那一缕绕过手指细软魅惑的长卷发洒在他的脖颈脸颊上，他流转着紫色光芒的双眼像是佛经中所记载的苦业一般，既有着诱惑世人和他下地狱的艳丽，又有着作为菩萨以及佛弟子的慈悲美态。

当孔雀化身的菩萨对世人敞开怀抱，轻声耳语，这一刻，他的模样相比起僧人之前受到女具诱惑的那一次，全然不同。

因为这个男身的长发菩萨比女具更具备一种能吸引出家人和他同赴极乐世界，而非轻易和人亵玩的感觉。

所谓佛教中的以身普渡大概就是这样一种佛法自然。

这一点，顾东来作为一个菩萨自己显然也很清楚，所以，他又一次肆无忌惮地用佛菩萨的法门去释放起了自己的个人魅力，他得让眼前这个人知道，自己是世上最好的，而两个人现在的关系，也不是一个人对另一个人提要求，他就得答应的，他们俩必须要有周旋的可能。

这才是他顾东来。

因为无情的人和无情的人要玩，必须得有这种建立在对立彼此绝对不认真，反而要索取掠夺的前提和基础，这样，他们才是不会超出彼此底线，且能永远心安理得地抽身而退的。

而当顾东来心想着，只撤开自己的手双臂向着夜空抬起笑了起来。

这一刻，他整个人确实从头到脚都在闪闪发光。

他根本一点都不上赶着求任何人，反而像是一只自恋张扬的雄孔雀般散发着一种求偶信号，又给了别人一个机会般支起条腿伸了个懒腰，撑着头躺在车上挑了挑眉。

嗯，这个想法很有创意，也很有想象力？有空我会考虑考虑，不过我最近私生活很丰富多彩，暂时不需要考虑另一个出家人。

或许，你说说，你凭什么觉得我会答应你？还有自己哪里讨人喜欢？要是让我开心了，我想我会看在我们都是出家人的份上，给有些人一个小小的机会，也考虑一下让你有幸能成为我的佛侣。

这话，顾东来闭着眼睛有点犯困，嘴角十足玩味戏谑。

不仅如此，他还一副很想早点回家睡觉的样子，但与此同时，他的心里其实也夹杂着试探和探究。

毕竟，佛侣和双/修这两个词，顾东来也是个修佛多年的肯定懂是什么意思。

可两个出家人搞/在一起这种事，且不提对方到底是怎么想的，光是想想，怕是都会冒犯了这位天仙下凡般的僧人至高无上的洁白僧衣，害得他也被老天爷一起天打雷劈才是。

固然，他对自己很有自信，可是他并不觉得方定海是一个有心，懂情的人。

因为这种种，无形中使方定海这句话透着股假。顾东来不是三岁小孩，不会中他的计，可就在长发菩萨无聊想着，他怎么才能不和这人继续浪费时间，又把人给套路了时，对方却又沉默了。

我不知道。

年轻和尚用他那一张漂亮出尘的脸漠然清冷地不作声了一下，又紧接着如实开口道，

我不懂你说的喜欢是什么，我也不喜欢你。

哦，所以呢。

这话，顿时可就给人一种有点没意思的感觉了。

顾东来哪怕是想故意耍花招吊人上钩，但以他这种自恋到必须得别人来追求的性格，也不会想和这种根本就不懂人的情感还的人较劲，再上赶着一次次泼人冷水的人玩了。

他当下觉得自己这么一次次示好，这人还一副不开窍的样子真是不识好歹，而处于一种找他茬的心态，长发男人还是撑着身下的车顶盖，拿手指勾了下他的下巴又和轻薄人般凑上去眯眼冷嘲道，

