第125节(2 / 2)

起源探秘 端木云鹏 2508 字 2023-08-20

gu903();“哦。”白雪清笑着说:“小包,你这也太快了,我们这些个当姐姐的都还没说话呢。”

包天岩说:“不会吧,你们不同意也不行啊。”

我们笑了起来,有了包天岩在,多少有了点欢乐,包天岩看着我们说:“你们好像有什么事。”

文龙点点头说:“我们打算到九疑山。”

包天岩苦着脸说:“那你们不早说,咱们跑到这小地方来干什么?而且本来我离那地方更近点好不好。”

文龙说:“这不是为了防止有人跟踪。”

包天岩习惯性的吸了下鼻子说:“不会吧,这个时候还有人跟踪?”

吴峰说:“别以为我们放假,那些人也要跟着放假,人家可是三百六十五天无休息的。”

包天岩说:“也对,那咱们现在摆脱他们了吗?”

文龙说;“应该是没有跟着,我利用一些方法侦查了一下后面,没有什么人跟着。”

包天岩说:“那就好办了,那咱们走吧。”

苏怡说:“问题这回如果遇到什么情况,咱们没有装备啊。”

文龙笑着说:“咱们去了才能知道要干什么,可能根本就用不上那些装备,再说了,就算要到什么地方,咱们最多就是没有武器,装备还是有办法的。”

吴峰说:“现在说什么都早,咱们还是先过去再说。”

我们吃了饭去,订了机票,又在这个地方休息了一天才出发。坐飞机显然就快得多了,折腾了半天,我们来到了湖南九州市。

现在这里已经冷了起来,幸好都带了保暖的衣服,现在是旅游的淡季了,可是这里居然还有很多人。这即有利于我们隐藏起来,但也有利于别人的跟踪。

不过我们感觉应该还算好一些,反正这次也不是出任务,就当是旅游了,当然,如果能探到什么情报的话就更好了。

我们找了一个旅游团,跟着一起去参观。听介绍来看,这里应该就是舜帝当年去世的地方。舜陵是中国五大古帝陵之一,是中国唯一的舜帝陵墓,乃舜帝南巡崩于苍梧之野而葬于九疑山。陵庙祭碑廓内保存的历代祭碑36方,它们是珍贵的历史文物,是历史的见证。在古木参天的陵区内,陵庙建筑上的石雕、楹联、壁绘栩栩如生,令人流连忘返。

在舜陵的附近还有娥皇峰、女英峰、美大峰、梳子峰、舜峰(三分石)、箫韶峰、斑竹岩、舜池、舜溪皆与舜帝奏九韶之乐及二妃挥泪斑竹的传说有关。

我们在祭祀殿,祭祀了这个人文的先祖,五帝之一的舜帝,然后才独自在附近参观,一路感觉没有什么特别的地方,也找不到什么线索。

但根据介绍看来,这里确实应该跟舜帝有关,而柏家好像也跟着舜帝迁徙到此处,只是不知道现在都到了哪里。

一天没有什么线索,我们只当是休假旅游而已了,晚上休息了时候,我们再次聚集了起来。文龙说道:“跟踪是没发现,应该是没有问题,咱们现在就是考虑从哪个方面能找到一些线索吧。”

吴峰说:“这么瞎转不是办法,有没有什么好的方法?”

我摇摇头说;“目前来说,没有什么方法,咱们只能碰运气了。”

我笑着说:“关键是不知道这里有没有什么姓柏的名人。”

文龙愣了一下说:“这个主意不错啊,这样吧,我明天找找这附近的战友什么的,看看能不能在这方面有所突破。”

吴峰说:“这方面就只能靠你了,我们都帮不上什么忙了。”

文龙竖起大拇指说:“放心吧,明天你们最好还是不要乱走,没我在的时候,万一出现情况可比较麻烦。”

我点点头说:“放心吧,明天我们就在屋里打扑克就行了吧。”

