“学宫不应该在城中。”

这是赵括在考察路上对荀况说的话。

在赵括看来，学宫最重要的职责是什么？

第一个当然就是百家争鸣，百家争鸣归根结底是要干嘛？

就是让华夏的文化变得更加灿烂。

文化单单要灿烂还不行，作为一个穿越者的赵括十分清楚的知道传承的重要性，世界上的四大文明古国只有华夏是唯一一个完整传承下来的文明，更别提还有什么玛雅、印加等等同样历史悠久但却已经失传的文明。

传承的最佳方式就是授徒，师徒相承，才能够把学问一代代的做下去。

“做学问的地方，当然要远离市井喧嚣。”

对此，荀况也是深以为然。

赵括顿了一下，道：“对了，之前还忘了一件事情，这一次必须补上。

任何一个入住诸子百家的学派学者，只要是领我们大赵俸禄和爵位的，都必须要收正式门徒十人以上！”

这个条件看上去似乎不难，然而却让荀况的脸色露出难色：“武信君，此事恐怕有些不好办啊。”

赵括摇了摇头，十分坚定的说道：“大祭酒，这件事情是必须要办的！”

刚刚也说了，学问最重要的就是传承，但华夏这么多年来依旧有很多古籍随着时间失去了传承，很重要的一个原因就在于这些古代学者们的收徒制度。

在后世人们最常知道的是孔夫子，孔夫子一生有学生三千多人，其中正式弟子七十二人，这会让人们潜意识的以为古代的诸子百家都和孔夫子一样，其实不然。

事实上在这个时代，孔夫子这样广泛收徒的大学者反而是异类中的异类。

世界上最重要的东西是什么？

是人才。

人才的定义是什么？

有知识的人。

所以，知识就是最重要的。

诸子百家的大能们非常清楚自身拥有知识的重要性，在他们心中这些知识就相当于是自家门派的武功秘籍，那怎么能随便传给别人呢？

肯定要传给入室弟子，甚至传给唯一的继承人才行。

这样其实就会带来一个问题，就是知识每一代都只传给那么两三个甚至一个人，在漫长的年月之中遭遇战乱或者生老病死等等原因，这些知识的传承就会随之断绝。

华夏历史上大部分珍贵古籍的流失都是因此，就是因为这些古籍的撰写者和拥有者们把古籍看得太重，珍而重之不肯对外传授不肯示人，导致古籍往往都是孤本，一旦没了那就彻底没了。

想要解决这个问题的办法非常简单，那就是赵括提出的办法多收学生！就好像儒家，孔夫子有七十二个入室弟子和三千门徒，这个数量是什么概念？

巅峰时期的稷下学宫之中，除掉儒家之外的所有其他诸子百家的人数加起来，也就勉强和孔夫子的这些门徒差不多。

由于孔夫子的主张是“有教无类”，所以他的弟子和门徒也是广收弟子，儒家的第三代弟子就超过了万人，第四代更是突破十万人，远远的将其他所有诸子百家抛在身后。