“观自在拜别大神。”

眼中闪过一抹恍惚之色，观自在感受着身后即将消失的同道，再次对着青华行了一礼，消失在了一片涌动的雾霭中。

青华面上保持着笑容，看着观自在离开，等到观自在彻底消失之后，青华面上的笑容缓缓消失。

右手一翻，一枚金色的莲子出现在了青华掌心之中，其上丝丝煞气和佛光纠缠在一起，使得这枚莲子上出现了一地犹如泪珠般的猩红。

“想要窥探我的目的，如果不是看在释迦的面子上，如果不是这里的只是你的一具金身，我真想一掌拍死你。”

这枚莲子是袁纥死后所化，本质虚无，在袁纥死亡后，这枚莲子便融入了青华的体内，扎根了下来。

青华如果不是有着八玄幽都，还真难以察觉到这枚在虚实之间游走，不受任何法力神念影响的莲子，佛门之法在某些方面上的确玄妙奇诡。

青华将这枚金莲子捏碎，眼中属于佛门的大道精义不断涌现。

观自在以为他能够将莲子种在青华的体内，窥视属于先天大神的玄妙，却不知道，在他即将离开的那一瞬间，青华剥夺了他的真相。

即便只是一瞬间，连观自在自己都没有察觉到，青华也已经获得了观自在自身感悟出来的诸多佛门大道精义。

这些精义来自于观自在，是观自在的感悟，而非释迦的感悟，借助观自在这个过滤器，青华能够很大程度的避过释迦，让释迦无法察觉出青华已经获得了一部分残缺的佛门精义。

这一部分佛门精义并没有多少玄妙，毕竟只是观自在这个释迦弟子的感悟，不过其中有关虚实真意的演变却让其青华格外有兴趣。

观自在认为虚与实这个阴阳两仪并没有明显的界限，虚可以是实，实也可以是虚，所谓的虚实界限都是模糊且不定的。

从本质上来讲，虚与实都是相对的，正如生灵而言，虚是灵魂，实是肉身，但是如果仅仅是以灵魂来讨论虚实，那么记忆和自我的认知才是真实，灵魂之力和紫府神念都是虚幻的。

如果仅仅是自身的记忆来讨论虚实，那么此时此刻的记忆是真实的，过往的记忆全都是虚幻的，观自在这个辩证的虚实之论很有意思，青华细细揣摩之后也是颇有感悟。

虚实从属于阴阳，如果按照观自在的观点，虚实之间的界限可以模糊和偏转，那么阴阳之间的界限也可以模糊和偏转。

水相对于火，属阴，但是如果水和冰相比，那么水就属阳了，这种辩证看待事物的观点让青华对于阴阳大道的感悟隐隐有了不小的提升。

观自在这个观点或许有诸多疏漏，甚至就连观自在自己都不曾真正的研究过，只是一念随起之后又被其舍弃了，但是这个阴阳虚实辩证观点却让青华对于天地之道有了新的感悟。