叶璐:“历史本就是一本不断挖掘、融合、优化的书籍。”

对于远古印度流域文明，各博物馆和考古遗址才是挖掘的重点，还有以及各种印度书籍，和一些出土至今看不懂的文字。

印度古文明在某个时期简直就是一部开挂的历史，让其他人测目而视。

在华夏，东汉纪录在册的人口是5007万，经过黄巾起义，三国乱战，数千万人口在这期间丧生，西晋武帝时期全国在册人口只有1600万人。

在英国人去到印度之前，印度本身只是一个地理概念，不是统一的国家。

但古印度部落冲突打仗，最大可以涉及上亿规模，再加上千万头大象组成的象兵部队，可见其强悍的实力，无奈统一的时间太少。

这些历史遗迹都是瑰宝。

在不断的地图探索中，叶璐不仅找到古帝释天的部落，还有历史悠久的阿修罗部落和女性首领的部落。

上古文明是在几千年以前，那时印度男女平等，很多古诗和古文学都是女性记录，她们的智慧不下于男人，当然很强。

出现女性首领不奇怪。

比如眼前这位。

穿过重重巫阵，在一个石墓葬群中心，镀金的棺椁出现在面前，一共有四层，最外面一层是四层木质棺椁，里面又有三层，分别为石棺、镀金人形棺和硬木兽形形棺。

棺中装饰豪华，工艺精湛，还用宝石、贝壳、象牙等进行装饰。

开棺。

人形棺中睡着一个女人栩栩如生，无呼吸，均匀小麦色的皮肤，各种珠宝为饰，五官精致，头发乌黑，戴皇冠于顶上，除此以外，她身边还有八中不同的神兵利器。

兽形棺里面是一头兽形大于正常狮子几倍的狮子，是这个首领的坐骑。

传说中女神杜尔迦，传说中湿婆大神的神妃之一，也被称为帕尔瓦蒂，是一个尚武的女神，消灭了杜尔格摩、巽婆和尼巽等凶残的罗刹。

杜尔伽女神也是印度神谱中最受崇拜的女神之一。

第153章德干半岛

从下午五点半开始,世界各国的特工陆陆续续抵达印度马哈拉施特拉邦的首府——孟买，也是最先出现阿修罗神话事件的城市。

孟买的名称起源于印度教女神孟巴，传说中孟巴是杜尔伽女神的化身之一,是一个非常古老的海湾城市，面临阿拉伯海。

吉星直接领着华夏特工队到达孟买市区一座大厦中，背依青山，面临大海，周围有美丽的海滨沙滩、高耸入云的大厦、幽静典雅的绿色花园。

五色霓虹，耀彩光辉，漂亮且繁华。

待国际超自然协会美国总部和欧洲分部抵达，事态紧急，会议直接在晚上召开。

参加会议的不止美国华夏英国印度特工,欧洲来了不少,基本上亚洲每个国家都有来人,尤其是古印度流域所在的国家和信佛的东南亚国家，也有一些国家目的是为了打探消息。

丹麦精灵协会会长吉特森·安德鲁问了美英会长同样的问题:“孙先生他不在？”

经过几次灵异事件以后，孙冥已经在全世界都有一定名气，比吉星的名气更大,毕竟在他们看来,法师系和战士的神奇程度还是不一样的。

其他国家也知道孙冥名字中的“冥”字的意思，包括他的法医职业。

他们基本断定孙冥和华夏冥界有很深的联系,甚至与其他神话中的冥界力量是共通的,有的国家甚至想要求师。

孙冥对各国领导来讲意味着安全感,可这一次，他却没有出现。

印度使臣以为是他们先前的态度问题导致,频频致歉和欢迎，心理偷偷抱怨华夏吃相难看,无论成功与否，由于之前的排斥和反对，他们这次可是向华夏割让很多的利益。

吉星借着这个机会向各位慎重介绍一目禅师:“禅师张媛媛，主修佛学，华夏超自然协会临时荣誉指导员，为此次事件特邀而来的。”

世界上最普遍的信仰是耶稣和《古兰经》，其次是印度派，再然后是佛学一派，但在世界范围内的比丘尼数据却不多。

佛学讲究众生平等，可是在在上古印度神话吸收和创造的时候，已经收到雅利安人重男轻女等隐形影响，所以很多菩萨是男生生相，又比如为佛陀对比丘们常常告诫女色的可怕等。

因此，很多国家真正的比丘尼是不多的。

举个例子，整个泰国有95%左右人都信奉小乘佛教，可小乘佛教对尼姑受戒的规定非常严格，泰国目前虽有近3万名尼姑，但真正受戒而有“名分”的只有一位。

远远比不过华夏。

因此柬埔寨缅甸泰国等佛学信仰国家特工，对一个女性比丘尼称作“大师”，还是有些惊讶的，更别说印度这类国家。

反倒是其他非主佛国家的使臣能够理解一点，这可能就是佛学文化认识的不同。

印度使臣卡皮尔·库玛尔见眼前的年轻女性，衣着随意、发型随意，除去周身沉稳的气质外，看上去像个普普通通亚洲女性，有些难以理解，重复问道:“主修佛学？”

