周顺说：“一千年前，正好是唐灭宋起的时候；再往前推一千年，正是秦灭汉兴的时候；再往前推一千年，正是商灭周兴的时候；再往前推一千年，则是大禹治水建立夏朝的时候……”

周顺将这些事一件件地说出来，而且每一次竟然都是惊人的巧合，周顺接着说：“可是问题的重点却并不在这里，因为这个大缺口活跃，会导致一系列奇怪的事情发生，这些事情都没有被记载下来，就像一千年前北宋建国不久，东昆仑曾出现一只有山这般大小的龙龟，当时整个昆仑山下了整整一个月的滂沱大雨，遂成洪患，整个东昆仑山被雨水笼罩，目不能视物，而且里面经常有不可思议的巨吼声伴随着巨大的雷电声音一起传出来，有大胆的人进来查看，却不是死在了洪水这些自然灾害之内，就是死于非命，尸体全无。”

我惊讶道：“有这种事？”

周顺继续说道：“一个月后大雨停歇，这只龙龟已经不知去向，而据我估计，它不是去了西昆仑山，就是重新回到了缺口里面。”

我不知道周顺是从哪里知道的这些事，而且一千年前的事，又有谁说得清楚，万一这是讹传，那岂不是听信了谣言？

听到我的这般说法，周顺只是摇着头说道：“看来小四儿爷是务实主义者！”

然后他说：“那么小四儿爷觉得石头和你说的女娲补天的事是不是无稽之谈？”

这其实我是有几分信的，我点点头，周顺继续问道：“那么小四儿爷知道女娲生平多少？”

我只知道历史上的确有女娲这个人存在，可是究竟她是何时的人，我却还真不知道，周顺见了，说道：“小四儿爷你也该知道一些这其中的关联了，三十多年前你们已经去过西拉木伦，虽然你已经没了那段记忆，但是你应该还是回想起来来的。西拉木伦明明没有禹所积，可是为什么上次你们还是要去，而四大家族却轻松方放行，没有丝毫阻拦，这就是因为西拉木伦和这里有着无法分割的关系！”

我问：“是什么关系？”

周顺说：“那就必须得提及女娲这个人。”

接着周顺给我详细地讲了一遍历史上的女娲这个人，我发现这里面包含的信息实在是太多，我只隐约地觉得真相似乎已经浮出了一角，但是却又像什么也理不清爽。

周顺说，女娲是伏羲氏族凤姓部落一位大酋长的女儿，于公元前7759出生在凤州。她16岁时，伏羲以一双精致的狐皮为聘礼向她求婚，二人结成了夫妻。此后他们便住在了凤州，先后生下了四个儿子，长曰羲仲，次曰羲叔，三曰和仲，四曰和叔。

当然先前的这些可略过，重要的在后面，后面周顺就像在背诵历史一样一个个地说出一些具体的年代，让我觉得很不可思议，他说：

公元前前7724年，伏羲在榆中称帝，女娲仍留守凤州，公元前前7719年夏天，凤州发生了大洪水。当时伏羲、女娲都住在凤州，他们组织族人乘葫芦舟逃亡到秦岭的太白山下。后来，他们在太白族人的帮助下又重建家园。

公元前7713年，她与伏羲带部分族人迁居于中原的王屋山在那里开辟新的领地。公元前前7710，伏羲封女娲于汝阳，统领中州。

公元前前7707年，伏羲去世，女娲被氏族联盟推举为帝，建都于汝阳，帝号女皇，以乙未年，即公元前7706年为女皇元年，这一年女娲53岁。

女皇二年，即公元前7705年，共工氏不肯听命于女娲，欲自立为帝，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏。

双方大战的结局是共工氏失败，率部族西奔，怒而袭击祭天圣地不周山。共工率部族攻上山顶，砍倒了天齐建木，割断了八索准绳，定表向东南倾斜，表绳断绝，八维失准，象征王权的祭天中心遭到了严重破坏。女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏，将共工氏一族赶往祁连山以北。

由于天齐建木遭到破坏，天象观察和天气变化的预测都不能正常进行；结果这年夏天大洪水来临，人们在毫无知觉的情况下被突然而来的洪水吞没，许多族人都葬身于大洪水中。