第51章 厄洛斯的重生(1 / 1)

庆祝的宴会结束之后,阿瑞斯成功拿到了自己想要的东西,顺势便在奥林匹斯山上住了下来,准备进行自己下一步的布局。

他知道,随着普罗米修斯的被放逐,宙斯对于这位先知者的成见会越来越深。

这种成见反映在普罗米修斯的造物上,体现的便是宙斯对于新人类的逐渐厌恶。

随着新人类开始逐渐布满整个大地,他们已然建立起了辉煌而灿烂的文明,在各地修筑起了供奉诸神的神庙,源源不断的信仰之力涌入奥林匹斯山上,为众神所分享。

但是,宙斯却仍是对此不满,因为在普罗米修斯的暗中指示下,新人类们并不愿意为众神付出实际性的献祭,而如今的他们能够提供的信仰之力又远远低于宙斯的预期,这大大加深了他的不满。

阿瑞斯明白,在不久的将来,宙斯必然会再一次灭世,将新人类尽数毁灭之后,开启下一个人类时代。

必须要提早布局了。

阿瑞斯已经给普罗米修斯下达了命令,要求他不可轻举妄动,新人类必将毁灭于宙斯的手中,而他们唯一能做的,便是为新人类保留下生的火种。

普罗米修斯听从了阿瑞斯的安排,他从新人类中精挑细选了一批各方面表现都极其优秀的‘精英’,又令自己的儿子丢卡利翁与自己弟弟的女儿皮拉将他们暗中组织起来,随时准备应对即将到来的灭世灾难。

这期间,雅典娜也曾预感到宙斯的想法,她来找到过普罗米修斯,并且表示愿意出手帮他,为新人类保留下火种,留待下一个英雄时代的到来。

在阿瑞斯的遥控下,普罗米修斯接受了雅典娜合作的请求,雅典娜为此兴奋不已,以为自己已经成功布局了下一个人类时代。

新人类的事情安排妥当之后,阿瑞斯又抽空去了一趟塞浦路斯岛,完成了与阿弗洛狄忒的约定。

塞浦路斯乃是阿弗洛狄忒的诞生之地,也是供奉着阿弗洛狄忒神庙的圣域,这座岛上的人们全心全意地信仰着爱与美之神。

为此,塞浦路斯甚至还催生出了一个旖旎的风俗。凡是岛上出生的女子,一生中必有一次,要前往阿弗洛狄忒的神庙充作庙妓,将自己的贞洁献与一位陌生的男子,以此作为对爱神虔诚的供奉。

传说,阿弗洛狄忒正是诞生于塞浦路斯的海岸边,当年克洛诺斯以镰刀阉割了自己的父亲乌拉诺斯,其阳物落入海中,激荡的白色泡沫中诞生出了爱与美的化身,这便是阿弗洛狄忒的由来。

在阿瑞斯来到塞浦路斯岛后,却见阿弗洛狄忒已然在岛上恭候多时了。她提前做好了充足的准备,在塞浦路斯的圣泉之中沐浴了自己的身躯,洗去了所有交欢的痕迹,重又变回了贞洁的处子。

不仅如此,阿弗洛狄忒还命自己的从神,美德三女神以催情的油膏浸润自己的身躯,戴上了她伴生的神器金腰带,紧紧束起了纤细的腰肢,凸显出臀部丰满挺翘的轮廓,彰显着作为女神的无穷魅力。

这一次,阿弗洛狄忒已然是下定了决心,誓要将自己的这位小叔子拿下。