张媛媛双手合十，礼貌回:“南无阿弥陀佛。”

南无多了一点皈依、皈命、信仰的意思，阿弥陀佛原指无量光佛，是佛派信徒的口头禅，有祈祷祝福或感谢神灵的意思。

“？？？”

也对，华夏同样是一个佛学国家。

大卫·威廉姆斯和詹姆斯·格林心中都有计较，重点关注在“临时”二字，可得出眼前的女生绝对不简单，他把态度端正了两分。

会议开始。

屏幕上先出现一段阿修罗的高清视频，再展示大地之母普利提维逛街的几截非贫民窟视频，以及南德娜母女等和普利提维交流的资料。

最后是被阿修罗和普利提维惩罚人的一些资料和情况，重伤之人看上去可怜，但配上累累罪行，有的人心理骂一句“活该”。

怒目金刚张媛媛不会骂“活该”，但心理认同这种惩恶扬善的行为。

大卫·威廉姆斯第一个道:“阿修罗，我们肯定打不过，也没有办法打，遇到可以试着献上美酒和美食，甚至试着交流。”

至于罪恶的家伙，最好束手就擒，以免出现被黑火惩罚整个下半生，死后可能还得下地狱，孟买医院里居住很多这样的人。

“……”

印度的使臣和领导全部安静，若是之前他们还会反驳，可现在已经提不起任何反驳之意，每日的地震已让国家心力交瘁。

“阿修罗出现在富人区，可见他更向往财富和享受，而大地之母普利提维不一样，她更在乎民生和信仰，这也很符合她的身份。”

吉星接过棒来继续讲重点:“普利提维可以说是印度万物万神的先祖或母亲，实力强大到我们根本无法预估，她可以神行千里，可以钻地几十里，武器是一条黑蛇，她的愤怒不是人类可以抵抗的，解决方法建议纠错。”

一个人类去斗女娲类的至高神？

开什么国际玩笑。

“纠错？”

“对，纠错。”

“如同历史文化纠错一样，曾经的混乱和改编我们重新在认识和变革回来，梵天并不是万物之神，普利提维才是，还有神中各种混乱关系，以及民众的生活等，这样才能一步步减轻大地之母普利提维的愤怒。“实际上，多亏印度的提醒。

华夏已经在有意思地梳理华夏神话和历史的混乱性，包括历史书和修炼书籍，给予客观的描述，不评价，务必不让同样的悲剧在华夏发生。

“这个并不容易。”卡皮尔·库玛尔苦笑，“在达拉维，现在依旧一半以上的国人都坚信梵天、湿婆、毗湿奴是至高主神。”

且基本上都是达罗毗荼人，这就是文化最成功的洗脑，让他们从小到大都听一个错误的思想，这种思想渐渐根生帝固。

在加上印度绝大多数人迥然不同的脑回路，遇见困难，他们不会去思考如何解决困难，直接判断无解，再加上信仰中添加的完美等级制度，所以非常好统治和控制。

吉星:“但必须表明态度。”

有个印度特工报道最新情况:“根据德干高原前方记者报告，最新地震为6.8级，震源深度到50千米，超过3000多人在地震中受伤，男性占据75%，官方已派出救援，可确认此次地震由当地杜尔伽女神节的火烧人祭活动引起的，暂时未引起海啸等其他灾难。”

“……”

印度在这一周内，全国各地已经发生大大小小几百次的地震灾难。

印度使臣咬牙同意，他们打算先在各个城市的寺庙宣扬这些问题，且必须派出官兵，为的是保护宣扬之人的安全问题。

被打被揍被反什么的……

“最好带上考古证据解释，不要乱七八糟的宣传，上过学和青少年会更容易接受一些。”

吉星建议完以后，和大卫·威廉姆斯又开始讨论地震的分布问题，和其他国家的特工商量，明天直接出发到印度的德干半岛。

根据地母普利提维的行驶轨迹，至少会在德干半岛附近待上一天时间。

巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、不丹位、斯里兰卡位处、马尔代夫等:“……”

