“我觉得策论里没说错，不管谁做了宰相，最后都要面对这样的局面，所以要改变楚国，不是罢免一个田京就能完成的，得建立新文化。”年轻学子却觉得策论里的‘以民为本’才是关键。

“没错，现在升官发财已经成为官吏的共识，就算一个清廉之人做了宰相，陈腐的、恶臭的旧文化！”年轻学子振臂一呼，表示策论指明了方向，指出了问题的所在。

清流发现这些年轻学子都不听话了，而且发现周万昌和这些年轻学子关系密切，立刻意识到周万昌已经背叛了清流。

纷纷写文章批判周万昌这种背叛行为，明明是清流把他捧到了这样的高度，他却做出如此不要脸的行为，太气人了。

没有清流，周万昌就是个穷书生，哪有资格在京城挥斥方遒？他一辈子都只能默默无闻，清流能捧他，也能贬他，可以让他再次一文不值。

然而时代不一样了，现在周万昌俨然成为了新文化的带头人，已经有新的力量在拱卫他了，清流的无能狂怒改变不了任何的事情。

桂花开在高山上，清流是一座高山，新文化也是一座高山。虽然现在新文化的高山还比不上清流，但年轻学子已经开始意识到不改变‘升官发财’的旧文化，不确立‘以民为本’的新文化，楚国就无法改变，更无法复兴。

新文化现在还很弱小，但会越来越多的人加入进来。因为新文化的辩证法客观地分析一切，给人一种耳目一新的感觉。

新文化能给出一个全新的角度，比如分析历史，不再围绕人，而是围绕历史背景，研究社会环境、经济状况、国际形势，开创一个全新的科学历史观。

这也是林茹之提出来的，当然她只是提出来，因为工作量太多，她根本无法负责，所以只是告诉了张玮和周万昌，然后由年轻学子自己去研究挖掘。至于她自己，还是继续学习。

科学历史观能让大家看到全新的历史，看到经济对历史的影响。新文化因为有一套自圆其说的理论，所以对于年轻人的吸引力是很大的。

周万昌也非常鼓励年轻人学习新文化，批判旧文化。这也是复兴的一环，旧文化不会轻易放弃，得坚持持久战。但他相信新文化一定能赢，因为新文化的优势非常明显，能帮助学子更清晰地看清楚问题。

年轻学子的战斗力很强，根本不怕清流围追堵截，一旦用辩证法观察世界，清流也不过是地方乡绅的代言人而已。可以说清流和背后的乡绅才是楚国最大的问题，因为楚国各种政策想要落实，最后都要通过乡绅。

乡绅不会做不利于自己的事情，所以政策再好，只要他们不同意就无法落实。

田京一派虽然贪婪，但他们能对抗乡绅。而清流却看似忠臣，却会阻碍很多政策的落实，对他们而言国家贫弱，并不影响自己的生活，他们一样可以进口国外的商品，还是可以培养造梦师和取梦师。

新文化正在崛起，张玮这个出生平民的学者成为了传播新文化的主力，在圈子里也是小有名气。

反而是发起人林茹之并没有时间为新文化添砖加瓦，她得忙‘实业救国’的事情，开发更强的枪械才行。杀手不会停止，她就得不断地向前奔跑。魔高一尺道高一丈，杀手来四个，她用手枪，杀手要是来十个，她就得用冲锋枪。

只有如此，让杀手永远也追不上自己的发展，她的生命安全才有保障。

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