哦，所以呢？你又不喜欢我，还要找我，难倒你这是想欺骗我的感情？

是不是觉得骗一个人为你下地狱很好玩啊？

哎呀，这年头的有些和尚真是世风日下啊，怎么堂堂出家人还出来骗出家人的感情了，像我这样的纯情少男，怕是一不小心都要被有些人骗身骗心啊

长发疯子这似笑非笑的话简直太过分了，被他故意捏着一道把柄讽刺个没完。

从来不和人嘴上较劲的年轻僧人也眼眸漠然地不说话，他想是在思考一件非常郑重需要和彼此说清楚的事，而看他这没完没了，顾东来本人开始没心情和他玩了。

今晚他本来就不痛快了。方定海再这样他也不想奉陪了，可当他一下坐起来点并烦的不行地抬眸看他，却发现方定海这个死和尚的表情真不是开玩笑，因为他第二遍听到了这要天打雷劈的话。

我不和你开玩笑，也不会骗走你身上的任何一件东西，我现在是在认真问你话。

你要不要和我做佛侣，顾东来。

当下，年轻僧人那不见一丝情欲所在般的黑色眼眸和顾东来对视着，方定海下巴上的创口贴那张还在。那一张根本没一点常人感情，却还是漂亮的要死的脸也是头一次贴着另一个人那么近。

他们俩的身子挨着。既躁动又滚烫。可说实话，他们这架势相比起在说佛法，更像要随时动手打架。

因为都是断绝五蕴的人，所以这更像是两个互相提防的人之间相互地威胁和试探，没一点其他掺杂在其中，然而都这样了，这二人却在用一本正经的口气说着一件诡异荒唐的事

你到底知道你自己现在在说什么，方定海？还是你已经忘了自己是个前途光明的首席僧人，是佛门三千庙众眼中引渡过去世界的菩萨回到人间的法僧。

说着，真觉得这是他听过最像疯子的话了。顾东来将手搁在车盖上一下下拍，心中只当这人不过是在故意挑衅罢了。

毕竟，怎么看。这一僧一菩萨，又同为出家人的二人，都是截然相反的两种人。

作为两个一见面就动手的对手，现在却说要做佛侣。不说是佛了，怕是正常人听了都不会信。一个正统强大的佛门强者，和一个狂狼不羁的菩萨尊者在一起结成佛侣，一同双/修，这样的事原本就闻所未闻。

而以方定海的法力修为，他大可以有别的选择，根本不会找和他互相看不上的顾某人。

一，他前途光明，还很年轻。作为和尚，他长着一张太过招惹俗世目光的脸。更何况这位法僧多年来自己长这样，什么皮相美丽在他眼里也不在乎，根本不可能轻易看上一个人。

二，佛家有具足戒。比丘虽是受戒之身，但是内家弟子为修炼之事结成佛侣之事也是有的。这不仅不违反规矩，在古佛经中，还有着诸多密宗修炼之法，所以他真想怎么着提高修为，人选绝对很多。

然而，这些顾东来所想的这些，在方定海这次离开龙泉山找到他之前，却也不是没想过。

你听说过一个佛经故事么。

这时，年轻僧人望着他比自己要通晓七情六欲的双眸问。

什么佛经故事。

顾东来回抬了抬下巴如此问他。

《四部毗那夜迦法》上有言，观音悲悯天下众生，运用慈善法力变化成女人毗那夜迦的形状，来到欢喜王的住地。

当时欢喜王看见毗那夜迦生得美丽，陡起恶心，想要伸手拥抱对方时，却遭到拒绝。

于是欢喜王只得规规矩矩以礼相待。此时那女菩萨说道，我信奉佛教，并得袈裟衣钵，你实在要想和我亲近，可以随我教，成为佛教信徒，在来世中，为佛护法，不作业障，不生恶心，这样才能成为我的亲友。

当时，欢喜王听得这番话非常高兴说道，我按照缘分遇上你，从今以后，你我双修佛法，结为佛侣，我定跟随你们守护法，作善事，于是毗那夜迦女含笑与之相抱，而欢喜王经历这一番佛法度化，最终也褪去一生七情六欲，放下屠刀立地成佛。

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