明教的一众底层见状，都惊疑不定。

真正迷信，甚至有些近乎虔诚宗教信仰的，往往是底层。

明教的高层们，都认为慕容复是要装神弄鬼。

越是高层，就越是不信神。

世界上最信上帝的，往往是赤贫的底层教众；而世界上最不信上帝的，则是梵蒂冈的教皇。

越接近，越没有敬畏。

世人对人也好，对神也罢，都是如此。

众人自然不会反对自己信仰的神灵变得更加牛逼，个个称颂。

底层们都很兴奋，牢牢记住明尊的训话。

三际，就是过去，现在，未来。

“如此，吾归天兮！”

便是武功高如灵秀禅师，也实在看不懂这是什么原理，世上的轻功，都是需要借力的，更无悬浮在空中的道理。

难道，明尊真的显灵了？

明教众高层虽然惊骇于慕容复野心之大，但此情此景，也不得不称颂道：“礼赞明尊，礼赞明使，礼赞大先知慕容教主！光明纪元必将诞生！”

真正接近皇帝甚至接近皇权的人眼里，皇帝不过是**凡胎。

顿了顿，慕容复继续道：“并且，波斯明教被外人篡夺，这亦是混沌纪元的考验。很显然，波斯明教没有经过考验，至此之后，天命在于中土，正统在于中华。从此，中土明教为大宗，波斯明教为小宗。波斯明教只能臣服于中土明教，协助中土明教完成光明纪元，否则便是背叛明尊，必将招致惩罚！”

有了这个明尊包罗万象的理论，以后明教还更容易本土化了。

而慕容复的表现，还要在达摩一苇渡江之上。