第三天，上课前，小胖子顿珠鬼鬼祟祟上前，轻声细语的跟索朗说，昨天晚上桑吉看了一宿五论。
对此，附身的贺曌嘿嘿一笑。
小伙子，行呀！
居然知道提前复习，学会昨天的抢答啦。
好小子，等会儿让你见识见识，啥叫做世道险恶。
不一会儿，上课。
今日，读经僧人刚开一个头，桑吉立即举一反三，证明自己才是真正的才思敏捷，具有慧根的孩童。
或许，是昨天看书太晚，熬了一个通宵的缘故。导致他有些地方，有些许错漏之处，或解释的含义，并不是经文原本的意思。
于是，读经僧人一一纠正。
中午下课时，贝恰娃又开始喃喃自语。
“唉，果然与杰出弟子比不了，只是一区区普通沙弥。昨日，索朗解释的经文，甚至不需要老衲纠错。桑吉固然颇具慧根，但跟极具慧根的索朗一比，一个在天，一个遁地。”
老僧说话很小，接近于无。
但，姓贺的哪里肯放过如此杀人诛心的机会，一字一句翻译给桑吉听，听得对方几欲吐血。
下午三点，下课。
“回档。”
世界突兀陷入暂停，周围景色飞速倒退。
时间点，又一次重新返回上课时。
紧接着，读经僧人刚开头，桑吉像上一次回档一样，迫不及待的证明自己的慧根。
然后，不等贝恰娃纠正，索朗主动开口纠错。
一天时间，转眼而逝。
下午三点，下课。
小胖墩顿珠，走到呆若木鸡的桑吉身边叹了一口气拍拍对方肩膀。
“要坚强！”
随后，余下三个跟班，一一叹气拍肩膀。
“不如杰出弟子，不丢人！”
“是极，是极。”
“想开点，咱们只是普通沙弥，慧根不如索朗大人，属实正常。”
“噗！”“噗！”“噗！”“噗！”
四人的话，不亚于四把刀子同时捅进他的心窝子，扎的桑吉整个人摇摇欲坠，一副【累了，毁灭吧.JPG】的表情。
“桑吉啊，不要仗着有点小聪明，总想着出风头。索朗大人的慧根，对经文的解释，不在老衲之下。至于你......安心学习五论，争取通过考核，成为正式弟子吧！
或许，你的天赋并不在经文上面，而是修行上。两年而已，来得及、来得及。真不知道，你到底在急什么？”
读经僧人话音落下，转身离开拉康殿。
得到鼓励的桑吉，从心灰意冷中走出，他长叹一口气。
放弃！
于经文一道，他选择放下。
等待两年后，通过五论考核，成为布法寺正式弟子。与索朗在修行一路，好好比一比，到底谁更有天赋。
尚未出殿的索朗，或者说是贺曌自然听得一清二楚。
他看向桑吉重新燃烧起的斗志，摇摇头轻声一笑。
“希望，你能挺住吧。”
有三颗嘎巴拉灵骨念珠傍身，说自己是天才都是一种莫大侮辱。到时候，恐怕全寺会惊骇，现任杰出弟子于修行一途上的超神天赋。
两年后，五论考核，共有一百二十八位小沙弥，他们年龄不一。最小的不满八岁，最大的足足有十二岁。
凡是满十岁，未通过五论考核的沙弥，俱是会成为以后专门干杂活的普通僧人。而未满十岁，尚未通过考核，则有机会继续参加下一次考核，直至满十岁为止。
索朗？
大可不必，两年间他的名望爆炸增加。
因为其天赋异禀，对经文极具慧根，又有本寺获得荣誉称号贝恰娃的和尚背书，大家对新一任杰出弟子，由内到外的佩服。
于是乎，他意外成为五论考官之一。
八岁，考核官，直接打破记录！
至于如何混过考核，太简单喽。
先存档，之后仔细倾听其他几位考核官的话，尤其是贝恰娃的点评。依靠回档，期间偶尔拿走贝恰娃上一次回档前的卷子评判。
有理有据下，令众人连连拍手，暗道不愧是杰出弟子，与我佛有缘的天才人物，前年才出一次的人杰。
桑吉？
别提了，自打得知索朗是考核官之一，一度担心自己会遭受公报私仇，惨被刷下的悲剧。
因为他已年满十岁，一旦刷下去，定然万劫不复。或许，有翻身的机会，但属实渺茫。
当然，小孩子毕竟是小孩子，思考不全面。
贺曌再想收拾他，也不至于当着一群高僧的面，故意把桑吉的五论批评的一无是处。
没必要！
桑吉影响不到他的地位，尤其是日后的修行方面。
有损名望的事情，只要是个成年人都干不出来。
“不错，可为第一。”
索朗拿着桑吉的五论卷子道，众高僧传阅一翻，仔细通读，互相点头。
“的确可当第一。”
贝恰娃一样点头，纵观全寺上下几百年，以十岁之龄将五论理解到如此地步，不满五指之数。
“可惜，索朗大人是考核官，要不然第一合该是您的。”
“哈哈哈，贝恰娃大和尚言过。”
气氛很棒，看的桑吉咬牙切齿。
一切，应该全是他的呀。
可恨，当初被人一脚踢碎。
五论考核，共计二十一人晋级，足足刷下去一百零七位小沙弥。值得一提的是，顿珠等四人通过考核，虽然把倒数前四包圆，可好歹通过，能够接触修行。
一些年满十岁，未能成功的沙弥，哭哭啼啼前往普通僧人的院落。若无意外的话，一生将会于干活、念经中度过，六、七十岁圆寂，体质不好的，四、五十岁亦不是不可能。
事实上，能活到六十岁圆寂，他们已经比普通人好上十倍、百倍。普通人的平均寿命，撑死三十五岁。
疾病、粮食、受伤、意外等等，有太多太多掠走人命的方法。
一生打坐念经，偶尔干点杂活，吃得饱穿得暖，安全有保障，可比普通人生活的要美上无数倍。
考核完毕的第二天，贝恰娃意外出现在索朗面前。
“索朗大人，五论考核结束后，需挑选主修功法。我寺有三大高功、一大善功，请问您选择哪个？”