“那张天师为何不教我？”我大惑。

司马空说：“张天师临终前有遗嘱，说如果你能在他逝后，摒弃杂念，留在他身边七天，就让我收你为徒，将《一掌经》传给你。”

张天师既为世外高人，一定能算得出在他羽化仙逝后我的去留，为何要留下这个悬念呢？我思之再三，忽然明白，古人说的“试玉要烧三日满，辨才须待七年期”，真是自有道理，他能算得出我的去留不假，可这七天里我有如何表现，他是看不到的，他要司马空再观察我七天，以确保万无一失。

由此可见道家戒律的严谨。

我在张天师墓前重新跪拜，又举行了拜师仪式，正式认司马空为师父，学得《一掌经》。

《一掌经》就是把天干地支，六十四卦全记在一个手掌之中。以前听评书，常听到“掐指一算”这样的话，以为是故弄玄虚，我学通《一掌经》后才明白，掐指一算，其实是在手掌里演八卦，洞天机，这是真学问，不是假道学。

我在洞里又住了三天，精心演练梅花易数，在司马空的耐心指导下，很快掌握了掐指演卦的技巧。

司马空在教我《一掌经》之外，还把《易经》的各门各派演卦法，各人不同的命理异相讲给我听，其中就提起“终极运”。我把玉儿的情况说给他听，他说玉儿正是“终极运者”，虽不在六道轮回之内，但过了二十岁，每岁一灾，二十五岁为当坎之年，会有一大难，若不及时破解，不疯便癫，就像我们见到的神婆子一样，说的话都是天机，可常人听不懂也不会信。久而久之，只能自生自灭。

我算了算，现在玉儿正是二十四岁，心里不由焦急，问司马空可能算出玉儿的去向，司马空摇头说：“常人都是合卦的，她六道轮回都不在，当然也不在卦里。”

司马空看出我的担忧，说：“你下山去寻找她吧，我给你写一道符，找到她，做了法事，搬去她命里这道坎，就没事了。”

我谢过司马空，又拜过张天师，按原路返回遇仙寺。

我记得自己十天前来寻张天师时，曲曲折折走了很长的路，石径也是苔藓满地，湿滑无比，路的一边是悬崖，一边是峭壁，可是如今走回时，石阶干净平整，两旁山菊花、杜鹃、兰花开得娇艳，一边的悬崖里有涧泉叮咚作响，另一边峭壁上各种鸟儿低飞徘徊，鸣声婉转，我甚至看到一处峭壁上有一株紫灵芝，可惜我够不到。

我暗自感叹这里真是仙境，张天师隐居在此，活了一百〇八岁高龄，与这里的灵山秀水不无关系。

转过一丛茂密的桫椤和竹林，再走不远，已经看到遇仙寺的山墙。我回过头去，只见身后的山路和风景已经遁入了云雾之中，我怔了一下，一切都恍然若梦，刚刚经历的一切像是做了一场梦般的一点都不真切。

有时梦是真的，有时现实如梦，仔细考量人生，不过是一次亦真亦幻的旅程，阴和晴，真和假，痛和乐……不过是人生要经历的许多风景中的一种，只要不在某地停留，一切美好不美好的东西，终将都会抛在身后，常留我心的，只有一种风景，叫做触动。可惜的是张天师和司马空对我的触动，只能是淋过灵魂的一场细雨，它擦拭不净我的世俗心，因为在山外，揪着我心的人和事太多，我挣不脱。

我走到喧嚣的遇仙寺门前，有种恍若隔世的感觉，都说“洞中方一日，世上已千年”。我真想自己这十天里是穿过了一条时光隧道，再回尘世，一切都从头开始。