重新回到车上，扎西达吉也不见用什么手段，这车就自己好了。

我坐在车上心里暗道有空还是要去学学修车，至少要多了解一下车。免得下次再有这种情况别人说车坏了就是车坏了，自己一点办法都没有。

简单包扎了一下的扎西达吉有些失血过多，但我觉得他那一张苍白的脸根本不是流血流的，而是让萧九九给吓得。

坐在副驾驶的师父开口问道，“之前我看你那朋友好像在用藏语骂你，他说什么了？”

扎西达吉尴尬一笑，支支吾吾地回答道，“都是些不好听的话，说出来污了你们的耳朵。”

扎西达吉不老实，师父却是不吃这一套，他眯着眼睛说道，“如果我没有听错的话，他好像是骂你得不到佛陀的祝福，一辈子都只能当个人间饿鬼？”

西藏人几乎人人知佛。之所以说知佛而不是说信佛，就是因为宗教文化虽然并没有成为他们每一个人的信仰，但已经成为了他们生活文化的一部分，而且是最重要的组成部分。

就好像我们汉人虽然不全都是信奉道教的，但大部分的人还是愿意说举头三尺有神明，人在做天在看什么。

西藏人也是如此。这坏事做尽的扎西达吉虽然不信佛，但听到阿木咒骂他永远只能当一个人间饿鬼，他的脸色还是有些不自然。

他也没想到师父竟然听得懂藏语，现在自己就是想要蒙混过关也不可能了。

见扎西达吉不说话，师父又开口问道，“你之前说天山是你们西藏最干净的地方，那你真的去过天山吗？”

一听师父这么问，扎西达吉沉吟了一会儿，叹了口气摇头道，“天山就和你们汉人的天庭一样，都是传说中的存在，我怎么可能去过？”

我在后面瞪起了眼睛，“没去过那你还当导游？你连方向都不知道还接这个活儿干什么？”

扎西达吉摆了摆手说道，“不不不朋友，你这话说得就不对了。就好像你们汉人也不知道天庭究竟在哪里，但总知道它是在你们的头顶，在天上。我虽然也不知道这天山究竟在哪里，但我也知道大概的方向啊。”

扎西达吉这话说得越来越邪乎了，让我觉得这家伙其实根本就不知道什么天山，只是担心我们把他也留在荒郊野岭，所以才死皮赖脸地非说自己知道。

好在我们一开始也就没全指望扎西达吉，师父的赊刀帐上有师公当年留下的简略路线图。虽然这路线图没有标尺也没有参照物什么的，但师公是用天上的星宿拿来当作坐标系，反而比普通人用的经纬要准确得多。

汽车开了足足有两个多小时，正在开车的扎西达吉突然咦了一声，皱着眉头说道，“不对啊，这个小山坡怎么看着这么眼熟，我们之前你是不是来过这里？”

在我们这些外地人眼里看起来都差不多的山脉，对扎西达吉这种当地人来说就大不一样了。

他现在有些抓瞎不知道这地方是不是来过，我们这心里都是咯噔一声暗道不好，难不成遇到怪事了？

果不其然，这车再往前开没多久，我们就隐隐约约的看见了一点光线。等开进一看，这才发现四辆大车正停在荒野里，而阿木和他的手下们全都坐在车上，很是虚弱地睁眼看着我们。

本来就失血过多，再加上这外面的天气有这么冷。如果不是大车里还有暖气，这些人恐怕早就被冻死了。

扎西达吉下车二话不说就朝着东方磕头，这一下又一下地把头都给磕青了，虔诚地不得了。

我在车上看得一愣一愣的，担心这扎西达吉把自己给磕晕，赶紧跳下去把他给拉起来，质问他到底怎么回事。

扎西达吉被吓得不轻，他嘴唇哆嗦着，双手合十地说道，“我们迷路了，我们在魔鬼谷迷路了！”

“魔鬼谷？”

听到这三个字我心中那种不好的感觉更加的浓烈了。

虽然早年我没有来过西藏，但走南闯北的元宝叔却是来过。

小时候睡觉前我都喜欢听故事，那个时候元宝叔为了讨好我让我帮他推几个墓出来，所以就很是殷勤地每晚都要给我讲一个睡前故事。

西藏魔鬼谷就是其中之一，也是给我留下印象很深刻的一个故事。

越是人烟稀少的地方，就越是容易出怪事。

就和百慕大三角一样，这西藏的魔鬼谷简而言之就是一个人进来了就出不去的地方。

从卫星地图上来看，魔鬼谷的地形并不复杂，可以说山路虽然都是S型的，但大体方向没有变化，很多当地人闭着眼睛说不定都能从这魔鬼谷里走出去。

但魔鬼谷一到了晚上就不一样了。不仅谷里闹鬼狼多，而且明明只有一条路，顺着这一条路却往往开回原来的地方，遇到一些不同寻常的事情。

当初元宝叔也是听别人说西藏这边有一个活佛的大墓，所以和一群油耗子抄近路晚上走魔鬼谷。