文龙笑着说:“那就行了,吴峰你多关注点他们。”

吴峰摇摇头说;“又不是小孩子了,你不至于这么婆婆妈妈的吧。”

文龙说:“要是你有专家的本事,我肯定就不说什么了,关键就是专家少不得啊。”

我笑了笑说:“放心吧,明天我们都在这里,哪也不去,反正等你就是了。”

基本敲定了计划,我们这才分屋睡了,我躺在床上,多少有点睡不着,想了很多种可能。万一文龙找不到怎么办?或者不是这里,可能去下一个地方就能找到线索。总之多少有点心烦。夜已经很静了,可我根本就睡不着。

迷五章修仙、仙术与宝贝篇

古代真的有神仙吗?

其实古代还是有神仙的,无论从神话故事中,还是一些史书的记载中,神仙都是真正存在的。当然,要说明的是,不要以为神仙就是电视或现代小说上写得那样,那才是错误的。在古代,成仙是一种精神与意识的修行,在古代有句话,叫神仙也是凡人做。所以把那些特殊的东西都去掉,只留下真正的修仙之道。

神仙也是会死的,不是长生不死的。那些吃一个蟠桃长生不老,那就已经脱离真正的修仙之道了。其实真实的神仙是一种气的凝结,肉体还是会死的,甚至包括这种气也是会死的,只不过,一般人不知道什么时候死,而神仙会知道。

修仙是现代小说的一个主体,当然了,抛开小说中的内容,单说一下古代的修仙之路。而要说古代修仙之路,就要说到气的应用了。

这里的气,主要还是盘古的循环之气,修仙说白了,就是将自身为人原有之气脱出于肉身,而将盘古之气导入身体的一种修行,当然,说得容易,做起来还是非常难的。没有具体的方法不要乱来。

其次就是仙气之地,古代仙人很聚集。那么从古代神话中可以看出来。一个是昆仑山,最出名的原始天尊、寿星南极仙翁与十二金仙,基本就是这里修行,这是一个大的气行场。另一个是金螯岛,最出名的就是通天教主,九天雷帝闻仲,财神赵公明等等众多的仙人。

后面还有一些如蓬莱仙岛什么的,其实从古代来讲,比起昆仑与金螯,差得不是一点半点。而封神演义的故事也基本围绕这两个地方而起。

之所以会出现这样的情况,主要是因为在当时,昆仑与金螯确实是聚气之地。当然,气也不是什么都可以,要是什么都吸收,那就不会成仙而是妖了,所以这两个地方可以说是成仙之气最重的两个场所,因此得到众人的拥护。而昆仑的气显然比起金螯来说更纯正一些而已。

而还有一些散仙是怎么修行的,比如像在封神演义中出现的九龙岛四圣这些人,其实也是这种气聚集之地,只不过那些地方的气势仅供几个修行。

修行的时间也很重要,那些半夜起来修行都是妖,真正的仙人一般都白天修仙养气,只有妖是半夜修行的,当然这个后面会讲到。

修行主要是导气换气,这需要一个相当长的时间过程,这个过程很漫长也很无聊,而更重要的是找到一个平台。蟠溪催动垂钓的姜子牙当然不光光是等待着周文王,而且也是一种修行,他所找的那块垂钓之地,也是一个仙气之地。

其实看封神演义应该能明白,姜子牙在刚下山时,也就是个江湖算命的主,因为他与昆仑之气不太和,所以在昆仑修行那么长的时间都没有成仙。而进入朝歌中时,也无非是用计才拿到了琵琶精,而且还没能打败九尾狐狸。

而在蟠溪之后,他的法力大增,才慢慢的展露了头角,所以说,修行虽然有气有人,但也要找到合适的。

这也是仙人为什么都不一样的原因。哪吒就可以踩着风火轮天上飞,而土行孙就必须在土里才更快。这也是仙人的气不同而术不同。

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