德干半岛又叫印度半岛，位于印度洋，西临阿拉伯海，东临孟加拉湾，与斯里兰卡隔海相望。

半岛不仅有印度国土，也可能是这些国家的国土，或者和他们临近接壤隔海相望等等，真怕地母普利提维一不小心游过界。

会议结束以后，吉星明显受到非常多国家的欢迎，包括一直交往不错的友盟国、同样的佛学国家、以及曾经渐行渐远的东南亚国家。

他自是以礼相待，笑容友好，眼神疏离。

除去咨询此次事件以外，东南亚几个国家特工还隐约打探了关于儒教相关的思想。

是的，儒教。

儒家思想由孔秋于公元前600年创立，而儒教由东南亚大部分人口组成，追随者被称为孔子和儒家，他们信仰四书五经和孔子，在全世界拥有700多万粉丝，是世界上第八大宗教。

儒教的神灵简称为“天地君亲师”。

因华夏现在把四书五经归结到青少年必须读物，因此引起了这些国家的注意。

吉星和华夏特工:“……”

实际上，在华夏，儒学不是宗教，是先秦时期的一个学术派，“诸子百家”实有上千家，着名的有法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等。

翌日，印度的天气依旧炎热。

全国各地迎来一次紧急的科学普及，尤其是宣传地母普利提维的功绩，纠正女神的地位。

她不再是传说中的负面形象，也不再是男神的附庸或坐骑，而是真正的上古创世之神。

曾经，女人附庸和财产的思想被婆罗门教化强加于印度妇女，让印度上亿女人一生苦痛挣扎，现在他们不得不承认这种错误。

“创世之神有女性的功德，正如同几千年前的上古时期，女神不是男神的附庸，女人不是男人的财产，她们是独立生命体。”

作者有话要说：早安么么哒。

第154章史前核爆

印度官方派出不少职员,在全副武装的印度士兵和警察的重重保护下，在全国100个各城镇村寺庙前率先宣扬这种思想。

且纠错历史和神话。

因请出的职员都至少是可以接受这个观点，且品德善良的,所以在这个过程中，他们顺手解救和拯救不少低层国民。

比如一身凄惨悲剧的印度圣女，官方帮忙安排到后续生活。再比如正在被村子非法处置和拘禁的低种姓人，该罚的罚，该救的救。再比如，法律惩罚不道德的僧人和高种姓人等等。

在每一个大大小小的城镇，他们都引起广大群众的激烈抵抗和反击，而印度官方，也是采取前所未有的强硬态度。

这一切真的困难重重。

对于一个大字不识、官方印度语不会讲的印度土着人来讲,他祖祖辈辈都生活在雅利安人默认的种姓制度和等级信仰中,突然告诉他一切都是假的,自然是难以理解。

秀才遇到兵，有理讲不清。

哪怕是接受过高等教育的雅利安人，一半以上都无法接受，更何况从小到大在一个地方生存的人,比如那些赃秽狼藉的贫民窟。

他们若是能够接受改变,也不会世世代代心甘情愿生存在千人一厕所的垃圾地方。

曾经的雅利安先祖强制性教化达罗毗荼人和强加迫害女人，如今他们需要自己来承担恶果,他们需要去帮助达罗毗荼人了解他们的历史。

不仅开头难,后续的麻烦同样不计其数,可能还会面临诸如隐形阶级问题、婚姻血脉隔离、能力高度颠倒等问题，一个都不小。

在飞机上,吉星和大卫·威廉姆斯已经听到印度使臣接了数个电话，来自于印度的各个邦成,看来进行得并不如意。

英国和印度有非常深的历史渊远，很多历史和考古最先也是英国开启的，詹姆斯·格林咳嗽了两下，道一句劝慰。

“你们该庆幸，这是21世纪，也该庆幸，世道还有善恶之分。”

“……”

若是没有道德底线的限制，得到能力的达罗毗荼人会不会模仿雅利安人制造一个全新的等级制度体系？如同他们过去一样。

有的印度特工骨子里依旧有高人一等的想法，对此不赞同，始终并不认为吠舍和首陀罗会高于婆罗门和刹帝利，也不会认为女人地位会高于男人，他们依旧会是弱者。

也有印度特工学会换位思考，脸色一白，不敢想象这件事。

在局外人眼中会看得更清楚些，其他国家点到即止。

一路沉默。

张媛媛坐在军绿色飞机后排，高空和速度没有引起她身体的任何不适。

等待时间里，她还有心情翻看德干半岛和古印度历史的各种资料。

德干半岛不仅有旅游的马尔代夫等地区，最着名的城市是印度“硅谷”班加罗尔，卡纳塔克邦的首府。

因德干半岛的矿产和石油资源十分丰富，这里有印度的科学研究所、国家航空研究所、雷达电子发展公司、通讯设备、汽车制造、制药等机构，是印度的国防、生物制药、IT通讯、工业的中心城市之一，同样繁华。

同时也是由于地母普利提维地震损失利益和人口最严重的一个城市。

班加罗尔的历史记录可以追述到达罗毗荼人时期，但建城并不早。

张媛媛若有所思，把班加罗尔的资料放到一边，再把印度各种着名世界遗产和历史建筑等看了一遍。

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