第220节(2 / 2)

gu903();镜头慢慢地转向,我看到了这空间有一面的墙壁是没有树根的,却似乎有一道白色的缝隙,我急忙喊道:“停下!”

机器人停了下来,镜头再次放大,我看到了白色的一条线,大约也就是大拇指粗细的一条白线,朝下红色的线,最上面看不出颜色了。

“我知道!”万金油说道,“这条线是不是叫子午线,不是!叫风水什么线?”

姜允儿说道:“阴阳风水线,怎么?你以为是太极的两仪中间线?”

“嗯嗯!把阴阳分割开,不对!那是道教,这是佛教啊!”万金油有些不好意思了起来。

我冷哼一声,说道:“万金油,桃胶是西境哪一家的货?”

“桃胶?”万金油想了想,说道,“西境好像还没有专门弄桃胶的,如果说谁家可能有,或者可能用上,只能是奎家,她家做字画,用的是比较多吧。你问这个干吗?”

我说道:“那白线是壁画的残留物,原本上面的壁画被人揭去了。”

“师傅,你的意思是揭取壁画需要用桃胶?”姜允儿问道。

我点点头,说道:“是的!这法子还是近现代发明的。”

古墓里的壁画本身含水很高,一旦遇到干燥环境,立马会出现起翘或鼓皮的现象,文物修复专家们只能用专业烘烤设备,一边对其进行烘干,一边喷洒保护药水,目的就是置换其中的水分。在此基础之上,文物修复专家们还对壁画表面的病害部位,进行了全面的检查与修复。

如果想要将壁画完整揭取下来,绝对不能缺少一样东西,它便是“桃胶”。桃胶是桃树本身分泌出的树脂,它有着良好的可熔性,加水熬制后涂在壁画之上,会在其表面形成一层保护膜,既能对壁画进行加固又能敛聚颜色。不仅如此,桃胶还有良好的水溶性,可以在揭取成功之后用清水进行清理,可谓是一箭三雕。

在涂抹桃胶的同时,还要在壁画上反复贴上几层宣纸,直至宣纸与桃胶凝固,彻底将壁画固定住,才能进行揭取。

这里所用的手法就是这样的,完整揭取之后,没有被贴上的部分就成了一条线。

我咬了咬牙,一下想到奎家老二,我在查权杖的事儿时,正好求到奎家帮我伪造信件,没想到被奎家老二吊起来,好一顿“折磨”,最后才知道是帮二叔还了情债。

又想起之前在鬼市,奎家老大买下了我的算盘,难道这件事儿奎家也参与了?

“师傅,现在怎么办?”姜允儿的话让我从回忆中醒来。

我说道:“照在古尸身上,我要细看。”

镜头对准了古尸,这具黑色的古尸在漫长的岁月里已经萎缩成了很小的一堆,他的脑袋埋在胸前,背部却似乎一直靠在什么东西上,已经异常地平整。

“对着他的屁股,放大!”我继续说道。

镜头在古尸背后臀部的地方定格,就在这时,黑暗中似乎有什么晃动了一下,待我细看,却是什么都没发现

第560章古尸谜团

“师傅,机器人可能得绕一圈儿,这儿的碎片太多了。”姜允儿说道。

画面出现了几块不小的泥巴块儿,从我的角度隐约可以看出上面的花纹儿,我说道:“把机器人弄到泥巴块儿的侧面去。”

机器人毕竟不能贴着地面,所以,靠着干尸侧面的地方有一大片阴影,我看不出来是个什么,但有一颗亮晶晶的宝石却从泥土间漏了出来。

“师傅,我大概画了一下,也不知道对不对,你看看。”姜允儿将几张纸递给了我。

竟然是姜允儿画的泥巴块儿,一共三块,外侧有棱有角,内侧似乎有弧度。突然,我脑海一片清明,我说道:“我知道是什么了,这是西藏最为高贵,最高待遇和最高规格的一种葬法,只有圆寂了的达赖喇嘛、活佛才能使用这种葬礼,而根据圆寂的达赖喇嘛地位不同,使用的材质也不同,我记得大概分为:金、银、铜、木、泥五种。叫做塔葬。在布达拉宫里有用金子和宝石做成的灵塔。”

姜允儿很激动,说道:“啊?那这个是泥灵塔?”

