大波玲所说的七大恨可比努尔哈赤的七大恨的“含恨量”可足多了！

努尔哈赤的那些“恨”中，真的可以拿到台面上说说的，无非就是他的祖父觉昌安和父亲塔克世在王杲之乱中被李成梁指挥的明军诛杀。

其实起兵造反为父祖报仇，也不失为英雄好汉。不过把另外六件鸡毛蒜皮的小事和父、祖被杀凑在一起，拼出七大恨，实在显得气量不足。如果不是特别能打，儿孙也给力，明朝那边又拉垮，这七大恨一定会被后世史家当笑话来评论的。

而大波玲所说的潮州七大恨，那可真是分量十足，几乎每一条都跟乔林都这边普普通通的潮州人休戚相关。

而且这七大恨，几乎都是满清王朝在瞎折腾。

特别是海禁、迁界、屠杀、圈地这几件事儿，都把潮州人，乃至整个广东的贫下中农逼得都快没活路，当然也没了出路。

而这些政策对清朝的统治其实没什么好处......纯粹是自己给自己树敌找麻烦。

甚至清王朝最后的覆灭，同这些瞎折腾的政策关系也不小！

本来广东、福建一带的老百姓造反精神不怎么足，他们紧挨着大海，可以靠海吃海，可以出海谋生。明末时天下一片叫反，广东、福建也是安安稳稳的。

可是换满清上来后，先是一阵乱杀逼反了一部分郑家人——其实封郑芝龙一个靖南王又如何？无非就是三藩变四藩，而且郑首富自己会搞钱，不仅不用朝廷花钱养，还年给皇帝老子送钱，这不挺好的？可满清那边偏偏要滥杀无辜！

把郑成功逼反后，清廷又在广东福建各地一通滥杀。杀完之后又觉得逃到台湾岛上半死不活的老郑家会威胁大清统治，于是来了个沿海迁界——这下可要了广东人、福建人的老命了。

这些地方的人都有混不下去就出海的传统！

而且在明末的时候，他们已经形成了一个覆盖东南亚和日本的贸易、移民网络。有两三万艘属于广东人、福建人的帆船在中国沿海、东南亚、日本等处往来。

这些在海外溜达的船或是人，虽然不太会听大清朝廷的话，但也不会对清朝构成太大的威胁。而且还会源源不断的把广东、福建乃至广西的过剩人口输送出去。

这三个省的人口如果少了，就不会那么卷，就不会卷出一个太平天国，也不会卷出那么多的洪门兄弟了。

可是鳌拜那伙人却在康熙初年听信了黄梧的馊主意，搞出了一刀切的沿海迁界，直接断了绝大部分广东、福建人民的出海之路，也让海外的华人和华商断了补充，渐渐的在和西洋殖民者的竞争中败落。

也把原本在历史舞台上打酱油，没有什么存在感到广东人、广西人愣是逼成了反清先锋军。

所以现在听大波玲说出“七大恨”的乔林都林家的子弟都恨哭了。没哭的也都眼睛通红，看着要怒发冲冠了。

就在哭是一片的时候，不知道谁忽然吼了一嗓子：“不如反了吧！”

马上就有头脑发热的猛人跟着吼起来了。

“好！反了！”

“扑你母，反了！”

“反清复明啦！”

“反了，反了......”

看到大家伙儿都“恨”反了，朱和墭没有急着号召众人割辫子入伙，而是吩咐大波玲道：“玲姐，时间不早了，大家伙一定饿了，给他们一人发一壶甘蔗酒，一包白糖。”

肚子饿了就用白糖下酒？有这吃法？

一群人正糊涂的时候，跟着朱和墭一块儿来的“原儒武士”已经开始发糖发酒了。

酒是甘蔗酒，不是“黑朗姆”，而是“金朗姆”，一样是难得的好酒，很难让人相信是用甘蔗渣和熬糖的下脚料酿造出来的。