她在这里停留了一会,如果突然回身伸手那卧牛，对方估计会怀疑,只能先看别的,再徐徐图之了。

不过心里到底想着，如果这卖家把这卧牛当好东西,很可能这物件就直接进了第二天的封货场,而不是在今天这么卖了。

能在今天封货场交易的，估计是根本没当回事吧,那样的话,极有可能捡漏。

不过能进宝香斋的，那都是千年的狐狸，自己万万不能流露出半分来,不然就凭今天这阵仗，不知道多少有钱大款都在,那好物件肯定轮不着自己。

她继续往前走,便见这边一处卖玉的桌子,看了看,倒是发现一个感兴趣的,是一块素面无纹的佩玉,那玉为青白色，上面带了些许红沁，在日头下，有淡淡的红晕。

才不过2cm高的玉，四面刻了文字，初挽拿起来，仔细看过了，那是用了很细的阴线，似有若无，断断续续，赫然正是汉代游丝跳刀纹。

初挽见了，心里微动，又仔细看了上面的铭文，赫然正是“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”

这里面刚卯两个字，其实合起来是繁体的“刘”这个姓氏，上面的铭文是用以驱除疫鬼的，而“刚卯”两个字，代表着这是汉代刘姓皇室专用的。

这种白玉刚卯，在汉代时候和司南、翁仲并称辟邪三宝，白玉刚卯本身就稀少，存世的就更少。

王莽篡汉之后，禁用“刚卯”二字，《汉书王莽传》提到“正月刚卯，金刀之制，皆不得行”，从此白玉刚卯绝迹。