但那张白纸上其实只写了两具诗，还是用的相当漂亮的颜体楷书：

“青山处处埋忠骨。何须马革裹尸还。”

交接完成后。穿越众们集体撤退返回临高县城。在回去的路上，庞雨忍不住询问老李教授，那些人要挖尸体就挖好了，何必劝阻他们，而且还用上小日本地诗词。

李明远教授注视他片刻，微微一笑：

“以庞雨你的头脑，其实应该能想到----这两句话并不是写给那些死者家属看的。”

庞雨愕然。皱眉沉思片刻。终于恍然抬头：

“您还是没忘记要和他们谈判的事情啊。”

李教授微笑点头：

“不错，安全有了保障。实力也已经展现过了，现在差不多是谈判的时机了。”

走在旁边的解席，以及随后走过来的凌宁等人无不莫名其妙，那两句话他们刚才也都看到了，一点都没有什么求和的意思在内啊？

于是庞雨不得不解释----这两句话本身并非求和，他们当然不会主动求和。但用上这两句诗词地目地，是要扭转明朝官员心目中，这些短毛只是粗鲁匪徒的概念，告诉他们----这边的文化程度很高。

既然双方都是文明人，就完全没必要再打生打死么，很多事情都可以谈的----特别是对于全部读书人出身的明朝官员，这年头文人之间特别讲究所谓“会心”和“默契”。现在李教授已经把暗示放了出去，就看对方能不能领会了。

这边都是现代人，若非老李教授一直研究中国古典文化，这些天来又同那位程叶高县令，李长钎师爷等人应酬往还，已经初步有了点明朝读书人的思维模式，还真掌握不住这类拐弯抹角的手段----政治这东西，果然是最麻烦的。

打发走伤员俘虏，对于剩下那些以千户张陵为首的，身体健康的明军战俘，这边也做出承诺：等解决红毛人地问题后，他们也将被释放。

有了这样地承诺，加上先前释放全部伤员的事实，使那些残余明军战俘的人心安定不少，包括千户张陵在内，他们干活儿的积极性明显高了不少。

只是关于那两百多名外国海员，穿越众内部的意见还不太统一。黄晓东和王若彬等人都希望能留下这批海员，好帮忙操纵那艘大帆船。庞雨和林汉龙的工程组也希望能保留这批质量极佳的劳动力。这帮老外水手个个身体强壮，干起活来一个顶俩----只要不偷懒。

但人力资源组地阿德却明确告诉他们----对于是否能将这批人成功转化过来，他并没有太大把握。

人力资源组前一段地工作成绩非常出色，成功将第一批大部分原本立场敌对的明卫所官兵和海盗转化成了可以信赖地“自己人”，但并不是说阿德他们有什么特异功能，而是要深入了解每一个目标人物的具体情况及其内心世界，对症下药解决他的思想顾虑和不满情绪。再通过平等对待和正面鼓励等手段慢慢感化……都是些潜移默化的水磨工夫，除此外没有其它捷径可走。[]迷失在一六二九84

若非他们原来的那世界，其执政党乃是一个最善于做思想工作的政党，大家对这套手段从小耳濡目染都很熟悉，肯定也创造不出这样的奇迹。

不过，思想工作大杀器碰上老外，还是十七世纪的老外，那可就有些耗子拉乌龟----无从下手了。双方连语言交流都很困难，更不用说剖析内心。

阿德曾想过在宗教信仰方面下手，不是说中世纪老外们都信这个么。为此他找陈涛，老杰克狠补了几天课，然后通过翻译和那些老外聊了几次。

可直到现在，他都没能搞清楚这一船上的人究竟信仰哪一种上帝……这艘船并非属于荷兰东印度公司，船上水手来历也是五花八门。有意大利人，法国人，西班牙人，以及英国的水手。当然荷兰人也有几个，不过不多。

令人惊奇的是他们的宗教信仰居然也不尽相同，天主教徒和新教徒都有，甚至还有少量信奉东正教，也就是拜占庭那边的。不过这些人既然同处一条船，就并不象这一时期欧洲教徒那样相互仇视，彼此间处得还挺和睦……

“总之，对于他们的思想脉络，我们现在毫无头绪，也就是说我们掌握不住他们在想什么。而不了解对方的真实思想状况，政治工作就无从做起。”

阿德颇为无奈的作出了如此结论，使得参与讨论的众人都沉默了。

把这些人放走是不行的，在琼海号丧失动力以后，他们需要这批人来操作帆船，以保持整个团体的战略机动能力。此外，庞雨希望能够在和那位安娜公主正式谈判以前，瓦解掉她手下水手的军心，这样，他们在谈判中将会占据很大优势。

但如何攻克那些外国人思想上的堡垒，确实是一个难题。自从来到明朝以后，大家同心协力，已经创造了许多奇迹。这一次，他们还能取得成功吗？

谁也不知道。