除非，慧绝也有方法，可以从生死簿上动手脚，从而取消掉这个五弊三缺。

那么事情发展到这，咱们把几个关键点串联到一起，你会发现这件事情开始有意思了。

1：三台中庙在关外。

2：关外这一片地界，其中也包括三台中庙所在的三台市，属于宋帝王管辖范围。

3：孔德誉和关内清风总堂，很明显已经被宋帝王放弃了。

4：慧绝身上的五弊三缺没有应验一点，已知最快捷方便的方法，就是更改生死簿。

那么有没有一种可能性，宋帝王身为十殿阎罗，若是有正当理由，是可以查看生死簿的，至于如何修改无从得知，但只要他想肯定有办法能做到。

而慧绝，三台中庙创始人，孔德誉和人家根本没有任何可比性，宋帝王能在关内扶持自己的傀儡，那在关外，人家自己的地盘上，又怎么可能没有一个合适的人选？

甚至可以说，柳观棋想不出关外还能有谁，比慧绝还适合担任这个角色。

关外没有出马家的人，佛道盛行且对立，其余一些小势力完全不足为惧。

而慧绝，是唯一一个脱离于佛道这两股势力的第三股势力，因为他既不是佛，也不是道，他是慧绝，他用的是他自己的那套歪理邪说。

而如今的三台中庙，已经收拾掉了许许多多的小型道观和寺庙。

类似于法龛所在的宝相寺，也是因为寺庙规模较大，想要悄无声息的处理掉这种规模的寺庙，是根本不可能的事情，主要吧，也是因为宝相寺完全影响不到三台中庙的根本利益，方才能存在至今。

但柳观棋就不一样了。

关内出马仙堂，来到关外开马拌，道教的看你顺眼了，交个朋友给你签个字也不是啥大事儿，佛教的一心修佛，懒得参与世俗斗争，给你签字又何妨？

但慧绝就不一样了，不是佛也不是道，人家要的是关外所有佛道全灭，只留他一人书写以后的历史。

但凡慧绝做到了这件事情，那进攻关内就是迟早的事情。

你柳观棋身为关内弟马，甚至可能以后还会是关内的总弟马，带着几千仙家跑到关外蹦跶，从这点上慧绝就不可能坐视不管。