费了九牛二虎之力，又对张嫣许下‘明年夏天肯定能抱孙子’的项目指标，刘弘才把长信殿外摇摇欲坠的王忠给捞了出来。
坐在回宫的御辇之上，刘弘侧眼撇了王忠一眼，善意的点了点头，却并未开口说话。
说来，自打刘弘大婚之后，王忠就已经基本放弃了‘本职工作’，对于刘弘身边的女人，也早已不再有那般强烈的敌意。
非要说还有哪方面是王忠在操心的，那也就是王忠出于‘省御卫幕后负责人’的身份，替刘弘监管着后宫嫔妃，顺便再排查一番后妃的家庭背景。
倒也不是说，如今的刘弘已经有了让王忠忽略本职，忘记孝惠皇帝遗命的地步，而是情况发生了变化。
以前，无论是孝惠皇帝、孝怀皇帝在位时期，还是原主登基后的前四年，王忠都时刻不忘自己的本职工作：刘弘身边的女人扫荡机器。
类似性质的宦官，在历史上虽然算不上常见，却也绝对说不上是独一份。
但在刘弘经历诛吕之乱，尤其是在扫平陈、周反叛集团之后，刘弘就已经不是一个需要‘存保阳气’的少年了。
从加冠仪式举行的那一天开始，刘弘就已经成为了涉政天子，正式肩负起了一个成年皇族所应该肩负起的一切责任。
包括掌权涉政，包括把控朝堂，自然，也包括娶妻生子，为江山社稷诞下血脉。
所以从刘弘加冠那一刻开始，王忠的‘本职工作’，实际上就已经无限期宣告结束。
——皇帝加冠了，成人了，需要的不再是防止斜阳，而是尽快诞下血脉，以安稳江山社稷。
从这个角度上来讲，张嫣拿刘弘‘不作为’来惩罚王忠，王忠着实算得上的无妄之灾。
但刘弘也并没有为此，替母亲张嫣向王忠道歉的打算。
——再怎么样，王忠也终究是宦官之身。
说好听点，叫天子家奴、皇帝犬马，说难听点儿，那就是老刘家的私奴。
女主人训斥甚至鞭策的家奴，少主人自然也没有向家奴道歉，以堕母亲颜面的道理。
刘弘能从马邑之战的准备工作中抽出身来，到长乐宫捞王忠一把，这就已经很仗义，很看多年的情面了。
毫无负罪感的将注意力从王忠身上收回，刘弘轻轻掀开车帘，将目光撒向了长安街头。
说来，刘弘此番出宫，把王忠从长乐宫捞出来是一方面，另一方面，也是刘弘着实有一段时间没有出门，在皇宫里憋得有些难受了。
趁着好不容易出趟宫的机会，好好看看长安城内的景象，放松放松心情，也算得上是刘弘难得的娱乐、放松手段。
只是再怎么样，刘弘也毕竟是皇帝，除非是便装出行，上演一出‘xx侯公子外出’的大型spy，否则，就只能在御辇里远远看一眼长安城的大街小巷。
——总不能让太仆陈濞，驱着这辆天下绝对没有第二辆的黄屋左纛，到北城的平民区观光一圈吧？
要真是那样，且先不提朝堂会有多大的舆论风波，光是太后张嫣那里，刘弘就没法给出说的过去的交代。
君子不立于危墙之下，对文人而言或许是懦弱的借口、逃避的说辞，但对皇帝而言，却是需要时刻谨记的信条。
但越想，刘弘就越觉得哪里别扭。
作为政权一号人物，要随时注意人生安全是没错，放在哪朝哪代、古今中外，都是这么个理。
可刘弘心中，那股‘这没什么，首脑都这样’的主观意识越强烈，潜意识里的抗拒便愈发浓郁了起来。
等想明白潜意识里这股抗拒的来源之后，刘弘终是淡笑着点了点头。
以皇帝的身份前往首都平民区，必然会导致安全出现隐患不说，还会在某种程度上，沾染‘破坏政治规则’的嫌疑。
——无论哪朝哪代，但凡是华夏政权，最高领导者与最底层平民之间的对话，往往都是不被认可的。
举个简单地例子。
刘弘跑到了某地的农田边，跟某一个乡间老农交谈，最后得知，当地官员胡作非为，对地方百姓百般欺压；而后刘弘雷霆大怒，下令朝堂彻查此事。
这样一件事放在后世，那不过是一次再正常不过的寻访，但在汉室，在古华夏长达两千多年的封建历史上，这就是破坏政治规则。
在下令朝堂‘彻查该老农所在地的行政状况’后，刘弘所需要面对的第一个问题，不是如何解决老农的困难，如何改善当地的行政。
而是刘弘要跟朝堂给出一个解释：自己为什么会和一个老农搭上话？
自己又为什么会出现在农田边上？
或许在后世人看来，这有些本末倒置：问题的关键，不应该是老农的悲惨遭遇，以及当地官员的问题吗？
怎么又成了刘弘无故外出的惹得祸？
实际上，即便是在后世，类似的事情也会得到相似的处理方式。
——只要没有引起太过巨大的舆论关注。
在汉室，以及其他封建时代也一样，还是同样一件‘老农向皇帝状告官员不作为’的事。
如果是老农在田边，跟穿着便服的皇帝刘弘随口一说，那这件事，刘弘最后大概率要承担‘干涉地方执政’‘鼓励、怂恿越级报告’‘破坏政治规则’的黑锅。
可要是刘弘在听说这件事之后，跟老农说：老人家，这件事小子我管不了，估计皇帝老儿能管，我知道登闻鼓在哪里，我带你去吧？
如果最后老头儿真的敲响了登闻鼓，并和换了身衣服的刘弘又说了一遍当地官员鱼肉百姓的事，那刘弘就不算破坏政治规则了。
——人家自己来找我说的，又不是我问的~
或许说起来很复杂，但简单概括一下，实际上也很好理解：皇帝向下不越级，起码是不大幅度越级考察，官员向上不越级汇报。
这主要来源于华夏政治文化秩序中，最具代表性的‘我上司的上司不是我上司’。