第六十四章 明星陨落(2 / 2)

得知司马光逝世的消息,汴京城的百姓主动罢市,前往司马府外进行祭祀,很多老百姓典当了衣物置办祭品。

司马光老家是涑水,按照此时的风俗,灵柩应当送回老家安葬,起灵之日,开封人将朱雀大街围得水泄不通,比赵顼百官被送回汴京时候还要热闹得多,当灵柩通过之时,悲伤的哭声铺天盖地,整个汴京城陷入了悲伤之中。

司马光的灵柩途径之地,必有百姓出来路哭,尤其是下葬当天,从四面八方赶来送葬的人又好几万,从司马家的墓园一直排到了远处的峨嵋岭上。

其实这些人大多与司马光素昧平生,但却像是哀嚎自己死去的父母亲人一般。

欧阳辩听说了这个事情之后,不由得感慨道:“文正公能够得到人们的爱戴,并不是他文章写得如何,他官职有多高,而是他爱百姓,他考虑的不仅仅是朝廷与皇帝,他还要考虑百姓,也就是说,他考虑的是国家的整体利益,他希望在朝廷和百姓之间求得和谐,建立平衡的秩序,如今看来,他这番心意百姓已经收到了吧。”

欧阳辩得知百姓缅怀司马光,于是令人画了司马光之画像,大量的印刷,给与市场上去卖,让想要得到司马光画像的人能够得以缅怀。

司马光死了,华夏的天空之中失去了一枚闪闪发亮的明星,但没有多久,又一颗星辰坠落。

这一次是王安石。

司马光在于王安石的笑谈之中死去,王安石似乎受到了刺激,回去之后也开始生起病来,但他强拖着病体帮司马光写了神道碑文,写完之后,他的病情更加严重了。

欧阳辩听说了之后,赶紧派人上门会诊,只是王安石似乎已经该走到生命的尽头了,药石无效起来,在秋天的时候,王安石撒手西去。

欧阳辩大恸。

王安石与司马光不同,对于欧阳辩的意义也是不同,在这个世界上,有三个长辈是欧阳辩最为亲近的,一个是欧阳修,一个是包拯,而最后一个就是王安石了。

欧阳修是欧阳辩的父亲,包拯与欧阳辩亦师亦友,严肃之下藏着诸多的期待,而王安石对于欧阳辩来说,那是同志。

虽然说明面上王安石是欧阳比的老师,但他们更多的是一起做变革之事,虽然后来两人的路径已经有所改变,甚至形成了矛盾,但这份同志之情是改变不了的。

王安石去世了,欧阳辩在这个世界上的同志也就少了一个了。

王安石与司马光的接连去世,也让一个时代彻底落下了帷幕,作为仁宗朝最为闪亮的两个年轻人,英宗朝的中生代,神宗朝的中流砥柱,到得这一年,终于落下了帷幕。

而大夏朝也进入了崭新的一页。

大兴十年年底,大夏朝廷更换年号,大夏朝进入嘉定时代。

嘉定时代,开启了大夏朝的一个恢弘的盛世!

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