要知道出嫁女的嫁妆那可是从生到死都有的，不管是家具摆件儿，鸡毛掸子，子孙桶，就连棺材都是备好了的，主打一个不用婆家的，一切自备。

所以，在古代女子在婆家的位置其实是挺高的，尤其是大户人家，没有哪个婆婆敢在明面上磋磨正妻，至少不能在钱财上找茬。

婆家送去的聘礼不但会被带回来，娘家还会从小就开始准备嫁妆，所以才会说养女儿只有赔没有赚，才会有赔钱货一说。

而这些嫁妆也是女子嫁人后的立身之本，那种不带着嫁妆进婆家的几乎没有，因为不带嫁妆进婆家，那都不叫嫁进去。

就算是最贫穷的人家，空着手进婆家也会抬不起头让人说道，当然，也不是说必须得有大笔的嫁妆，这个是量力而为，家里头真穷的揭不开锅了，也不是非得让你把家里的救命粮带走，但是意思还是那个意思，肯定是要带着些的。

所以这些肖云是肯定要带走的，带不走的就折合成银钱，等完成了原身心愿，收拾了男女主她就走，她可不准备在这里跟他们继续消磨时间。

虽然完成原主心愿不是非得留在这里，可现在确实没有理由，怎么也要等那两个回来才行。

在原身的记忆中，平西侯府之后的这三年是一年不如一年，所以才会打上她嫁妆的主意，甚至想出来让楚弘文兼祧两房的馊主意。

也是知道她手下的铺子赚钱，外祖家给的人手也有能力，从第二年开始就把后院的中馈交给了她。

当时老侯夫人和她那身为侯夫人的婆母都自称身体不好需要休养，开始是让二儿媳也就是楚弘文妻子管的，毕竟她这边情况特殊，他们都不太放心给她管家权。

可楚弘文的妻子在家是老幺，比较受宠，养的有些天真没有成算，被下边的人一忽悠说铺子不盈利就相信了，总是收不到钱，很快开支就打不开了。

之后由侯夫人做主，中馈还是到了她的手中，而这一接就接了个烂摊子，银钱入不敷出不说，甚至还有一些陈旧的债务找上了门来。

原身当时根本没想那么多，想着自己既然嫁进了平西侯府，就是侯府的长媳，为了侯府的名誉着想，就把银子给还了。

虽然不是很多，也不会伤筋动骨，可凭什么呢？

原身婆婆那边说的好听，这些可以走公中的账，等铺子或庄子盈利了就还给她。

有没有盈利她不知道吗？公中每月给她的银钱只够支付下人的月钱和厨房的吃食的，各院儿的月例都有点儿吃紧，一旦有了额外的开销就打不开了，这些都是她用自己铺子的盈利补上的。

一年下来就差不多贴了一千两之多，要知道二两银子就够一个三口之家一年的嚼用了，这一千两可不是一个小数目。

平时这些人都是捧着原身，好像她是一家之主一样，可心里怎么想的谁知道呢。