我点点头,指着她画的图片说道:“你看这里,是塔的外延,内部做成了圆,佛教里有天圆地方一说,那塔外为地,内部为天,也就是说这位喇嘛已经自成宇宙。”

“哎,那个雷峰塔出土的琉璃塔是不是也是塔葬?”万金油问道。

我点点头,说道:“是的!但与藏传佛教还是有不同,雷峰塔里的是释迦牟及的舍利子,而藏传佛教有的用肉身,有的用骨灰。”

万金油急忙催促道:“允儿妹子,快把摄像头朝上,乖乖!看看这个喇嘛是不是活佛,指不定已经要成佛了呢。”

“这个喇嘛的身份很高,因为在藏传佛教的习俗只有高僧活佛圆寂,才有资格塔葬,而一般僧人乃至小活佛,只能火葬或天葬,这已成为定俗。”我说道。

“这人说不定真的成佛了,这皮肤黑的和炭一样,哦!我知道了,这人会不会不是中土人士?非洲人吗?”万金油的脑回路太清新了,让我有些哭笑不得。

我说道:“活佛或高僧死后,先用水银和一种不知名的香料水冲洗肠胃,继而分别用樟脑水和藏红花水灌洗两遍,再用檀香木水和樟脑及藏红花通擦尸体表皮,最后用丝绸包扎,穿上袈裟,放在‘塔瓶’之内。据说用此法处理,尸体经久不腐,皮肤柔软如生。”

“哦!厉害!这和制作木乃伊的工艺有些相似的,就是不用开膛破肚,加裹尸布。”万金油说道。

姜允儿让机器人绕到了另一侧,一个泥台出现在了最侧面,上面刻画的莲花花纹尽管落了一层厚厚的灰,却依然能够看得清楚。

姜允儿说道:“该死!鹌鹑他们一定是将上面的法器给拿走了。”

我说道:“不像是法器,藏传佛教的法器一般会非常慎重地供奉着,位置不对,出现在侧面的应该是佛经,我是这么认为的,按照等级来说,古尸的出现应该用金塔,但掉落在地上的是泥塔,而泥塔一般用来放骨灰,可这塔没有在地上,却是在地下,这说不通。”

万金油说道:“银大少,我在几年前收到过一个这样的物件,那是一个泥巴做的小鸟儿,很普通,我也没在意,从卖家手里接过之后,我明显感觉到这物件很重,我是心头百转千回,认为小鸟儿的肚子里可能有宝石或者黄金,当时也是很便宜的价格拿下了,等我回去之后,敲开,里面空空如也,可被我敲碎的泥块还是很重,后来,我在里面发现了亮晶晶的东西,我化验之后才知道是含有金沙的沙子做成的小鸟儿,用鱼胶粘合在一起的。”

“你的意思是这土壳子也是含黄金的?”姜允儿问道。

他摇摇头,说道:“当时我专门请教了陈老,他告诉我,这是肉身镀金身的一种做法,这种泥巴是特质的,用的就是研磨之后的金矿,叫金泥。塑性非常地好,可保千年受压不变形。”

就在这时,显示屏上似乎又有东西爬了过去,这一次,我是吓了一跳,细看之下,又是什么都没有。

我说道:“那既然度金身,就直接看古尸的身体,上面一定有金子的残留物。”

镜头再次对准了古尸,之前看了古尸的后背,现在看向了正面,倒是让人很期待,果然,古尸的手指甲和脚指甲很长,也是发黑,说明这喇嘛死的时候,并不是马上处理了尸体,应该是做了某些法事,再加上准备法器,灵塔之类的,人死后,毛发和指甲其实并不知道主体已经死亡,依然会生长,加上珍惜草药的作用,长长也是可以理解的。

突然,我似乎看到了古尸的眼睛动了一下,我以为我看错了,没想到姜允儿也疑惑地说道:“那古尸的眼睛是不是……动了一下?”

摄像头侧面的灯光再次调整对准了古尸的头颅,一层黑色的皮紧紧地贴在头骨上,深陷的眼窝儿中眼珠早已失去了水分,看上去像一层皮,张开的嘴掉了一半,可见还是有一些腐败,只是腐败结束地很早。但不得不说藏传佛教保存古尸的方式还是值得研究的,这古尸的眉毛和头发都在,从我的角度可以判断这喇嘛是刮光了脑袋,死后继续生长出了薄薄的头发,头发上面除了厚重的灰尘外,果然有一些亮晶晶的东西。

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