第一百三十五章 湘中一天宗(第二卷)(1 / 2)

霸艳无双 一叶忘秋 2077 字 11个月前

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半年后。

一直以来,在华夏大地流传着这么一句谚语:北龙帮南辕门,东大宋西长生。这里面所指的,便是分布在华夏东、南、西、北的四大民间势力。然而如今,这句谚语有了些改变,成了:北龙帮南辕门,东大宋西长生,湘中一天宗。

天宗,是湘南省新崛起的民间势力,短短半年时间,便肃清了这片地区大大小小的隐世势力,一统湘南!

至于天宗的创建者、现任宗主,正是叶翔!

昔日在方宇的帮助下,叶翔如愿以偿得到了灵境宗。当时,灵境宗的弟子并没有死绝,在与八音鬼母的一战中,虽然他们全部倒在了地上,但有一部分灵境宗弟子只是昏了过去,魂魄并没有被夺走。能够活下来的,就是精英!

叶翔加上李冉,以及十几名灵境宗精英弟子,便是天宗的创始势力。

叶翔在天宗组建的头一个月,十分低调,他只做两件事:了解灵境宗的过往情况和暗中召集第一批天宗人员。

方宇协助叶翔开宗立派的时候,曾在龙部查了一些机密资料,告诉叶翔:灵境宗已经存在千年,曾经威震华夏,是数一数二的武学宗派。如今华夏四大民间势力之首,北方龙帮的“龙神功”,便是由灵境宗的功法演变而成的。不过数百年前,灵境宗的第十七代宗主,因为和四川蜀门一位修仙前辈比试,最终落败,便对古武拳术丧失了信心,狂热追求起了修真法术,并且勒令全宗弟子此生不再修武,和他一样转为修真。从此以后,灵境宗凝聚无数先人智慧的古武绝学失传,而不伦不类的修行起了法术,并且这些法术,大多来源于道友赠送的入门修真秘籍,并不高深。就这样,灵境宗再无辉煌之日,没落了下来

得到这个信息后,叶翔心里打起了算盘:既然灵境宗以前那么牛逼,那么那些失传的古武绝学,必然也是相当牛逼。虽然他们宗派这几百年来一直修行法术,但并不代表,那些古武绝学就永远失传了,说不定藏在某个地方呢。

想到这些后,叶翔便全力启动灵犀眼,在灵境宗的洞府来回逛了几圈,最终通过施展解禁咒,进入了一间极其隐秘的石室中。这里面遍布灰尘,中间摆放着一个石雕,整体形态为一个气势磅礴苍劲有力的“武”字。石雕的东南西北各摆着一排书架,上面放着的,全是武学秘籍。

叶翔整日呆在里面,博览群书,通过刻苦钻研,最终创出了一本奇书,叶翔将它命名为:天秘笈。

《天秘笈》分为“炼气”和“拳法”两个部分。

“炼气”部分,叶翔参照了《天道相水》中的“法力修炼”,与武学上的真气修炼法相互融汇贯通,最终形成了一种极为特别的修行之法。它能够让人同时修炼真气和灵力,并且将两股力道合二为一,从而在体内生出一种超级能量,叶翔取名为“混元战气”。

理论上说,混元战气不仅能够让人的肉身变得无比强悍,当修行到一定阶段时,还能够引动天地灵气,让一种或者多种五行之力加持在身体上,比如覆雷,引火……

至于“拳法”部分,叶翔把密室中各大武学秘籍的绝招照抄在了里面。这种东西他并不是很懂,当看到一些很拉风的招式后,叶翔会试着打出那么一套拳,如果感觉还像那么一回事,就会把它写进《天秘笈》中。

当然,这只是最初版本的《天秘笈》,等到以后,叶翔修炼得有经验了,会一定程度上进行修改、改进。不管怎样,这本书虽然目前还不算完美,但放眼世间,可以列为上等修行功法。只要按照它刻苦修习,成为高手,指日可待!

这个月,除了创出《天秘笈》外,天宗的第一批人员也招收完毕,有近百名。

这些人的资质都很不错,除此之外,他们还有一个共同的特点,就是身世可怜。

在招人之前,叶翔会在网上查资料,当看到网友曝出,哪个地方哪个人受到了不公平的待遇,导致家破人亡的,叶翔就会关注起来,然后派属下去调查。

只要那个人或者他家里有人,年轻体壮,具有练武的资质。天宗人员就会出现,告诉他,可以替他报仇,但交换条件是,永远效忠天宗。

对于这些人来说,这是在极度饥饿中,别人给他们丢来了一块面包,他们无法拒绝,也不愿拒绝。由于特殊的经历,这类人对力量的渴望异于常人,他们有斗志,也有忠诚。

第二个月,叶翔便将所有天宗人员召集在岛上,和他们日复一日修行起了《天秘笈》。

叶翔体内一身浑厚的灵气,是按照《天道相水》修习而成,属于地仙之气,要强过“混元战气”。所以修炼《天秘笈》时,他可以跳过“炼气”部分,直接练习拳法。加上《天秘笈》是叶翔所创,对它的领悟力要远远高于常人,所以他的修行速度可谓一日千里,无人能及。

有实力,就有威信,天宗人员对他们的这位宗主,还是心服口服的。

期间,叶翔去和平餐馆找了一趟熊伟。在他眼中,这个人做事踏实,会是一个好下属。

熊伟虽然是个退伍军人,且断过一只手指头,但一直以来胸怀大志,自然不愿永远窝在一家小店子里面打工。叶翔与他谈了个把钟头后,他便欣然答应,加入了天宗。

令人叶翔惊喜的是,熊伟在修炼《天秘笈》方面有惊人的天赋,在天宗第一批人员当中,他是最晚修习这套功法的,但后来居上,修行速度甚至超过李冉,仅次于自己。

将天宗第一批人员秘密集训两个月后,根据众人的表现,叶翔正式分配起了职位。

这个时候的天宗,内部规划还十分简单,共设有三大堂,分别为执法堂、练武堂和外堂。叶翔将熊伟任命为了炼武堂堂主,主要负责功法的研究以及弟子的培养。